(🧥)孔子は(👪)それに頓着なく、(🕦)
「多分私(🏕)の方にお越しであ(🍭)ろう(🎅)と存(cún )じまし(👃)て、(✅)急いで(🛌)帰って来(lái )た(🐋)ところです。ほんの一(yī(❕) )寸お(♉)くれまして(🚔)、申(shēn )し(🤭)わけあ(♓)りま(🍬)せん。」
(なるほど(🛒)孔(kǒng )子は音楽の(👯)理(🌒)(lǐ )論には長じてい(😘)るだろう。し(♋)かし、実(shí(📺) )際(jì(👢) )楽器(🎿)を(🐓)握っ(🍶)ての技術に(🍤)かけては、何と(☝)いっ(😟)ても自分の方(fā(🤳)ng )が玄(xuán )人く(🌷)ろ(🍨)うとだ(💇)。)
「1(🕒)父母(mǔ )は子(🕧)(zǐ(❄) )供の病気(🏾)を何よりも心配するものだ。」
すると陽貨は、ここぞとばかり(🚡)、三(🕣)の矢を放っ(😤)た。
といっ(💇)た(🐥)こと(🦒)を思い(🚾)起した。孔子(🗺)は或は、(😋)自(🚰)分を(🐅)「人(🍷)君の風がある。」などと讃(zàn )めて、(⭕)その実(😛)、何(🎷)(hé )かの(🖋)欠点を婉曲に諷刺(cì )しているので(🍮)はある(📖)まいか。そうい(🍫)えば(🔨)、世間(jiān )では、子桑伯(bó )子しそうはくしと自分とを、同じ型の人物(🎲)だと評(🈲)(píng )し(🍿)て(🏓)いる(💜)そう(🧥)だ。子桑伯子は物にこせつかない、いい男(nán )だが、少し大(㊗)(dà )ざ(🤝)っ(🎩)ぱ過ぎる嫌いがないでも(🍗)ない。或(⏮)は(🕦)自分にもそんな欠点がある(🤟)のではなかろうか。自分(fèn )だけ(🌟)で(👅)は、そんな事(🆘)がないよう(📬)に気を(📷)つ(🏾)けてい(✨)るつもりで(🎰)は(🎩)ある(🐺)が(😬)。―(🅰)―(🌺)彼はそ(🥘)んなことを考(kǎ(🍂)o )えて(🌊)、(⏹)讃めら(😋)れ(🎐)たために却って不安な気(📷)持になるの(🥫)であった。
3 子曰く、唯女子(🏺)と小人と(🗡)は養(🍉)い難(🏅)しと爲(🎗)す。之(zhī )を近づくれば(🔙)則ち不孫なり。之(zhī )を遠ざくれ(🏽)ば則(♍)ち怨(yuàn )むと(🏨)(陽貨(❗)篇)
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君子(😚)(zǐ )は人(rén )の美(měi )を(🌬)成し、(👩)人の(🏄)惡を成さず、(🤜)小(xiǎ(👴)o )人は是に反すと。((🦉)顔淵篇)
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