それは第二の笞(🏦)(chī )だ(🕝)った。しかも、第一(yī )の笞(chī )よりはるかにきびしい笞だ(🛴)った(🤰)。
「なるほ(🎢)ど。…(🏣)…ふん。……そ(➖)ういうものですかね。……あ(🛠)るいは(🥨)そうかもしれな(🅿)い。」
先生(👯)は、そう言って、次(cì )郎(🍀)に目くばせした。次郎は待ち(📐)かまえ(🤰)ていたように、自分のそばに置いていた紙(zhǐ(😪) )袋かみぶくろから、ガリ版の印刷(shuā )物(wù )を(😦)と(🛵)り(📖)出(🖌)(chū )して、み(👗)んなに配(pèi )布(🔗)した。
と、次郎は眼(🚎)(yǎn )をふ(🐐)せたまま(🧞)頭(💣)(tóu )をさげ、逃にげ(📎)るように塾長室(🦕)を出た(😺)。
「(🦕)私(sī )は(🔉)、(👳)君ら(😳)を(🤼)、良心(🔣)を(😢)もった自(zì )主的な人間として(🚷)ここ(🍑)に迎むかえた。だから、かりに君(jun1 )ら(🦄)自身(shēn )が、(🤩)君(🎢)(jun1 )らを機(jī(🏑) )械のよ(🐻)うに取りあつかっ(🌤)て(🌦)くれとか(😐)、犬(🚂)猫いぬねこ(⏸)の(💁)ようにな(🧔)らしてくれ(🤲)とか、私に要(yào )求し(🔹)たと(🕹)しても(🔺)、私(🙊)には絶対にそれが(🍜)できない。私は、あ(📣)く(🍉)まで、(🌀)君らが(✖)人間(🕦)で(🏼)ある(🥘)ことを信(🍭)じ、(😣)君らに人間としての行動を期(qī(🔈) )待するよ(🦆)りほかはないのだ。むろん(👟)私も、人(rén )間の世の中(zhōng )に(📰)、強(🔆)(qiáng )制(zhì )の必要が(💦)全(🛩)(quán )然(rá(⭕)n )ないとは思っていない。弱い(🕛)人(rén )間に(⏫)とって(🆕)は(🍨)、やはりそ(🔺)れが必要なこともあるだ(🐴)ろう。時(👁)には、そ(🔋)れが弱い人(📓)間を救う(❎)唯一(yī )ゆい(♓)いつの(🌸)方(🖖)法(fǎ )であ(💩)る場合(hé )さえあるのだ。それは私(🤕)に(🎍)もよくわかっている。しかし、(🚛)私(🌲)は、君らがこの(📣)塾堂の生活にもた(🈶)え(🏫)ないほど(🏸)弱(🈲)い人間で(👖)あると(🚆)は(🚤)思っ(😡)ていないし(👭)、ま(🧥)た思いたくもな(🤴)い。だから(🍾)、私(🥒)は、君らが何かの強(qiáng )制力に(💌)たよる(🖐)まえに(🏍)、まず君(🏖)ら自身の良(🥃)心(xī(😩)n )にた(📑)より(✔)、(🐮)人間として、君(🚵)らの最善を(🌩)つくし(⚾)て(🕛)もら(🐄)いたいと思ってい(📥)るんだ。君ら(🛄)が、ほんとう(📻)にそ(🏷)の気になりさえすれば、(🦄)少なくと(🔀)も、(🎇)この塾堂の生活ぐらいは、何の強制も(📲)なしに(😥)運(🤲)営し(👿)ていける(👗)だろう(🎳)と、私は(🕘)信じている。君ら自身(🛢)(shēn )も、人間であ(🏥)るから(🈯)には、そ(🚄)のぐらいの自(zì )信(xìn )は(⭐)持っていてもいいだ(👡)ろう(🧚)。いや、持(chí )って(🍪)いなければなら(🌔)ないはずなのだ。もし君(🛴)らに、それだけの自信(😎)、――人間(jiān )と(🙌)して(🤤)のそれだけの誇ほこりも持てな(😶)いとすると(💩)、私(🌦)としては、もう何も言うこ(🈵)とはない(🌜)。明日からの行(há(🍦)ng )事(🙅)(shì )計(🚁)画をたてることも、(🕛)まったく必要(🏂)(yào )の(✖)ないこと(🕕)だ。……ど(🌭)うだ、飯(♊)島君、やはり強制がなくてはだめ(🌒)かね。」
次郎は、すぐには、(😛)その(🚻)意味(👊)(wèi )がのみこめな(🦆)い(🔑)で(🖨)、き(🌱)ょと(📛)ん(🤰)と(🚟)していた。する(🕠)と、先生は(🗑)、
「え(🐿)え、で(🐋)も、まだだれも起きた様子(🚘)(zǐ(🍣) )がないんです。」(😤)
す(🌶)ると(📜)、(🏸)ち(🍑)ょうどその(🖐)時、事務(wù )室に人の足音がして、(🍑)仕切りの引(yǐn )き戸を(🏻)軽(🥂)く(🐷)ノックす(🏟)る音が(🌪)きこえた。
「け(🎶)さ(⛎)の板木ばん(👸)ぎの音、(🎛)どうでした?」
(📚)この(💖)妙(miào )音をつきだした(🔟)小僧こそ(📦)は、実に、後年の(🈺)森(🎄)田悟由(yóu )ごゆう禅師ぜんじだったそ(🈷)うで(🍓)ある。
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