鈴木 ゆうか レジクリ7

A（滋）僕はきつ(🚹)とあの女(🍝)を(🛑)幸福に(👗)してやる。………(🛑)

A「ではどうぞ彼方あ(🐺)ちら(👞)へ」(💟)

A　(📡)決闘の勝敗の次第をお(🔄)知らせする前に、この女(💗)ふたりが拳銃を(💍)構えて対峙たいじ(💹)した可憐陰(👝)惨、また奇妙でもある光景を(🏘)、白樺しら(🗃)か(🗄)ばの(⬜)幹(🖐)の蔭にうずくまっ(🕦)て見て(👈)いる、(🍵)れいの下等(🆙)の芸術家の心(💖)懐に(🔑)就ついて考えてみたい(🍰)と思います。私(🦆)はい(🗝)ま仮にこ(🙃)の男の事を下等の(🕷)芸術(👷)家と(🤮)呼んで(⬇)いるの(📜)であ(👷)りま(🚐)すが(👀)、それは何も、この男ひとりを限(❣)って、下等と呼んでいるの(🌪)では無く(👞)して(👶)、芸術家全般が(🤔)も(🎱)とより下等のもの(🌐)である(🎰)から、この男も(💯)何やら著述をして(🌊)いるらしいその罰で(♌)、下等の仲間に無理矢(⚾)理(❎)、(😫)参加させられて(♒)しまったというわけなのであります。この男は(🐩)、芸術家(♈)の(😩)うちでは(🎾)むし(📽)ろ高(💆)貴なほうかも知れません。第一(🐈)に、このひと(✅)は(🏸)紳士であ(🤘)り(🙀)ま(🛅)す。服装(👰)正しく、挨(🦍)拶あいさつも尋常で、気(🚯)弱(🦒)い笑(🥞)顔は魅力的で(🤒)あり(🕖)ます。散髪を怠らず、学問(💑)あ(😮)りげな、(🕺)れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方(😺)をも体得し(🐒)て居た筈で(🐶)あり(🍣)ま(🚓)すし、それ(📽)に何よ(🔳)りも泥酔でいすいする(😦)程に酒(🎎)を(🛅)飲まぬの(🌻)が、決定的に(🍙)この男を上品(📈)な紳士の部類(🌕)に編入させている(🕛)の(🐡)であります。けれど(✳)も(🏷)、悲しいかな、この男も(🚟)また(🎨)著述をな(✊)して居るとすれば、(🕷)その外面の上品さのみを見て、油断するこ(🤴)とは出来ま(⛎)せん。何となれ(🚨)ば(🛒)、芸術(❕)家(📌)には、殆(🙁)ど例外なく(📛)、二(❣)つ(🎸)の哀れな悪徳が具わって在るもの(👝)だ(🚏)からで(👸)あり(😙)ます。その(📚)一つは、(🧑)好色の念であります(🔃)。この男は、(💽)よわい既に不(😤)惑(🎪)ふわくを越え、(👈)文名(🛁)やや高く、(👒)可憐無邪気の恋物語をも創り、市井しせい婦女子をうっ(🤜)とりさせて(🎆)、汚れない清潔の性格の(🥥)ように思われて(🤺)い(😐)る(🔙)様子で(🎱)ありますが、内心(🕛)はなかなか、(🚗)そ(📆)んなものではなか(🏉)った(🚺)の(🚎)です。初老に近い(⏱)男の、好色の念の熾(👀)烈しれつさに就いて諸君は考えてみ(⛲)たことがおありでし(♓)ょう(🎿)か。或る程度の地位(🚈)も得た、名声さえも(📗)得たよ(🕰)うだ、(🎠)得てみた(🔫)ら(🔇)、つまら(📽)ない、なん(😄)でも(🐦)な(📜)いもの(🐀)だ、日々の(🚹)暮しに困らぬ程の財産もで(🐱)きた(💋)、自分の(🐲)ち(💡)からの限度もわかって(〰)来た、(🕔)まあ、こ(👥)んな(🔓)ところ(👳)かな(🎈)？　(🈹)こ(🔧)の上むりして努めて(🏯)みた(🤾)って(🎧)、たいした(⬆)ことにも(👱)なるまい、こうして段(😠)々老(🚙)いてゆくのだ、と気(🥦)がついたときは(🉐)、人は(💅)、(🌝)せめて今いちどの冒(🚣)険に(🗂)、あ(Ⓜ)こが(🏣)れるようにならぬ(🌫)もので(🕴)あろうか(🌳)。ファ(🌽)ウストは、(🌘)この人情の機微に就い(👃)て、わなな(😞)きつつ(❓)書斎で独語してい(🧞)る(💱)ようであ(🐫)ります(🔍)。こと(💸)に(🏋)も、それが芸術家の場合、黒(🍓)煙濛々(👟)もうも(🔶)うの(🥁)地団駄じだんだ踏むばかりの焦躁でなけ(🔲)れば(🐰)なりません。芸術家と(🥐)いうものは(🖐)、例外(🦀)なしに生れつ(😴)き(🤡)の好色人で(🌷)あるのであります(🎉)から、(🍪)その渇望(🥙)も極度のもの(🐘)が(🛂)あるのではないかと、(🌳)笑(🐺)い(📛)ごとでは(🌩)無しに考(🆎)えられるのであ(🏬)ります。殊にも、(🈴)こ(😄)の男は紅毛人であ(❕)りま(💲)す。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも及(💹)ばぬ或る種の直接的な感情(📈)が含まれている様子(🃏)で、「(🚣)愛します(🛷)」(🐀)という言葉は(👳)、日本に於いてこそ綺麗(🗻)き(👎)れいな精神的なものと思(🏒)われているようです(🥪)が、紅毛人に(🌌)於(🕞)い(🤷)て(🦀)は、もっ(📺)と、せっぱ(💘)つまった意味(🍉)で用いられているようであります。よろずに奔放で熾(⛴)烈しれつであります。いいとしをして思慮分別も在(🥏)りげな男(👴)が、内実は、中学生みたい(🕒)な甘い咏歎えい(📥)たん(😎)にひたって(🌧)いる(🐓)こともあ(📖)るの(📖)だ(👖)し、たかが(🌪)女学(🚸)生(🥌)の生意気(🍂)なのに惹か(👓)れて、家も(🌦)地位も投げ出し、狂乱の姿態を示すこと(🌠)だ(🐀)ってあるの(🏮)です。それは、(🍇)日本(🛤)でも、西欧でも同じ(⤵)こと(⛪)であるの(😞)ですが、ことにも紅毛人に於(🥣)いては(🖱)、それが甚だしいように思(🔫)われま(🚲)す。こ(🤝)の(🈹)哀れな(🥑)、(🕗)なんだか共感(🤚)を誘う弱点に依(➰)よって、いまこの男は(🎻)、二人の女の後うしろについてやっ(🍿)て来て、そうして、(🔆)白樺(🦅)の幹の蔭(⏲)に(🚷)身を(🐤)かくし、息を(🏙)殺して、二人の女の決(🛣)闘のなりゆきを見つ(😼)めてい(🙇)なけれ(⚡)ば(🔚)ならなく(🤲)なっ(🌦)た。もう一つ(🚂)、この男(🏞)の、芸術家の通弊と(📪)して避けられ(🏀)ぬ弱(☝)点、すな(🐭)わち好(📖)奇心、言葉を換えて(🍦)言えば、誰も知らぬもの(📠)を(🛫)知(🍔)ろうと(📑)いう虚栄、その珍らし(⏭)いものを見(⤵)事に表現してや(🛌)ろうという(😇)功名心、そんなものが(🕢)、(🤦)この男を、(🕣)ふらふら此(❤)の決闘の(🗯)現場ま(😍)で引きずり(🚎)込んで来た(♒)ものと思われます。どうして(😏)も(✔)一匹(👄)、死な(🌷)ない虫(🐄)がある(♐)。自(🏨)身、愛慾に狂乱して(📯)いなが(🤪)ら、その狂乱(🎰)の様(🕒)を(💇)さえ描写しよ(🍣)うと努(🧣)めて(😴)いるのが、(🥀)こ(🦆)れら芸術家の宿命であります。本能で(🥦)あります。諸君は、藤十郎の恋、というお話をご(🌚)存じでしょうか。あれは、坂田藤十郎が(🤸)、芸の工夫のため、いつわって人(💧)妻に恋を仕掛けた(✏)、と(🧑)いう(👂)こ(🤗)と(🌿)にな(🦁)っていますが、果して全部(♓)が偽りの口説くぜつであったかどうか、それは、わかっ(💖)た(🚌)ものじゃ無(🗯)いと私は思(📆)って居ります。本当の恋を(❣)囁(🍭)ささやいている間に自(😻)身(🐡)の芸術家の虫が、そろそろ(🕷)頭(💃)をも(⛰)た(🐛)げて来(👲)て、(🚶)次第にその虫の(✉)喜(💦)びの(⬅)ほうが(🐾)増大して、(💢)満場の喝采かっさい(🎮)が眼(😞)のまえにちらつき、はては、愛慾(💊)も興(🏗)覚(🔙)めた、という(🌎)解釈も成立し得ると思います。まこ(⛔)とに(🚏)芸術家の、表現に対(🌒)する貪(🚅)婪(🍘)どんら(🚉)ん(🥚)、(🛢)虚(🏝)栄(🎷)、(🚷)喝采へ(💩)の渇望は、始(🖥)末に困(🛴)っ(🛀)て、あ(😪)われな(🔘)もの(🥞)で(➖)あります。今、(🐁)こ(🐽)の白樺の幹の蔭に、雀(🤚)すずめを狙(🤗)う黒い猫(🕯)みたい(➰)に全身緊(🗼)張さ(🎇)せて構えている男の(🕰)心境も、所(🌃)詮は(🌞)、初老の甘(🐽)ったるい(📳)割り切(♈)れな(🎨)い「(🆖)恋情」と、身(🛥)中の虫(📥)、芸術家としての「(💎)虚(⛹)栄」(🍩)と(📄)の葛(🔓)藤である、(🕵)と(👊)私(🤞)に(🕳)は考え(📿)られる(🧣)の(🚲)であります。

A「なにもござ(🕘)いませんけ(😼)れど(🔧)。」

A「あの(✔)頃の貴婦人はね、(😠)宮殿のお庭(🍶)や、ま(😾)た廊下の階段(🤩)の下の暗い(⬆)ところ(🍖)な(🏏)どで、平気で小便をしたものなん(💖)だ。窓から小便(🤷)をするという事(👃)も、(🦗)だから、本(🐘)来は貴族(🏀)的な事(⬅)なんだ。」(🌒)

A　所詮は(🛤)、(🐺)私はまだ心境ととのはず(⛎)、隨(🍡)筆(🎣)など(🍻)書ける(🤛)柄で(🏈)は無いのであ(🎤)る。無理であ(🌈)る。この五枚の隨筆(🔙)も、「(🏂)書(㊗)きます」と返(👁)事(🍶)してから、十日間も(🏙)私(😓)は、(🐆)あれこれ(🐩)と書くべき材料を取捨してゐ(💩)た。取捨(🌽)では無い(👾)。捨てること(🎿)ばかり、やつ(🍡)て來た。あれも(🐷)だめ、これもだめ、と(🏀)捨ててばかりゐて、たうとう何も無く(🥢)なつ(🍥)た(🙍)。ちよつと座談では言(🔖)へるのであるが、(🍶)ことごとしく純文(🎂)學雜誌に「昨日、朝(♍)顏を植ゑて感あり」などと書(💡)いて、それ(🐢)が一字一字、活字(🤮)工に(👽)依つて拾は(🎓)れ、編輯者(🤪)に(🚠)依つて校正され、（他人(😓)のつまら(🕛)ぬ呟きを(📃)校正する(🏇)のは、なか(🐀)なか(👍)苦しいものである。）それ(🥘)から(🦒)店頭(🗳)に出て、一ヶ月間、朝顏(🍜)を(🤰)植ゑ(🏅)ました、朝顏を植ゑました、と朝から晩まで、雜誌(🔥)の隅で繰り返し繰り返(🔂)し(👩)言(🕺)ひつづけてゐる(🦇)のは、とて(🥕)も、たまらないのである(💮)。新聞は(🐩)、一日(😯)き(🍸)り(🚀)のも(❣)のだから(🐧)、まだ助かるの(📘)で(🛡)ある。小説だ(🍱)つたら(🦗)、また(💙)、言ひ(🍷)たいだけの(📭)ことは言ひ(🔓)切つて(🈚)在(🖤)るのだから、一月ぐ(😲)らゐ、店頭で叫びつづけて(🚪)も、(📲)惡びれない覺悟もできてゐるが(🚵)、どうも(🥐)、朝(🔐)顏有感(🏤)は(🧐)、一ヶ月、店頭(🍚)で呟きつづ(🔸)け(🥒)る勇氣(➰)は無い。