バラエティ番組《羽 月 希 潮吹き》2行目ライン
羽 月 希 潮吹きあらすじ
百姓の顏(yán )は、どれも、(💐)風邪(xié )でもひい(💃)た後(hòu )のやうな妙にはれぼつたい(🚳)、それ(〰)に、煤けた、生(🚖)氣(⌚)のない顏をしてゐた。背中(zhōng )が(🏞)圓くなつたのや、身(shēn )體(🤲)は(🍎)がつしりしてゐるが、どこか不平(píng )均なところの(😔)ある百(🥣)姓や、毛(🗻)む(😚)ぢやらの(💱)や、(👭)頭(tóu )がす(🚸)つ(🤬)かり禿(👴)げて、それが一年(🥏)中も陽にさら(🛀)されて、赤ひようたん(❌)のやうになつ(🛒)て(🤮)ゐるの(🎫)や、色々だつた。さ(🕵)ういふのが(❄)二、三人づ(✋)ゝ(♓)一(yī )かたまりになつて(🍓)、てんでに、(👠)自(🌋)分達のことを話し合つてゐ(😑)た。キセル(🌏)の(👀)吸殼を厚い掌(😉)にう(🍅)けて、獨りで、(🍒)何(🆖)かむ(😰)つちり考へこんで(✌)ゐる年(nián )とつた百姓もゐた。五(wǔ(➡) )、六(liù )人を前に置(🦈)いて、何か聲高に、(🥌)手を振(zhèn )りながら、も(🕳)のを云つて(🏋)ゐるのもゐた。
「(🦉)この(🥛)野郎(🌹)達案外(wài )、(📐)皆強(qiáng )情だ！ 土ん(📭)百(🥘)姓の癖(🛒)に生意(❇)氣(😻)(qì )しやがる(🕓)と――」
幹(gà(🐞)n )部の百姓と(🎅)、校長先生とは(🏏)、すぐこの結果を、村中の百姓(🥔)に一時も早く知らせて、皆(💓)を極(🎬)度(dù )に激昂(áng )させ、その滿潮に(😜)乘つた勢ひで、(🚦)やつ(👿)てのけなけ(🐓)ればならな(🚳)いこ(😾)と(🕌)を相談(tán )した。――(👚)「鐵は赤いうちに」(🌫)！ そして(🎆)、一方(🏇)、先(🌼)生が町(😪)へ行つて、賣却(què )の交渉(dié )を(🗄)濟ま(😆)せて置くこと(🥧)が、勿論必(⬇)要(🐭)な(👫)緊急(⛑)事だつた。
(💵)源(yuán )吉(💸)は齒を(🐂)ギリ／＼かんでゐた。くやしかつた。憎い！ た(🐞)ゞ口惜しかつた(😻)！ た(🆎)ゞ憎くて(😇)、(🥚)憎(zē(🦐)ng )くてたまらなかつた。源(yuán )吉は始(🈺)め(🔍)て(🥜)、自分(🦔)(fèn )たち「百姓」といふものが、どうい(🎉)ふものであるか(🐶)、といふ事が分(⚓)つた。――「(🐛)死んでも、野郎奴！」(🏹)と思(👰)つた――。源(🎲)吉(🤪)は、ハツキリ、自(🍌)(zì(🚥) )分たち(🕳)の(🌍)「敵(🚁)(dí )」が分(fè(🎮)n )つ(🍒)た。敵(dí(💅) )だ！ 食(🚮)ひち(⛷)ぎつて(🧦)や(🌂)つて(🎊)も、(🚡)鉈で頭をたゝき割つてやつても、顏(yán )の眞(🗾)中(🤗)をあ(👫)の(🚾)鎌(lián )で滅(miè(🎶) )茶苦茶にひ(🖍)つ(🖨)か(😮)いてやつてもま(🍮)だ足りな(🎊)い「敵(🖖)」を、ハツキリ見(📿)た。そ(🍀)れが「巡査(🎍)(chá )」といふものと(🦃)、手を(🏿)くみ合は(🥁)せて(🚃)ゐる(🚄)「からくり」も！ (🏽)ウム(🚷)、(🤬)憎い！ (✌)地(🦆)主の野(yě )郎(📍)(láng )！ 源吉は齒(✈)を(🌱)ギ(🛬)リ／＼(🔹)かんだ。
川向ひから(👾)、若い男が(🦆)やつてきた。自分の(🥣)方も(🦍)一(yī )緒にや(🧟)つた方が(🏏)、地主(🚆)(zhǔ )に當る(🛫)にも都(🏃)合がいゝといふことを(🔂)云つた。日(🏃)(rì )を決めて、一度(🏩)、小(🌸)學校(xiào )に(🍲)集(jí )つて、其處(👟)(chù(🏈) )で、どうす(🅿)るか、と(🏐)いふことを(💼)打ち(🥢)合はせることにし(🔁)た(📙)。
「それ、本當か？」
「(🍗)芳？ ―(🦌)―うん、芳か。」さう母親が分ると、「そ(😄)れさ、(🗣)まだ(🙁)墮(duò(📚) )りねえどよ。體でも惡(è )くしねえばえゝ。」と(🛵)云つ(🔪)た。
源吉(🙁)(jí )達は、もう雪(🌯)も固ま(🥙)つ(⛽)たので(😄)、山へ入る時期だつ(🆘)たけれども、この方(🛩)が片(📎)付(🚴)くま(🔅)で行けなかつた。そ(🥇)れに今では皆、(🆖)そん(🔲)な(🏫)處でな(💐)い、と思(🚔)ふほど、(🍁)興奮(fèn )してゐた。石山の家に寄り(🌍)合つて、色々(🏬)の話をきいたりしてゐ(➕)る(💧)うちに、(♍)殊に(🏮)若い百姓(♎)(xìng )などは(⏭)、「地(🛹)主(🕯)つて不埓だ！」さ(⛑)ういふ理窟の(🤪)根(📤)(gēn )據(💷)が分つ(💊)てくる(🐌)のが出てき(🧦)た。始め「さうか(👨)なア」と思つて(😨)、フラ／＼した氣(🐣)持(chí )のものが、(👓)「野郎奴」などと(😴)云つてきた。澤山(shān )集ることがあると、校(🥛)長先(🈁)生(shēng )は、(🈂)手振りや、身振りま(🖐)でして、「佐倉(🌑)(cāng )宗五(😯)郎」や(💤)「磔(zhé )茂左(🚘)衞(🥏)門」などの義民(🍞)傳(🚣)を話(🚑)し(🤠)てきかせた。それが、(🚨)處が、(♌)理窟なしに百(🕞)姓の頑固(gù )な岩(yán )ツころのやうな胸(🥌)のすき(🏧)間々々から、にじみ(🛢)入つて行(📖)つた。そ(🌱)れから、笑(🎃)(xià(🥪)o )談のやうに、「北海(hǎi )道の宗(🕋)五郎」(🤫)と(🐘)いふ奴が(🎑)、何處かか(⬆)ら(🖇)一人位は出たつて惡くない(⏲)だ(🌈)らうさ、と(🧔)云つた。すると、朴訥な百姓は、(🌫)眞(zhēn )面目(mù )に、(💆)考(kǎo )へこんだ。
「あ(🕴)りませ(📧)んか。」
そこで、それに「幹(gà(🥁)n )部」(🌆)のものが二人(🥨)(rén )加(📠)はつて、(🌴)都合五(wǔ )人で「(😒)停車場(🐯)のある町」の地(dì )主(🧚)の家へ出掛(guà )けること(🎌)に(🤐)なつた。そ(👦)れから(🐼)殘つた幹部が、百(bǎ(🧞)i )姓二、三人と(🌎)で、村(cūn )中の百(bǎi )姓家を※(「(❕)廴＋囘」、第(⛲)4水準2-12-11)つ(🌀)て、今迄の成行(🚹)きを(🏢)話し、愈※(🥑)(二(🦇)の(📛)字点(diǎ(🍁)n )、(🕎)1-2-22)すつかり手(😹)を組み合はせて(🌼)、(🖐)皆一緒に(👘)――一(💪)人(💜)も地主(zhǔ(🤪) )へ裏切る(🍰)ものがない(🏂)やう(🌿)に、どし／＼やることにするといふ(🥘)ことを云つて歩くことにした。
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