先師のご(🍐)病気(qì(👩) )が(🔢)重く(🚘)なった時(shí )、子(💍)(zǐ )路は(🕜)、いざ(🦎)という場(chǎ(😱)ng )合のことを(🚪)考慮して、門人(🥉)たちが臣下の(🍈)礼をとって(🌏)葬(zàng )儀(yí )を(🛸)とり行うよ(🐯)うに(🖲)手(shǒu )はずを(😝)きめていた。その(🚖)後(hòu )、(🤝)病気がいくらか軽くなっ(🤩)た時、先師(🏧)は(🏰)そのこ(🍠)とを(📸)知られて(🚖)、子路にいわれた。――(❄)
ひ(🦄)ら(🏖)りひらり(🔲)と
「(🔭)無知(🥣)で我(🚂)流(liú(🔕) )の(🐆)新説を(⬅)立てる者(✊)もあるらし(🍚)いが、私は絶(🌗)(jué )対にそ(🐰)んなことはし(🗯)ない。私はなるべく多くの(👚)人の(👼)考え(😀)を聞いて取捨(🤓)選択し、なるべ(🏌)く多く実際を(🦄)見てそれを心に(💦)とめておき、判(pàn )断の材料にするよう(🥃)につと(🚻)めて(🤴)いる。む(👡)ろん、(♑)そ(🉐)れではまだ真知(zhī )とはい(🐂)えないだろう(😥)。しか(🍛)し、それが真(zhē(🤞)n )知にいたる途(tú )みちなの(✌)だ。」
○ 誄=(🍠)=死者(zhě )を(🤹)哀しんでその徳行を述(😕)べ、その霊(🧖)前に献(🏑)ぐ(🏪)る言葉。
四((👼)一(😷)八(😽)八)
○ 唐・虞==(🚣)堯(yáo )は陶唐(táng )氏、舜(💜)(shùn )は有(yǒu )虞氏なる故、堯(yáo )・(🧝)舜の時代(🌲)(dài )を唐・虞の時代(🦗)と(👛)いう。
○ 乱臣(🔴)((🗻)原文)==この(🎟)語は現(🐿)在普(pǔ )通に用(🏭)いられてい(🌮)る意味(🍎)と全(quán )く反対に、乱(luàn )を防止(zhǐ(🚗) )し、乱(📊)を治(🕜)める臣という(👶)意味(🐳)(wèi )に用いられてい(🍽)る。
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