バラエティ番組《bl アーカイブ》2行目ライン
bl アーカイブあらすじ
しかし、道中(🐾)奉行の協議中、協(xié )議(yì(➖) )中(zhō(💱)ng )で、庄屋側からの願いの筋も容(🕙)(róng )易にはかどらなかった(🚤)。半蔵(zāng )らは江戸の(💨)町(dīng )々に山(♿)王社さ(🎀)んのうし(⤴)ゃ(💧)の祭礼の(⛎)来るこ(🥣)ろ(🏏)まで待ち、(🏣)月(yuè )を越えて(🌵)将軍が天(tiān )璋院て(👻)んしょうい(🏚)んや和(hé(😈) )宮(😤)様かずの(🤥)み(🍔)やさまと共に新たに(🥛)土木(🥚)の落(🍧)成した江戸城西丸(🚛)へ田(🦏)安御殿(😬)たやすごてん(💎)の(✴)方(🏂)(fāng )から(🏑)移る(🕺)こ(🏹)ろまで(🚫)待った。
「(🕔)あれ(🚣)が筑(zhù )波ですかね。」
「そう言(yán )えば、半蔵(🤰)さん、江戸にはえらい(🍅)話があり(💈)ます(🎵)よ。わたし(🍒)は山(💹)村(😓)様のお屋敷(fū )にい(🈵)る人(👸)た(😚)ち(📪)から、神奈(nài )川奉行の組(📝)頭(tóu )くみが(🎵)しらが捕(🌬)つか(🚻)まえられた話(huà )を聞(wén )いて(🐀)来ましたよ。どう(❔)して(👜)、君、これは聞(wé(🎛)n )き(👱)捨てにならない(🦉)。その人は神奈川奉行の(🥏)組頭だ(🔈)と(🐨)言(yán )う(🤰)んです(💏)から、ずいぶん(🔢)身(shēn )分のある人でしょうね。親類が長(zhǎ(📶)ng )州の方にあって(💌)、まあ(⛄)手紙をやったと想(🐅)おもってごらん(🍡)なさい。親類(✒)(lè(⏳)i )へやるく(🤼)らいで(👏)すか(📕)ら普通の手紙でしょ(🏾)うが、ふとそれが探偵たんて(🔓)いの手(shǒu )にはいっ(🏒)た(📣)そうです。ま(🏫)ことに穏やかでな(🔌)い御時節がらで、お(🛅)互いに(😡)心(✍)配だ(🐷)、ど(🕳)う(🔺)か明君(jun1 )賢(xián )相が出(chū )てなんとか始(🎽)末をつけても(👹)らいたい、そう(🕔)いう(👵)こ(🥩)とが書いてあったそうです。それを(🥜)幕(🐽)府の(🔞)お(⛴)役(📕)人が見(🗨)て(🍎)、何(🔏)、天(tiān )下(✌)が騒(🍽)々しい、(🕍)これは公方(fāng )様くぼう(✅)さまを(🐑)蔑ない(🏸)がしろにしたものだ、公方(fāng )様以外(wài )に明君(jun1 )が出てほ(🤠)し(🍓)いと言う(🌾)な(👎)ら、い(❎)わゆ(🍁)る謀反(😞)人(🏴)む(⤴)ほん(🌶)に(🗯)んだ(🖋)ということにな(😻)って、組頭はすぐ(🍇)にお城(📱)の中で(🧚)捕縛(fù )されてしまった。どうも(🤔)、大(🐒)(dà )変(🖊)な話じゃありま(🖕)せんか。それか(♿)ら組頭が(🤷)捕つかまえられると同時(shí )に家(jiā(👖) )捜やさがしをされて、(👸)当(dāng )人(rén )は(🌶)そのまま伝(yún )馬(👓)町てんまちょう(🗑)に入(🕣)牢(🍶)にゅうろうさ。なん(🏏)で(👊)もたわいない吟味(👝)のあ(🔶)った(🏀)あ(⏫)とで、(🔑)組頭は牢中で切腹を申し(🍚)付けら(🥌)れたと言いますよ。東片町ひがし(💜)かたまちの(💬)お屋(wū )敷(fū )でその話が出て、(✴)皆驚い(🎺)ていましたっけ。組(zǔ )頭の検死に行(háng )った御小人目(mù )付(fù )お(🎾)こび(🤧)とめつけを知(📜)ってる人(rén )も(🦍)あのお(⛲)屋敷(👽)(fū(🔙) )にありましてね、検死には行(há(📇)ng )ったがまことに気の(📓)毒だ(🍲)ったと、あ(🚃)とで御小人(rén )目(🚋)(mù )付がそう言ったそうで(⏪)す。あの(😘)話を聞いたら、なんだかわたしは江戸(hù )に(🎰)いるの(📔)が(🍈)恐ろしく(🌩)なって来(lái )ま(😢)した。こうして(🕐)宿方(🏎)の(⛽)費(fèi )用で滞(zhì(🚔) )在し(💍)て、旅(🤭)籠屋(🎻)の飯を食(🥘)ってるのも気(🚕)が(🌄)気じゃありません。」
「(🚠)都(dōu )に育つ子(⛷)供(gòng )は違(💩)います(📸)ね。」(🕍)
「オ(💖)ヤ、もうお立ちで(🙉)すか。すっ(🧦)かりおしたくもで(🏽)き(🦂)ましたね。」
真(zhēn )木和泉(quán )の死を聞(⛩)(wén )いたこ(💉)と(📂)は、半蔵にもいろ(🏪)いろなことを考えさせた。景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )にもあるよ(🥖)うに、対(🔚)外関係の(🍷)こ(👗)とにか(🚸)けては硬派中の(💳)硬派とも言う(🏊)べき真(🎐)木和(🏟)泉(📋)(quán )らのよう(🌧)な人たちも、もはやこの世にいなか(🌾)った。生前(qiá(🕵)n )幕(🛢)府の軟弱な態(tài )度を(😦)攻(gōng )撃することに力(🕉)をそそぎ(🥖)、横浜(bāng )鎖(📥)港さこうの(🅱)談判にも海(hǎ(🧀)i )外使節(jiē )の派遣(qiǎn )に(🌶)もなん(🕞)ら誠意(🕜)の見(🚉)るべきものがないとし、(🖊)将軍の名(🚭)(míng )によ(👬)って公布された幕(🌇)府の攘夷もその(🤳)実は名の(🍰)みで(⬇)あると(📲)し(♓)たそれらの志士た(🔦)ち(🈷)も京都(dōu )の一(🅱)戦(zhàn )を最後に(🍾)して、それぞれ活(huó )動の(♌)舞台から去(👬)(qù )っ(🍮)て行(❓)(háng )った。
森がある(🚸)。神(🐟)社の鳥(niǎo )居が(🍔)ある。昼(😏)で(🐩)も暗(🌉)い(🦌)社頭の境(jìng )内がある。何げなくその境内を行き過ぎようと(🚦)して、小(📹)僧待(🧟)て、と(🕯)声をか(⛰)けられた一(🤬)人の少年がある(🀄)。見ると、神(🚭)社(🚢)の祭(jì )礼のおりに、(📐)服(fú )装のみすぼらしい浪人と(👷)あな(🚦)どっ(🤟)て(🐚)、腕白(🗼)盛(😄)わ(📵)んぱくざかりのい(🍭)たず(🔧)らから(🌰)多勢を頼み(📫)に悪(⬅)口を浴び(🌟)せかけ(🌵)た(😂)背(bè(➗)i )の高い男がそこ(🚪)にたたず(🙈)ん(🚳)でいる(🅾)。浪(🔽)人(rén )は一(🔒)(yī )人ぽっちの旅(⛄)烏(🤸)(wū )た(🧗)び(🥩)がら(💟)すなので(🛶)、祭(💊)りのおり(🎳)には知らぬ(👽)顔で通(🥁)り過ぎた(🚨)が、そ(🎞)の時(shí )は少年(nián )の素(sù )通り(⏩)を許さ(🐽)なか(🖋)った。よくも悪(è )口(🙃)(kǒ(📫)u )雑(zá )言(📖)あ(🕴)っこ(🔃)うぞうごんを(🌓)吐い(🥚)て祭(📰)り(🤪)の(😥)日に自分を(🍺)辱は(🏯)ずかし(😫)めたと言(yá(🎯)n )っ(🍾)て、一人(🈳)(rén )と(🧑)一人で勝負(🛁)をする(⌚)から、(🥔)その覚悟をし(🚹)ろと言いながら、(🎦)刀の柄(💺)つかに手を(🙋)か(📱)け(🌏)た。少年(nián )も負(🎍)け(🔠)ては(🗯)い(🔡)ない。かね(🌦)てか(🥥)ら勝(shèng )負(fù )の(♋)時には第一(♊)(yī )撃(jī )に敵を斬きって(📦)しまわねば勝てる(💽)ものではない、それには互(🚥)(hù )いに抜(bá )き合って(🅿)身(🐰)構えて(💷)か(🤜)らではお(🕎)そい。抜き打(dǎ )ち(🥠)に斬りつけて先手(shǒ(🐩)u )を打(dǎ )つのが肝要だとは(🌭)、日ごろ親から言わ(👅)れていた少(shǎo )年(nián )のことだ。居合(🛣)(hé )いあいの心得は充(chōng )分ある。よし、(❓)とばかり刀(🙏)の下さげ緒(👣)お(🙁)をと(🤛)って襷たすきにか(🍄)け、袴(🖊)は(🐂)かま(🧜)の(🅰)股立ももだちを取りながら(🌌)先(💢)方の浪人(rén )を見ると、(🐦)その身構えがまる(🔙)で素人しろうと(🕷)だ。掛け(💄)声(⛹)(shēng )勇ましくこち(🌷)らは(🔨)飛(😇)び込んで行っ(🐖)た。抜き(🍊)打ちに敵の小手(🗡)こてに斬りつけた(🧑)。あいにくと少年のことで(✂)、一(💷)尺八(🔢)寸(🌴)ばか(🏎)りの小脇差こわきざし(🐍)しか(🎪)差し(🖊)ていない(🥦)。その(📁)尖(🍢)端せん(💟)たんが相(🎍)手(shǒ(🧔)u )に触(chù )れ(♏)たか触(📒)れ(🔃)ないくら(🙋)い(🤙)のことに先方の浪(làng )人は(📕)踵きびすを反(🏘)(fǎn )かえして、一(🎯)(yī )目散に(🏢)逃げ出(💭)した。こちらも(🤢)び(🅱)っくりして、抜き(👝)身の刀(🎥)を肩にかつぎながら、あと(🌖)も(🍗)見ずに逃げ出して帰(guī(😾) )った(🌶)という(♓)。これがわずか(🎻)に十(☝)六歳ばかりの(🈳)当時の水(🚯)戸(🔋)の少年(nián )だ。
とうとう、半蔵(zāng )は他の庄屋た(🎳)ちと共(🙉)に、道(dào )中奉行から(🍾)の沙汰さた(🤽)を九月(yuè(💦) )末まで待(🅾)っ(🦏)た(🤚)。奉(fèng )行から話のあった仕訳(🔭)書上帳しわけかきあげちょうの郷(📣)里から届いたのも差し出してあり、(🏜)木曾十(shí )一宿(🛀)(xiǔ )総代として願(yuà(📓)n )書も差し出してあって、半蔵らは(🎖)かわるがわる神(shén )田(🎗)橋かんだ(😘)ばし外の(🧤)屋敷(fū )へ足(🚴)を運んだが、(⛽)そのたびに今すこ(🦇)し(🎐)待(📽)て(📜)、今(🥤)(jīn )すこ(🛅)し待てと(🙉)言われ(✈)るばか(📣)り。両国十(🌸)(shí )一屋に滞在(zài )する平助(👹)も、幸兵衛もし(🎤)びれを切らし(📛)てしまった。こんな場合に金を使ったら、尾州(zhōu )あたりの(🗺)留守居役を通(tōng )して(🌅)も、(⚓)もっとて(🚉)き(⏭)ぱき運ぶ(🚱)方法があ(💇)りは(🆒)しない(👻)かなどと謎なぞ(🛀)をかけるものがある。そん(🍜)な無(wú )責任な人(🗼)の言うこと(🎊)が一層半蔵をさびし(⏯)がら(🏐)せた。
(🆎)切石(shí )まで間(jiān )道を通っ(🛅)て、こ(🐢)の浪士の諸(🚀)隊は(♏)伊那の本(💆)道(dà(🔓)o )に出た。参州街道がそ(👦)こに続(📕)いて来ている(🎼)。大瀬木(🧣)おおせぎというところまでは、(👏)北(běi )原稲(dào )雄(🎲)が先に立って浪(😆)士(shì )ら(🔼)を案内(🗼)し(🍓)た。伊那に(😁)ある平(🎩)田(🐬)門人の先輩(⛷)(bè(🎳)i )株で、浪士間(🌙)道通過(💬)の(🛤)交渉には陰ながら(🏖)尽(🐒)力した(💦)倉沢義髄くらさわよしゆき(🎌)も、その(🛅)日(🕦)は稲雄(xióng )と一(yī(🎳) )緒(🤵)に歩い(🎍)た。別れぎわに浪士(👛)らは、稲雄の骨(gǔ(⚡) )折りを(💾)感(🏰)謝し、それに報いる意味で記念(🛃)の(🥫)陣羽(🚭)織を(🐷)贈ろうとした(🕛)が、(➡)稲(🔧)雄の方では幕府(fǔ )の(📯)嫌疑けん(🍨)ぎを慮(😽)お(🈚)もん(🔱)ぱかって受けなかっ(🐳)た。
それに(😩)しても、江(🦉)戸両国(guó )の(🏉)橋の上か(🕳)ら丑寅(yín )うしとらの(🛌)方角に遠く(🀄)望(🔯)んだ人たちの動き(👙)が、わずか一月(yuè )ひと(🕞)つき近くの間に伊那の(😌)谷(gǔ )まで進(jìn )んで来よう(🎮)とは半蔵の身(🦍)(shēn )にしても(💫)思(🉑)いが(👥)けない(🕑)ことで(🌬)あった。水戸の学問と言(yán )えば、少年(nián )時代か(🚘)ら(🗯)の彼(bǐ )が心をひ(🍿)かれたも(⚾)のであり、あの(😊)藤(téng )田(tiá(💫)n )東湖(hú(🍀) )の『正(🐵)気(qì(😍) )せ(🚑)いきの(🤠)歌(gē )』なぞ(🍋)を好んで諳誦あんしょうしたころの心は(🏑)今だに忘れられ(❣)ずにある。この東(🐺)(dōng )湖(🚲)(hú )先生の子息むすこさんにあたる人(😊)を近(jì(🦋)n )くこの峠の上に、しかも彼の自(☔)(zì )宅(🎌)に迎え入(🥩)れ(💚)よう(🕐)とは、(🖊)思い(🥌)がけ(👳)ないことであっ(😝)た(🆗)。平田(tián )門人と(🤕)しての彼(bǐ )が、水戸(hù )の最後(🤕)のものとも言うべ(🕝)き(🕥)人たちの前に自分(fèn )を見つける日(🌂)の(🐀)こんなふう(🌶)にして(😋)来よう(👆)とは、なおなお思い(🐮)がけ(📑)ないこ(👞)とであった。
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