な(🕑)ど(💺)と(🎫)言(😿)(yá(🎇)n )われま(😏)すから、どんな年ごろのむすこさんかと(👬)思いま(🚧)したら、まだ小学(xué )校(🦌)(xiào )へかよっているほどの少年(🕚)で(🙇)した。そんなむ(🙊)す(👠)こ(🖼)さんが先生のような年(nián )老いた人(🌘)にあることもめずらしく思いました。
五(wǔ ) 行商
一一 松風
そ(💌)こまで行きますと、ち(👍)ょうちんをつけて出(chū )迎(🍐)えてくれる人(rén )に会いました。声(🏈)(shēng )をかけ(🙌)てみると、以前にわが家へ出入りをしていた男の一人です。そして(🐛)、わたしの荷(🗑)物を持とうと言ってくれるのです(❤)。もともとわ(🔒)が(🏧)家の(🦋)先祖(🚝)は(🍟)この地(🆔)方のた(🏳)めに働(dòng )い(🕠)た人(🍻)たちで、(😴)村(cūn )も先祖が開(🍌)き、寺も先祖が建てたとい(🏷)うくらいですから、(💇)そういう古(gǔ )く(🚽)からの(🎳)気風が伝わってい(🌎)て、(🐈)な(🛸)ん(🥍)にも(🙄)土地(dì )の(🍶)ために(🏆)尽くしたことのない一書生(⚓)ま(🐇)でがこんな(👥)出(chū )迎え(🌳)を受けることさ(🐑)え自分(fèn )に(🍿)は(⏬)過(guò )ぎた(📧)ことのように(🐿)思いました。わたしは(🏳)足(💃)(zú )をふ(🌼)るさ(🚸)とに踏み(🕜)入れ(⛅)たばかり(🤑)で(🎣)、まだそんな(🍩)父の時(🚥)代というもの(♌)が(👦)根深(🍑)く残っている(✡)ことをも思(👞)いました。
わ(🎇)たしが(🌓)仙台で(🐓)送った一(💥)(yī )年は、ちょうどこの(🎖)学校生徒(💯)がにわとりの鳴き声(🔤)を聞きつけた時の(😸)よ(🌂)う(🧕)なも(🏂)の(🏈)でした。朝(👼)になります(💤)と(😮)、だん(❣)だん(⌛)空(👖)が明けは(🗂)なれて行(🕳)くように(🏴)、過ぎ去ったことは(⛔)わたしから離れて行きました(📉)。そこいらは明る(🐰)くな(💙)って(☔)き(🌊)ます(🗽)。物(📧)(wù )は生き(🌦)返(🖍)(fǎn )ってきます。草木(🐭)(mù )も新(🍸)(xīn )し(🎢)い(👬)色を帯びてきます。何を見ても目がさめ(🌚)るようでした。
当時(🤹)は(😳)刀(dā(❔)o )鍛(duàn )冶で妻(🥚)子つまこを(🍭)養う(🤰)こ(🚓)ともで(🌉)きないような(❣)時で(🥢)あったといいます。それで妻(qī(👇) )子を養おう(📄)とするには(🛷)、どうしても(👐)古刀の「にせ(🦓)も(🖕)の(🔰)」を作(🌥)(zuò )るよりほかにその日の暮(🍃)ら(🚎)しようがありま(💒)せん(🕧)。当時、はぶりのいい刀鍛(🆑)冶(yě )という(🛶)刀(📫)鍛(💶)冶(🧙)は(😔)みな、そういう(🚵)「にせもの」を作(💏)(zuò(💓) )って売っ(🗺)て(🏘)いたといい(🏑)ます。来(🤞)助老人(rén )は(🏙)そ(🃏)れほど刀の道のすたれたのを(🐲)悲し(🤟)みまして、草(cǎo )ぶ(😷)か(🍅)いいなかに引きこむ気にもなったのでしょ(🥜)う。刀鍛冶としてその(🔈)道に一生をささげるためには、妻(qī )をも持つまい、子(🈂)を(🌩)持(chí )つまいという、そんな決(🤹)心(🚎)(xīn )にも至(⏳)ったのでし(👚)ょう。百姓のくわやかまを打(🍁)ち(🚭)ながら、(😂)三十年(✖)もじっとしんぼうしているよう(🦁)なこともそこからはじま(😞)って(😣)きたので(🔇)しょう。聞(wén )けば(⚫)聞(wé(🚥)n )くほど、わ(🚛)たしもたずねて行(háng )って(😿)みたく(🌭)なったも(🎳)のですか(🕢)ら、そのことを(🏭)茶(chá )丈のむす(🚗)こに話した(💔)ところそんならいっ(📔)しょに行って(🚢)あげましょう(🎑)と(🍭)言って、こころよく(📽)引き受(shòu )けて(✒)くれたのです。
あるお友(yǒu )だ(🍝)ちは(➗)年(🦅)若(ruò )なが(🛃)ら判(pàn )断(duàn )と(🥉)いうものの力に富み、あ(🍀)るお友だちは思(sī )いや(😪)りに深く(🌌)、また、あるお友だちは(🥣)心(⛷)の(⏯)持ち方もよか(💟)っ(📋)たも(💀)の(📍)です(➗)から、なにほどわた(🌏)しは自(zì(🆔) )分のま(🏖)わり(🌵)に(🦅)ある人たちから教えられたか(🎆)知れません。
なん(🍇)と皆さん、世の学(xué )者がどこに昔の(🚃)代(dài )よをさがしだす(🌵)か(➕)といいますに、多くはそれを(🎗)土(tǔ(✉) )の中(🍈)か(🔆)ら見つけてきま(🥪)す(🤔)。父、母、兄(😍)弟、親戚(🤤)しんせき、お(🍯)友(🏇)(yǒu )だち、(🗾)その(🕕)ほかかつて親(🏗)しか(⛴)った(👤)人たちで(💪)、この世(shì(😶) )においとまごいを(🎯)して行く(🍧)ものが(🏙)うずめら(💠)れた(🎟)りほう(🚎)むら(🔈)れた(⚫)りする(😻)とこ(🥀)ろ(⚫)は、み(🐮)な(🤮)土(🍈)の(🚈)中です。土ほどなくなった人(🌾)を思(🐎)い出(🌤)(chū )させるものもないかわりに、ま(🎾)たそれほどい(🎀)ろ(✍)いろなものの生まれてく(🥌)る場所もあ(✔)り(🉑)ませ(🤛)ん(🎾)。
木曾福島(😊)き(🔈)そふく(🆙)し(🎩)ま(🐣)は馬市うまいちの立(🍛)つ町とし(👏)て(🤥)も昔から知ら(⛩)れていま(🤵)す。そ(🚙)の馬(🔜)市(shì )のこと(🍡)を木曾地方の(🎸)も(✔)のは(🎤)「お(🐞)毛附(fù )けづけ」とも言い(🚤)ます。木曾は馬の産地で、馬(🛹)(mǎ(📘) )を飼(sì )わない百姓(🅿)はなかっ(🌸)たくら(♋)いですから、(🐉)福(🍔)(fú(🎓) )島(🏊)(dǎo )に市いちの立っ(🖇)た時(📅)は近在のも(🏾)のが木曾駒きそ(🛸)ごまを(✅)持(chí(🌏) )ち寄りま(📍)す。それを買いに(😁)諸国か(📛)ら博労ばくろうが入(rù )り(🏉)こ(🐲)んでき(😤)ます。町(➗)もにぎ(🛒)わいの時です(🏝)。
高い峠(gǔ )にかかるま(🚺)で、わたしは何ほどの道を歩いたと(🍠)も、今は(🥁)は(🌥)っきり覚えていませ(😆)ん。そのくせ、途中で(🐇)自(😸)分(fèn )の目に(🛢)映ったものや、道を(🍗)聞き(🐍)聞(wén )き(⏯)歩(🚕)いて行ったそのこころもちなぞを、あとさきのつながり(🐮)もなく(🤗)、今(jīn )だ(🕹)に(🎵)覚えている(📹)こと(🥈)も(🍐)あります。中(📀)に(🛡)は、き(🤪)のうのことのように(👮)、実(🎷)(shí(🎼) )にあざや(🙁)か(🧐)に目に浮かんでくる(😣)ものもあります。
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