皆さ(🈴)んもごぞんじ(🐕)のよう(🖌)に、この日(rì )本(běn )のお国が明治の御代みよとな(💦)る前(qiá(🏯)n )は(🍐)、徳(⚡)(dé )川(chuān )の世の末でありま(🧤)した(👒)。もう(😠)徳(dé )川の世の中も(⬛)これまでと思うもの(🧑)は、(😔)た(😤)いがい(🔕)の人が(🎳)戸まどいし(🏾)て、仕(shì )事(🙏)もろ(🍊)くに手(😆)(shǒu )につかなかった中(🐍)で、よくあ(✌)としまつを怠らなか(🚢)った三人の人があります。皆さ(🐰)ん(🐣)は、岩(yá(🙄)n )瀬(lài )肥後いわせひご、小栗上野介おぐりこう(❇)ず(😲)けのすけ(🧘)の名を覚え(😫)て(♌)おい(🕥)ていた(➗)だ(📀)きたい。ここ(🤘)にお話ししようとする(👻)栗(🍸)本(⛽)くりもと先(👋)生も、そ(🍎)ういう(🚾)三人(😤)(rén )の中の一(🌍)人です。
まあ、(🛤)何もかも新規(🎿)に始める時というものは、(🔇)ほねの(➰)おれ(🌧)るかわりにどんなにかはりあいのあるものでし(😼)ょう。ど(🈳)っちを向いても開拓(tuò )、開拓(👳)で、先(👆)生のよう(⏸)な(💚)人の力を待っているものばかりで(📝)した。日本(běn )の(🥊)お国もず(🚥)っと北(🏝)の果てのほうはロシアざかいで(🕴)すか(🌠)ら、その時分から(🐽)やかましかったところ。先(🤱)(xiān )生は(🎻)カラフトの見ま(⛏)わ(🤓)りを命ぜられまして、(🆚)北(🌩)緯(wěi )四(🧓)十八度にあたるとこ(💩)ろをきわめ、一(🍣)冬を極寒(🐓)の地(dì )に送り、それから(👳)島々(🚒)を見(🎲)めぐ(🥇)って函館に帰(guī )ったこと(🥩)もあります。
わたしがこの人を知ったのは、(📱)そ(🍩)のくつ屋さんの時代(🌤)(dà(😵)i )か(🖕)らですが、そ(🏓)れからも岩代いわしろの国黒森くろもりというところの鉱(🐝)山の(😋)監督になり、次に株(🍊)(zhū )式(🍠)(shì(🚥) )所の仲(zhòng )買なか(🐄)がい番(🧢)頭ともなりまし(🌑)た(📻)。石蝋(là )せきろうの製(♟)造職(🈳)(zhí )工とも(🚲)なっ(💢)たし、(♏)針商(🌠)はりしょうと(🚩)もなったしそ(🔀)れから横浜(bāng )へ(🌐)行(🥂)(háng )きました。そのすこし(🤪)前ですけれど、電池(chí )製(🌀)造の(🔴)助手ともなりました。ふたたび(🚲)ま(👩)た(🎄)針の商人(🤜)とな(💣)って、(😵)店をや(📧)めてから、こん(👈)どは何(🔁)(hé )になったかと言(🌱)いますに、まあ、それも一(yī )つの(👴)何でした――煮(🍬)染商に(🧙)しめしょうとなりま(📑)し(✍)た。
あの(🕴)つるから切り(📖)た(🍤)ての新しい色(🔧)つ(🚷)やのを(🏄)、(🍉)どか(🚤)りとそこへ置(zhì )いた時(shí )は、だれでも(💓)子(🏬)供のようにうれしい。新しい(🛏)秋のみの(👈)り(🕦)です(🛳)からね。ほかの家と同(🗺)じよう(🐎)に、姉のとこ(🛂)ろで(🧚)も青い(👽)夕(🚝)顔を輪切り(☔)に(🤕)し(😟)て(🦁)、かんぴょうに造るしたく(🎚)をしました。ま(🖌)ずそ(🕘)の輪切りにしたやつをまな(🛥)いたの上に(🐿)の(㊙)せます。薄くけずった二本の竹(zhú )がまな(🦊)い(🐾)た(🕠)の上に平行に打(dǎ )ちつけ(🚃)てあ(🐰)りま(🆗)す。額(⌛)(é )ひ(👧)た(🥛)いつき(🍞)もまだ若々(📩)しい薬(yào )方くす(📶)りかたの若者なぞが、(🤟)細身(🍐)(shēn )のほうちょうを片手に、(❓)腕(😰)まくりで、そのまないたの前(qián )にすわったところは絵(💀)に(🚊)しても見たい(🚣)ほどさわ(😠)や(🚋)か(🈯)なもので(😗)す。ほう(💚)ちょ(🐶)うが順に動いて、輪切(qiē )りにされた(⤵)夕顔が二(🖊)本(👵)(běn )の竹の間(🧖)(jiān )を(😣)すべっ(🌬)て行(háng )きますと、そこ(🤨)か(✒)ら生のままのかんぴょうが生まれてきます。どう(🤗)かすると五(🌏)(wǔ )六(liù )尺あまり(🧙)もあるような長(👒)い長いや(🤐)つも生(🙉)ま(🚩)れてき(🛌)ます。それ(🆎)を(👆)日にあて風にかわかして(♋)かんぴ(🚊)ょうに造(🏤)り(🤒)あげるのです。田園のふぜいはそんな(🐀)ところ(🗿)にも深いものがあり(👸)ました。
(🔡)わたしは(🍋)姉の家の入口(kǒu )ば(📇)かり(🚦)皆さんに(💳)お話しして、まだ奥のほうをお目(🚺)(mù(🍏) )に(❔)かけな(🚡)かっ(👕)た。この高瀬の家では、先(⚾)祖の中(🕝)(zhōng )に(📇)橘(jú )翁(🥢)(wēng )き(😅)つ(🈷)お(⛵)うさまという人(💌)があ(🌦)りまして(🐮)、毎年の(❄)忌(jì(🚋) )日には(🌄)かならずそ(🌬)の(🥏)人(🚽)(rén )の画(📑)像の掛物を(🧖)取り(🌦)出(chū(🙊) )し、(😆)それを奥の(🛺)床の(🕘)間の壁に(🗻)掛け、そ(🏚)の人の(🛺)好(hǎo )物(wù )であっ(🏘)たとい(📫)うく(🔉)りめ(🌥)しを(🌫)供える(🛶)と(🤜)か。この橘翁さま(🅰)が高瀬(lài )の家(💶)に伝(yú(🤣)n )わ(🎮)った(❎)薬(yà(👡)o )を造りはじめた人です。
第四(🌬)(sì )章 教(jiāo )師はお友だちの中にも
吉村よ(🔒)し(🐥)むら(❗)のむすこさんは秋の新学期のしたくもあり(⛓)ま(🧤)して、町での親類回り(💬)をすました上(🙋)、東(😞)京のほうへ(⛰)先(🚾)に(♌)帰って行きましたが、わ(🔅)たし(🗣)は自(🍻)(zì )分(🤩)の(🦓)仕(shì )事を持って(🆎)きていた(🛅)の(🍴)で、そ(🦑)れのすむまで姉の家にとどまり(➕)まし(🤚)た。
第七章 浅間(🥊)の(🕎)ふもと
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