バラエティ番組《尿道 オナニー 長 さ》2行目ライン
尿道 オナニー 長 さあらすじ
「いいえ、そうし(😵)ては(🎌)おら(🆑)れません、もっと(🕯)、」
「お連れ下さいまし(✋)、どうぞ。」
そ(✡)れで(🕢)も大事に(💕)し(👛)て置(🎆)かないと、院(yuàn )長は家中うちじ(🎚)ゅ(🆘)うの稼ぎ人で、すっかり経(🏐)済を引受(shòu )けてるんだ(📅)わ。お庇様(yàng )か(🧡)げさまで一番(fān )末(mò )の(😪)妹(mèi )の九ツに(🦊)なるのさえ、(🛂)早や、ち(📓)ゃ(☝)んと嫁(🦔)入支度が出来てるのよ。
「(🚀)一(yī(👱) )度お話した上は、たとい貴女(nǚ )が御(yù )不承知(zhī(🚄) )でも、(🚗)もうこん(🈳)なもの(📅)は、」
「何(📶)だ(❔)、どうに(🏄)かする。格(🍃)子で馴(xùn )染を引くよう(🍟)な、気(🎍)障(🎥)きざな事を言やあがる。だが(📁)心(🎾)底(🤦)は見届(🔱)け(🐕)たよ。いや、(❓)御案(àn )内(♌)引［＃「引(yǐ(🤷)n )」は小(🤠)(xiǎ(🚋)o )書き］。」
「(🧓)道寄をしたです(🔴)よ。貴女これからおいで(😵)なさるなら、早(🐡)瀬の許(xǔ(🔩) )とこへお出で(👮)な(🔦)さい(🙂)、あす(🔓)こに居ましょう(🛐)で。」
と変(🗨)な手つ(❌)き、にゅうと女中の鼻頭はな(📉)さき(💂)へ突出して、
「久(📨)振じゃないじゃありません(🐗)か。今(😩)の言種(🚮)いいぐさは何(⛅)です、ありゃ。……姉(🥔)さんに(🍎)お気(qì(💱) )の毒で、傍そば(🧒)で聞(🚟)(wén )いていら(🍲)れや(🚕)し(🕛)ない。」
「ひゃ(⌚)あ、」と打(👋)(dǎ )魂消うった(👓)ま(🥣)げて棒立ちになったは、出(chū )入(🤨)(rù(📫) )では(👎)いりをする、貴婦人(🚉)の、(🚙)自(🚒)分にこんな様(yàng )子(🦃)をしてくれる(💚)のは(🔌)、つ(👎)いぞ有った験た(🛰)めし(⛓)が無いので。
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《尿道 オナニー 長 さ》よくある質問
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Q6《尿道 オナニー 長 さ》評価:
A わ(🦁)れ／＼の先祖は、明るい大地の上下四方(👥)を仕切ってま(♏)ず(😮)陰翳の世界を作(🥫)り、その闇の(🏭)奥(🐥)に(🥦)女人を籠らせて、それ(🥉)をこの(🔠)世で一番色の白い(💦)人間(🚔)と思い込(🦉)んでいたの(👸)で(🕡)あろう(🐵)。肌の白(🔅)さが最高(😕)の女性美(💥)に缺くべか(🎈)らざる(⚾)条件である(🖍)なら、われ／＼としては(🏼)そ(🔧)う(🏞)するより仕方がな(🐒)いのだ(🍩)し(📷)、それで差支(🗑)え(♌)ない訳で(📇)ある。白人(🐹)の髪(🐫)が明色(😱)であるのにわれ／＼(🏠)の髪が暗色である(🎒)のは、自然がわ(🚉)れ／(💄)＼に闇(🥧)の理(📌)法を教えているのだが、古人は無意識のうちに、そ(🏾)の理法に従っ(🐻)て(👼)黄色い顔を白く浮き(🎀)立たせた。私はさ(🔛)っき鉄漿おはぐ(🛍)ろのことを書いたが、昔の(🧓)女が眉毛を剃(🥌)り落(🖱)したのも、やはり顔を際(🕕)立たせる手段ではな(😓)かったのか(📩)。そして私が何(🍻)よりも感心するのは、あの玉虫色に(🍨)光る(🐼)青(🚛)い口紅である。もう(🔓)今日では祇園の藝妓などでさ(📯)え殆どあれ(🚜)を使(🖨)わなく(🐕)なったが(🌸)、あの(🗯)紅こそ(⛎)はほ(🐊)のぐらい蝋(🛸)燭のはためきを想像しな(🆒)ければ、(🙈)その魅力を解(✂)し得ない。古人は女の(🐹)紅(🔭)い唇をわざ(👗)と青黒く塗りつ(🌳)ぶして、そ(✒)れに螺鈿(📓)を(🐤)鏤ちりば(⌛)めたのだ。豊艶な顔から一(🕕)切の血の(🎀)気を奪(⏬)ったのだ。私は、蘭燈(🧖)のゆら(🐅)めく蔭で(🍪)若い女(🌜)が(🕧)あの(🛳)鬼火のよ(🚩)う(💫)な(🌉)青(💔)い唇の間からとき／″＼黒漆色(😑)の歯を光らせてほゝ笑んでいるさまを思(🎆)うと、それ(✂)以(🈸)上の白(🌰)い顔を考えること(📹)が出来な(🌁)い。少(🎼)くとも私が(📼)脳裡(📋)に描く幻影の世界(🛫)では(😾)、どんな白人の女(♌)の白さより(✋)も白い。白(😌)人の白さは(🌷)、透明な(🎽)、分り切った、有りふれた(🖱)白さだが、そ(📸)れは一種(🖇)人間離れの(🕯)し(🐠)た白(🚨)さだ。或はそ(🧤)う云う(📼)白さは、実際には存在しないかも知れな(💦)い。それはたゞ光りと闇が(📢)醸し出す(💕)悪戯であって、その場(🐹)限りの(🎣)ものかも知れない。だ(🤾)が(🦖)われ／＼はそれでいゝ(🎭)。そ(🐼)れ以上を望むには及ば(🔘)ぬ。こ(🚱)ゝ(🕺)で私(💽)は、そう(🤷)云う(🔁)顔(🎞)の白さを想(🕉)う(✋)半面に、それを取り囲む闇の色に(🍱)ついて話したいの(📼)だ(🕰)が(📫)、もう数年前、い(👤)つぞや東京の客を案内して島(✏)原(🎺)の角屋で(🔉)遊ん(😱)だ(🥖)折に、一度(🔁)忘れら(😨)れない或る闇を見(🕜)た覚えがある(🕘)。何でもそれは、後に火事で(⛲)焼け失(💖)せ(🔧)た「(🎯)松の間」(⛅)と(🛒)か(🌶)云う廣い座敷であ(🚻)ったが、僅かな燭台(🌇)の(🏢)灯で照らさ(📞)れた廣(🎣)間の暗(🚁)さは、(🔛)小座敷の暗さ(🥃)と濃(🌇)さ(📜)が違う。ちょうど私がその部屋へ這(➕)入って行っ(🏻)た(🎈)時、眉を落して(🥇)鉄(😽)漿を附けて(💭)い(🕝)る(🔻)年増(🎧)の(📊)仲(🍝)居が、大きな衝立の前に燭台(⚾)を据えて畏(🔑)ま(⤵)っていたが(🛺)、畳二(💏)畳ばか(👻)りの明るい(🍫)世界を限っている(➗)その(💵)衝(🏟)立の後方に(🧠)は、天(🌩)井から(⛴)落ちか(🏣)ゝり(🕋)そうな(👺)、高い、(⌚)濃(❌)い、たゞ(⬆)一と色の闇が垂れていて、覚束な(👶)い蝋(💮)燭の灯がそ(⚽)の厚みを穿つ(🗾)ことが出(🐢)来ずに、黒い壁に行き当ったように撥ね返されているので(📠)あった。諸君はこう云う(🍢)「灯に照らさ(😗)れた闇」の(🔵)色を見たことがあるか。それは夜道の闇(🍍)など(🐱)とは(🐋)何処か違った(🏳)物質であっ(♓)て、た(🔁)とえ(🍍)ば一と粒一と(🕊)粒が虹色のか(💑)ゞや(🏷)きを持った、細かい灰に似た微粒子(🈹)が充満(📦)し(👅)ているも(🌓)ののように見えた。私は(🌱)それが眼の中へ這入り込みはしないか(😒)と思って、(🕴)覚えず眼瞼を(🛳)しばだゝ(🥍)いた。今日では一般に座敷の面積を狭くするこ(🛏)と(🎣)が(👭)流行り、十畳八畳六畳(💪)と云う(🖍)ような小間(🎾)を建てる(📺)の(🐒)で、(🌓)仮(🍙)に(📠)蝋燭を点(🌇)じてもかゝ(💄)る闇の色は見られない(🛏)が(🕋)、昔の(🐆)御殿や妓楼など(😽)では、天井を高(♟)く、廊(🐖)下を(👖)廣く取(🏭)り、(⛩)何十(🦄)畳敷きと(🛐)云う大きな部屋(🏌)を仕(🎆)切るのが普(🚗)通(〽)であっ(💉)たと(🍀)すると、その屋(🍗)内(😔)に(♒)はいつもこう云う(🚲)闇が狭(⏱)霧の如く立ち罩こめてい(⛏)たの(🥄)で(🛷)あろう。そ(❎)して(🤫)や(✴)んごとない上※(「藹(🏳)」の「(🌺)言」に代えて(🔚)「(🉑)月」、第3水(🖖)準1-91-26)たち(🎋)は(🗒)、その闇(😻)の灰汁あくにどっ(🦅)ぷ(🧦)り漬かってい(🏙)たのであろう。かつて私(🍯)は「倚松庵随筆(🦎)」の中でもそのこと(😫)を書いたが(🛩)、現代の人は久し(🥧)く(🔇)電(📷)燈の明(🤜)りに馴(📔)れて、こ(🎊)う云う闇の(👬)あったことを(🍄)忘(🎶)れて(🏈)いるのである(🎠)。分けても(🤹)屋内の「眼に見(🦒)える闇」は(🖍)、何か(🍖)チラチラとかげろうも(⛄)のがあるような気がして(🏭)、(😈)幻覚を(🈸)起(🕓)し易(🎦)いので、或(🗺)る場合には屋外の闇よりも凄味(🍈)がある。魑魅ちみとか妖怪変化とかの跳躍するのはけだしこう云(🛐)う(🍳)闇であろうが、その中に深い帳(😴)と(🏂)ば(🎁)りを垂れ、屏風や(🐕)襖を幾重にも囲って住んでいた(🈳)女(🦇)と云うの(💧)も、(♈)やは(👐)りその魑魅の眷属(📉)けん(⤵)ぞくではなかったか。闇は(🤭)定めしその(🌭)女達を十重二十重に取り巻いて、襟や、袖(💏)口や(🚚)、裾の合わ(😰)せ目や、至ると(🍂)こ(🥪)ろの(⛄)空隙を(🌃)填(🤭)めていたであろう。いや、事に依(🕹)ると、(🕚)逆に彼(🐍)女達の体か(😃)ら、その歯を(😯)染めた口の中(🐤)や黒髪(🏷)の先から、(👱)土蜘(㊙)蛛つち(😽)ぐもの(💨)吐く蜘(♑)蛛の(🧗)い(🚋)の如(🧚)く吐き出されてい(😴)たのかも知れ(🚈)ない(🤤)。
A (🐄)尼(📺)御台さ(🍷)ま、と聞いて(🤯)相(🚥)州(🦕)さま(🙍)は幽か(🧔)にお(🛳)笑ひになられました。さうして、ふ(🏞)いと何か考へ直(😴)したやうな御様子で、御病(🔹)床(♌)の将軍家の(🌂)お顔をちら(🈲)りとお(✈)伺ひなさつた間一髪を(😽)いれず、
Aそれ(🔱)から姉川、さか(🥋)もとの合(📖)戦がござりま(🔡)し(💝)て、い(⚓)ちどは扱い(❄)になりまし(🎶)たけれ(🗯)ど(🔩)も、(💣)たちまち和議(📮)もやぶれてしまいまし(🌑)て(💛)、織田ぜいの(❕)た(🏚)めにじり(🌄)／＼(🏬)と御りょうぶんを削けず(🐚)られてゆきました。ま(🍢)ことに名将の仰(⏩)おっしゃ(💯)ったことに(🌿)まちがいはなく(🥘)、長政(⛏)公のおことばがお(🛌)もいあた(💐)るのでござります。わずか二三ねんのあいだに(🐠)、佐和やま、よこやま、大尾、あさづま(👮)、(🔸)宮部、山(🌮)本、大嵩の城々をおい(❎)／＼に(🚖)せめ(💳)抜かれて(🤡)、(🤙)小谷の本(🥟)城ははだか城にされ、その麓まで敵がひし／(😨)＼と取りつめてまいったのでござります。よせては六万(📯)余騎のぐんぜいをも(🔝)って(⭐)蟻(🐄)のはいでるすきまもな(👘)く(👁)十重(🧐)二十(💊)重とえはたえに打ち(⛱)かこ(🛴)み、のぶなが公(🕕)をそうだいしょ(👦)うとして、柴田しゅりのすけ(😮)、にわ(🈶)五郎ざえ(🕉)もん、佐久(🧤)間(🛌)うえもんのじ(🃏)ょうなど、きこゆるゆ(👰)う(🏼)しが加わっており(🎩)ました。太閤でんかも当時は木のし(👗)た(📝)藤(🛡)きちろう吉(♐)郎と申され(🏿)て、おしろから八(💗)丁ばかりの(👶)虎御前(👘)山(🔯)にとりで(🚃)をき(🏤)ずい(😓)て、城内のようすを(🔛)うかゞっておられました。あさ(💞)いどのゝ御(🎂)け(👿)らいに(🕣)もずいぶんりっぱな大将たち(😓)が(🚟)おられまし(💴)たけれども、これはとた(🆖)の(🕟)みきったる者も(🛀)こゝろがわ(🍶)りが(😛)いたし(🐠)まして(🕳)、だん／＼織(🛏)田どのへ(📟)降(🌦)人に出まして、味方(🐑)のいきおいは日にま(💹)し弱(👂)る(🍤)ばかり(🏋)で(🔟)ござります。おしろの(👑)中は、(🍟)人質(✔)のおんな子供をとりこ(👊)めてあ(📝)りま(🤟)すし(😞)、(💆)ほう(⛑)／″＼の小城か(🐿)ら(🐭)落(🙌)ちてまいった侍どもがおりますし、(🈲)つね(🍣)よ(⛰)りもおおぜいの(🛁)人(🎚)数(🥩)に(🌺)んずでござりまし(🚂)たから、さ(😿)いしょはなか／＼気が立(🚬)っておりまして、「憂きも一(👢)と時うれ(⏫)しさも思ひさませ(🥜)ば夢(🧓)候(🏈)そろよ」と、小(💋)唄まじり(📷)に日ご(🏫)と夜ごとのせりあいをつゞけておりましたが、そのうち(🍠)に、御いん(🎁)居ひさまさ公(😴)の丸(😦)まると(🐘)長政公の丸の(😨)あ(🎶)い(🐚)だ(🚐)の、中(🧗)の丸をあずか(📟)っておられた(💼)浅井七郎どの、おな(♓)じく玄蕃(🚸)の(⏭)すけどのなどが、藤(💄)吉郎どのにない(🔹)つうし(🧔)ま(🚚)して、(〽)てきをその(🌹)丸の中へ(🤚)引き入(🗺)れまし(🙉)たので、俄かにじょうちゅう(✡)が火のきえたように(💧)な(🤗)りま(🎸)した。そのときのぶなが公のお使者(🎂)がみえて申(🐄)されますの(🀄)に、その方と仲(🎋)た(👲)がいをした(🦀)というの(🕉)も(💵)元(🚪)は(👄)といえ(🙀)ば(🏺)朝(🐘)倉のことからだ、しかしこち(🍜)らは(🐊)すでに越前をきり(😈)なびけ、(😈)義景をうちとっ(😿)てし(📻)まっ(🏞)た(⤵)か(♊)ら、その方(⚾)に(➗)た(🎯)い(😝)し(🚵)なん(👔)の意趣いし(🍩)ゅをもいだか(🅿)ぬし、又そのほうもこのうえ義理をたてると(🧑)ころもないであろう。しろをあけわたして立(🚪)ちのくなら(🐺)ば、えんじゃのよしみ(🔬)も(🥒)あ(🍑)ること(📛)だからこちらも如(🔦)在じょさいに(🛣)は(💬)存ぜぬ、このゝち織田(🔖)家のきか麾下にぞく(👾)し(🛤)て忠節をぬきんでゝくれ(🌠)るな(🐽)ら、大和一(🦊)国をあ(🏷)ておこのうてもよいとおもうがと、ねんごろな御諚(🥕)ごじょう(📆)でござりました。おしろの中で(㊗)は(🗒)よ(💑)い(💈)ところへ扱いがはいったと(🤴)云ってよろ(😹)こぶ(😡)者もあり(🤞)、(⬛)いや／(😶)＼、こ(🌤)れ(🐿)は織田どのゝ(💃)ほん(🃏)し(💆)んではある(🤵)まい、妹(🎲)御いもうと(👤)ごのお(🛏)い(🎽)ちどのを助けだ(🍜)しておいてから、殿にお腹を(🔣)めさ(👀)せようと云う所存で(🔨)あろ(✴)う(💈)と(⛏)申す者もあり、評議はまち／＼(😇)でござ(📮)り(🔡)ましたが、なが(📩)まさ公は使者にたいめんあそばして、おこゝろざしのほど忝く存じますけれども、かようになり(🏴)はてゝ何を花香かこう(🥋)と世(🤮)になが(💽)らえましょ(🐽)う、た(📦)ゞ(🏆)討(👛)死をとげるつもりで(🎎)ござりますか(🧝)ら(♒)、御前ご(🚧)ぜんへよ(〰)きなにお伝え(💫)下され(😆)と仰っ(⛎)しゃっ(🙈)て、いっこうに承引なされませなんだ。の(🈁)ぶ(🧖)なが公は、さては自分を疑うとみえる、こち(💆)らはしんじつに申す(🚂)のだから、ぜひ討死(📆)をおもいとまって(🍵)、こ(🦂)ゝろやすく立ち(✳)のくよ(🧜)うに(🍣)と、(💸)さいさ(📲)ん使者をよこされましたが、い(🤘)った(🚿)ん覚(🚲)悟をきわめたうえはと(👈)、(🦌)い(😮)かに申されてもおきゝ入(💡)れがご(🚎)ざ(🏎)りませなんだ(🐍)。それで(🏽)、八月二じゅうろ(🕥)く(🚈)にちの宵に、(🔺)御(🖼)菩提寺の雄山わじょう和尚を(🕳)おまねきに(🔡)なりまして、(⏩)小谷のお(🧐)くの曲谷(✋)のい(🥢)し(🐐)きりに(🤡)石塔をお切(🙁)らせになり(🕜)、徳勝寺殿天(🕍)英宗清大(🚭)居士(🐬)とか(🚋)いみょうを(🔄)えりつけられ(🥒)、その石とう塔のう(🌦)しろをく(🐁)ぼ(💁)め(🔐)て御(✖)自筆の(🛒)願書をおこ(😋)めにな(🐚)り(👌)ました(🍛)。それから二十七日のあ(📦)さはやくろう(🎥)じょ(😱)うの侍ど(🍪)もをおあつ(🏖)め(🏚)に(🛃)なり(🚨)、ゆうざんわじょうを導(🎮)師にたゝ(📸)せて、長政公(👑)はせきとうのそば(💏)におすわ(💩)り(🥩)な(🤐)され、御(📸)けらい(🤹)しゅうの焼香をおうけになり(🥔)ました。みなのしゅ(🥀)うはさすがに(🏩)辞退さ(👹)れました(📖)けれども、た(🌟)ってのおことばゆえ焼香したの(📄)でござりま(🧠)す。さ(🔰)て(🙋)その(🔕)石塔(🔝)は、しのん(⚾)で城か(🎖)らはこび(🌙)出しまして、み(👃)ずうみのそこふかく、(🌅)竹(😆)生し(😐)まか(❓)ら八(🏑)丁ば(✏)かりひがしの沖へ(🍒)しずめま(🍈)したの(🌑)で(🍽)、それを見ま(😋)し(🚍)た(🖤)城中の(🏭)ものどもは一途(🏹)いちずに討ちじにを心がけ(🚧)る(🤵)ように(🕛)なっ(🌡)た(🔡)のでご(💐)ざります。
A「(🐃)雪と酸素ぢや(🎹)縁が遠いや(🎠)。縁があつても、まづ、風と桶屋くらゐの関係ぢやな(🆚)いか。ば(🚏)か(💢)ば(📤)か(🥎)しい。そんな事(🔅)で私を(👒)おさへよ(🥫)うた(🆗)つて駄目(👶)さ。どうも、お上(🎊)品な(🗳)お(🤐)方たちは、洒(🌏)落が下(😚)手だ。雪はよいよい帰りはこ(🙀)はいつ(👒)ての(💈)は(😝)どん(🏼)なもんだい(🐥)。あんまり、うまく(👬)もねえか。それでも(🛣)酸素よりはいいだ(🌗)らう。さんそネツと(🍣)来るか。はくそ(🖨)みた(🕶)い(🚎)だ。酸素はどうも、助からねえ。」やはり(🚙)、口では亀にかなはな(😶)い。
A「(🏇)そんな非道い事はし(💦)ないか(🕤)ら、(🥧)動(💁)くときかないよ」
A「だが(🍜)、高夏(♒)が話(💋)すのと僕が話(🐍)すのとは違う(😪)からな。―(🥝)――」
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