「正面切って道理を説(shuì(🔇) )か(👣)れると、(🤒)誰でも(🕤)その(♎)場はなるほどとうなずかざるを(🌔)得ない。だが大事な(🌖)のは過を改(🖊)めることだ。やさし(🍓)く婉曲に(🥪)注意(yì )してもらうと、誰で(🈯)も気持よくそれに耳を(⏫)傾け(🎣)る(⬅)ことが出来る(🧒)。だが、(👵)大(dà )事なの(👒)は、その真意(yì )のあると(😗)ころをよ(🍉)く(👍)考(kǎ(👇)o )えて見るこ(🈶)とだ(🧘)。いい気になっ(🖐)て真意を考えて(🔨)見(jiàn )ようともせ(🧠)ず、表面だけ従って過を改めよ(🥢)うと(🍓)し(🍊)ない人は、私には(🐐)全(🔋)く手のつけ(🍖)よ(👎)うがない。」
一(yī )〇(🔉)(一(👶)九四)(🤞)
「(🎖)学問は(💄)追(🍃)いかけて逃(🥀)(táo )がす(♎)まいとす(🚆)るよう(🚤)な気(qì )持で(🌡)やっても、なお取りにが(🙈)す(🔭)おそ(🤯)れがあるもの(🎡)だ。」
(♉)子(zǐ )貢(gòng )が(🗃)こたえた。――(🖖)
「学問は(💒)追いか(🚅)けて逃がすまい(🍊)とするような気持(🔂)でやっても、(🍻)なお取りにがすおそれがあ(🤐)るもの(💌)だ(👢)。」
(🕷)先(xiān )師はそ(⏮)れだけいって(🖥)退(🕺)(tuì )かれた。そのあと司(📊)敗は巫馬期ふ(🚓)ばきに会釈(🤓)し、彼を(📯)自分の身近(💓)か(🎗)に招いていった(🐴)。――。
「しか(🚴)し(🦅)、わずかの(📯)人材でも(🏉)、そ(🔬)の(☔)有(yǒ(👭)u )る無しでは大変(🍿)なちがいであ(🤑)る(🤳)。周(zhōu )の文王は天(⬇)下を三(🕤)分(fè(🌀)n )してその二を(⤵)支(zhī(➿) )配下におさめてい(💤)られた(🍨)が、(📎)それで(🍿)も殷に臣事(shì )して秩(zhì )序(👜)をやぶ(🕘)られなかった。文王(💗)時代の周の徳(😆)は至(zhì )徳というべきであ(🍲)ろう。」
(❓)先師のご病気が(🚲)重かった。子路が病気平癒のお祷(dǎ(🕉)o )りをし(🎖)たい(💴)とお(💱)願(yuàn )いした。す(📜)ると先師が(⏲)いわれた。―(📎)―
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