当時(shí )の武士(💀)(shì(💈) )でない(👃)ものは人間でないような封建社会(🚛)に、従順(shùn )ではあるが決して屈(qū(🥅) )しては(🥜)いない町(dīng )人(ré(🧑)n )をそう遠(yuǎn )いところに求め(🐕)るまで(🏳)もなく、高い(🎲)権(quá(🧟)n )威ぐらいに畏(wèi )おそれないものは半蔵(zāng )のす(🐿)ぐそばにもいた(🥂)。背は(🥟)高(📔)く、(🚚)色(⛏)は(😵)白く、目の光(guā(💂)ng )も強く生ま(🤾)れつい(🚬)たかわりに(🐴)、(🐄)白粉おしろ(🙇)い一つ(🛤)つけたこ(🔢)ともなくて、(😦)せ(🔄)っせと台(💟)所に働いてい(🍄)る(🔂)よう(🔻)な相生(shēng )町(dīng )の家のかみさんには、こんな話もある(💯)。彼女の夫が(🤺)まだ大(dà )き(🏑)な商(shāng )家の若主人として川(chuān )越かわご(🕍)えの方に暮(mù )らし(🚇)ていたころのこ(♿)とだ(👛)。当時、お(〽)国替(tì )くにがえ(🛀)の藩主を(🎶)迎(yíng )え(🤵)た川越藩では、き(🏡)びしい(😠)お触れを(🕹)町(🐼)家に回して、藩の(🎥)侍に酒を(👊)売(🚻)ること(🚻)を禁じた。百姓町(dīng )人に対(duì )しては(🆙)実(🗒)にいばったものだと(😉)いう川越(🌫)藩(🏷)の新しい侍の中には、長い脇(xiàn )差わ(🛶)きざしを腰(🚣)にぶち(🏮)こんで、ある日の宵(xiā(🐦)o )よいの口ひ(🎊)そかに多吉が家の店(diàn )先に立つものが(🏸)あっ(⬇)た。ちょうど多吉は番頭(tóu )を相手に、その店(diàn )先で(🙆)将棋をさしていた。いきなり抜き身(🤬)(shē(🎈)n )の(🍛)刀を突きつけて(🎆)酒を(💟)売(🛺)れという(⚓)侍を見(jiàn )ると、多吉も番頭(tóu )もびっくりして(🌗)、奥へ(🐏)逃(💦)げ込んでしまった。そ(🏕)のころ(🔈)のお(🎥)隅す(🙃)みは十(🚏)(shí(🤑) )八の若さであった(⚾)が、侍(🥎)(shì )の前に出て、すご(🚹)い権(quán )幕(mù )けんまく(🌐)を(🕓)もおそれずにき(🎛)っぱりと断わった。先方は(🔟)怒おこるまいこと(📹)か。そこへ店の小(🥞)僧が運(yùn )んで来た行燈あんどんをぶち斬(zhǎ(👸)n )きって見せ、店先の(🍍)畳にぐざと刀を突き立(lì )て、それ(🚓)を十文字(❎)(zì )に切り裂(🍟)いて、これで(🎗)も酒(🧠)(jiǔ )を売れな(🎨)い(🗣)か(🥄)と威(🛸)おど(🔛)し(🥅)にか(🔲)かった(🤵)。なんと言われても城(🏢)(chéng )主の厳(yá(😃)n )禁をまげるこ(🚱)とはで(🚧)きないとお隅が答(🍜)えた時に、そ(🤳)の侍は彼(💵)(bǐ )女の顔(💗)(yá )をながめながら、「そち(🤟)は、何者(🕊)(zhě(😞) )の娘(niáng )か(🏔)」と言(yán )って、やが(🎛)て立(🎧)(lì(👦) )ち去(🐊)った(🌻)と(😐)いう話もある。
しかし(🛌)、それも理(😬)のな(❄)いことで(📶)はない。なぜかなら(👜)、その葵(kuí )紋の箱(👢)も、(🔲)傘(😋)も(🌹)、長(zhǎ(🤨)ng )持(🆓)も、長(🤐)棒の(🏦)駕(🎗)籠も、すべて(🤺)水戸烈(liè )公を(🍙)記(📯)念するための(🧟)ものであったから(🐊)で。たとい御隠居はそこ(🌖)にいな(🏪)いまでも、一行が「従二位大(🎯)納言(📋)」の大(🤯)旗を(👡)奉じな(🤨)が(😊)ら(😭)動(dòng )い(🐾)て行(háng )くところは、生きてる人(rén )を(😳)護まもるとほとんど変わ(🏣)り(🏨)がなか(🤞)った(🚝)からで(🚂)。あの江(😽)(jiā(👁)ng )戸(hù(💀) )駒込こ(👑)まご(🍹)めの別(🕗)邸(🎚)で永(yǒng )蟄居えいちっきょを免(🥐)ぜられたこと(🤒)も知(😴)(zhī )らずじまいにこ(🎎)の世を去った御隠(yǐn )居が(🧖)生前に京都か(🐖)らの勅使を迎えることもできな(😐)か(📐)ったか(🚜)わりに、今(🥓)「奉(fèng )勅」と大書し(🚠)た旗を(🎚)押し立(🖲)て(🎼)ながら動(dòng )いて行くのは、その人の愛す(🔕)る子か孫かのような(👷)水(shuǐ )戸(🕐)(hù )人もしくは準水(🐢)戸人(🤔)であるからで。幕(mù )府のいう賊徒であり(🐷)、(⏪)反対党(dǎng )のい(🌹)う不(🥛)忠(Ⓜ)の(🕒)臣で(🐏)ある(🏺)彼らは、そ(📗)こにいな(⛏)い御(🔡)(yù )隠居にでも(🍪)すが(🚻)り、そ(🐒)の(🐡)人の志(🎛)を彼(bǐ )らの志として、(🕛)一歩(bù(👴) )で(📩)も(🍈)遠く(😞)常陸(lù )ひた(🧚)ち(🚵)のふ(🐧)るさとから離(🤳)(lí )れ(💓)ようと(🚡)していたからで。
筑波(🤪)の空(✴)に揚(🍄)がっ(🆒)た高い烽火(huǒ )のろし(🛺)は西の志(😚)士(shì(😌) )ら(🎹)と(🍑)連絡のないものではなかった。筑波の勢(🎒)いが大(🦃)いに振ふ(🌪)るったのは、あだか(➰)も長(zhǎ(🏔)ng )州(🥢)(zhōu )の大兵が(📄)京都包囲のまっ最(zuì(🍶) )中であったと言わるる。水(shuǐ )長二(🥧)藩の提携は(🍴)従(cóng )来(💹)幾たび(🙊)か(🚻)画策(🐡)せ(⭕)ら(🕉)れたことであって、(🥃)一部の志士らが(🎬)互(hù )いに往来し(🕢)始めたのは安藤老中(♈)あ(🍷)んどうろうじゅう要(🆎)(yào )撃(⛵)(jī )の(🍝)以前(🚩)に(🎿)も当たる。東(dōng )西相(xiàng )呼応(yīng )して起こ(🗂)った尊攘派の運動は(😿)、西には(⚡)長(zhǎ(🛴)ng )州(😕)の敗(🍠)退(😀)と(🥫)なり、東(dōng )には(🍂)水戸浪士(shì )らの悪戦苦(kǔ )闘となった(🤖)。
「へえ(📿)、(🍙)あれ(🐆)が(👿)女(nǚ )の子ですかい。わた(🏄)しは男の(🛠)子(🥩)かとばか(🌄)り(📺)思った(🥚)。」(🗑)と(🧝)平(píng )助が(👋)笑う。
不眠不(bú )休ともいうべき下(xià )諏(🐫)(zhōu )訪での一夜。ようやく(🔽)後陣のもの(🤫)が(📄)町に到(dào )着して一息つい(👶)たと思うころには、本(🔘)陣ではすでに夜立ちの行動(dòng )を開(kāi )始した。だ(🍋)れ一(🐷)人、(📃)この(🦀)楽しい湯(tāng )の(🐜)香(🔸)(xiā(🔽)ng )のする町(🤒)(dīng )に(🌓)長(zhǎng )く踏(😱)みとど(🔣)まろ(👏)うとするもの(🛎)もない。一(🧑)刻(🔓)も早くこ(🎡)れを引き(🏌)揚げよう(😉)として多くの中(☔)にはろ(🤙)くろく湯水を飲ま(💩)ないものさえあ(🙆)る(🚎)。
し(🐶)か(🍱)し、それ(😤)も理(lǐ )のないこ(🔥)とではな(🧔)い(👿)。な(😮)ぜかなら、そ(🎌)の葵紋(🍴)の箱も、傘も、長持(chí )も、(🏭)長棒の駕籠(lóng )も、す(🅾)べ(☔)て(📒)水(shuǐ )戸(hù )烈公(🎒)を(😠)記念す(🔍)るための(🌴)も(❤)のであったか(😜)らで。たと(🙆)い御隠居はそこにいないまでも、一行(📵)が(🚵)「従二(🔀)(èr )位大納言」の(👵)大旗を奉じながら動いて行(🐜)くとこ(👼)ろは(🏙)、生(🎱)きてる人(🎊)(rén )を護まもるとほとんど(⛲)変わ(🦒)りがな(🙃)か(🚽)っ(😧)たからで。あ(📥)の江(jiā(💾)ng )戸駒込こまごめ(🌭)の別邸で永(yǒ(🙉)ng )蟄居えいちっきょを免(🔥)ぜられたことも知(🛋)らずじま(🔍)いにこの世を(🐋)去った御隠居が(🛷)生(🧗)(shēng )前(qián )に京都からの勅使を(⛰)迎えるこ(🏖)ともで(🏑)きなかったかわりに、(🤱)今「奉勅(chì(🕐) )」と大(dà )書(shū )し(😹)た旗を押し立てながら動いて行くの(🔗)は、その人(🏢)の愛(🚳)す(🥒)る子か孫かの(🤺)ような水戸(🏡)(hù )人(rén )もしく(🖼)は準水戸(🏧)人であるか(🐷)らで。幕(⏯)(mù )府のい(😎)う賊徒(🤾)(tú )で(🛣)あり(🛸)、反(👐)対党のいう(🕗)不(🤯)(bú )忠の臣(🙀)である(🚗)彼らは、そ(👫)こにいな(🎹)い御隠(🐇)居(🕐)にでもすがり、そ(👏)の人(🐓)の志(🔉)を彼らの志(zhì )として、(🎱)一(✋)歩(🤩)でも遠(yuǎn )く常陸ひたちのふるさとから(🐦)離れよう(🍠)としていたからで。
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