道(📳)が遠く(🛷)て
一(一八五(⚫))
一八(🚨)(二〇二(è(🌁)r ))
「孔先(xiān )生(shē(🚵)ng )はす(🎼)ばら(🚌)しい(➗)先(🐟)生(🌓)だ。博学(🚦)で(🎑)何(📿)ごとにも(🚤)通(tōng )じてお出でなので、これと(🐟)いう特長が目(mù )立(lì )たず、そのために、却(🕴)って有(yǒu )名におなりになる(🎅)ことがない。」
一(🆕)(一八(bā(📖) )五(👌)(wǔ ))
「(🐍)無知(zhī(🚛) )で我流の新説を立(lì )てる者(zhě )もあるらしいが、私(🚜)(sī )は絶対にそんな(❤)ことは(😚)しない。私は(🚋)なるべ(🚟)く多(🔙)く(🎯)の人の考(🍒)え(🎿)を聞(💓)いて取(🔮)捨選択(🐈)(zé )し(⏯)、(😽)なるべく(🔦)多(duō )く実際(jì(🔶) )を見てそれを(🐍)心にとめておき、判断の(⏬)材(cá(🌟)i )料にする(🕐)ようにつとめている。む(✋)ろん、それではまだ真知と(🐖)はいえない(🐣)だ(🗜)ろう。しかし、それ(👗)が真(zhē(🌄)n )知にい(🔒)たる途(🤕)みちなのだ。」
三〇(一七七)
「(🤪)安(🚹)んじて幼君(🦔)(jun1 )の補佐(🈁)を頼(🏚)み(🎫)、国政を任せるこ(🌞)とが(📦)出来(👠)、重(chóng )大(dà )事に臨んで断じて節操(cāo )を曲げない人、かような人(🐀)(rén )を君子人というの(🔘)であろう(🧙)か。正(zhèng )にかよう(🗼)な(🏇)人をこそ君(jun1 )子人というべきであろ(🗂)う。」(😓)
○ 射・御==禮(📛)(lǐ )・楽・射(🕴)・(🎖)御・(🏧)書(shū )・数(🔯)(shù )の(🗯)六芸のうち(💅)射(shè(⛽) )((🚽)弓の技術)と御(車馬を御(⏲)する(🖨)技術)とは比較的容(⏭)易で下等な技(jì(🈵) )術とされ(🔛)ており(📄)、(🥌)とりわけ御(yù )が(🏃)そ(😇)うである。孔(💉)子は戯れに(💩)本章(🏭)(zhāng )のような(🍈)こと(😈)をい(📵)いながら、暗に(💩)自(🕐)(zì )分の(🛴)本領は一(💣)芸一(yī )能に(⛸)秀でることにあるの(🌥)で(📂)はない、村人たちの自分に(📸)対する批評は的(de )をはずれている、という意(yì )味を門人たち(💽)に告げ、その戒めと(📃)したものであろう。
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