現在の場所 表紙 フェラ 動画 《射精 介護》

射精 介護7

タイプ:亚洲有码 2025 937232

主演:まつしかみちよ(松鹿三千代)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

フェラ 動画《射精 介護》2行目ライン



射精 介護あらすじ

 七月(🥢)の二(èr )十日ごろまで待つうちに、さ(🐏)らに半(👂)蔵ら(🏋)の旅(🐈)を困(🗳)難(👶)(nán )にすることが起(🤢)こった。

 (🌤)水戸浪士(shì(🧕) )の西下(xià )が(📩)伝(yún )わ(🔗)ると、沿道の(🥚)住(zhù )民の間(🍧)にも(💬)非常(⛺)な(🏜)混乱(luàn )を(🍕)引き起(qǐ )こした(🤓)。樋(🔓)橋の山(shā(🎌)n )の神の砦とりでで浪士(🐾)らをくい止(🐚)め(🖱)る諏(zhōu )訪(fǎng )藩の思おぼし(📇)召しではあるけ(🉑)れど(🤨)も、なにしろ相(🉐)手は(🚔)これまで所々で数(shù )十度(dù )の実戦に臨み、場数を踏(💣)(tà )んでいる浪士らのことである(📞)、(🏛)万(wàn )一破(pò(🙍) )れたらど(💒)うな(🍬)ろう。こ(😷)のこと(🌡)が(🐉)沿(👲)道の住(🦃)民(mín )に恐(💻)怖を抱いだかせるよ(💊)うになった。種々さまざまな風評(🤦)は人(⛸)(rén )の口から口(🥄)へと伝わった。万一和田(🏅)峠に破(pò(✳) )れたら、諏(zhōu )訪(⏪)勢は(🏃)樋橋村(cūn )を焼き(🔟)払うだろう、下諏訪(🔼)(fǎng )へ(🎧)退い(🧙)て宿内をも焼き払うだろう、高島(dǎo )の方(fāng )へは一歩も入(rù )れま(👑)い(⛸)と(⛺)して下諏訪(fǎng )で防(⏰)(fáng )戦するだろ(💦)う、(🚁)そん(💿)なことを言(🔟)い触らす(🚵)ものが(🕯)ある。その(🚂)「万一」が(🌋)もし事(🕟)実となるとすると(🥑)、(💬)下原村は焼き払(fǎn )わ(🥧)れるだろう、宿内(🐧)の友(yǒu )ともの町(🛫)、久保(📙)くぼ、武(wǔ )居たけいも(🍡)危(🍪)あぶな(🔟)い、(🤭)事(🐦)急な時は高(gāo )木大和(🙊)(hé )町たかぎや(🌮)まと(🛃)ちょうまでも(😌)焼(🚼)き払(fǎn )い、浪(🔁)士ら(⛔)の足だま(😢)りをなくして(👲)防ぐべき諏(👟)(zhōu )訪藩での御(yù )相談(tán )だなぞと(🔍)、(👪)だれが言い出(💬)した(❓)ともないよ(🥙)うな風評がひろがっ(🧝)た。

 諸隊は(👽)すでに続(🚖)(xù )々間道を(🏀)通(📄)過(guò )しつつある。その道は飯田(😐)の城下(xià )を避(bì )けて(🌓)、(📃)上(shàng )黒(hēi )田(➖)で(😄)右に折れ、野(yě )底山から上飯田(tián )にかかって、今(✉)宮という方(🤠)へと取っ(🍌)た。今(jīn )宮に着(zhe )いたころ(💱)は一(yī )同休(🅱)憩して昼食(shí )をとる(🏞)時刻だ。正武(wǔ )隊(🎩)(duì(🔓) )付(🌟)きを(📢)命(🍰)ぜられ(🔪)た(🏨)諏(👄)訪の(🤡)百姓(🐪)降蔵(💐)(zāng )は片桐から背(bè(🔧)i )負(💑)しょって来(lái )た(🤰)具足櫃ぐそくびつをそこへお(📕)ろして休(🤰)んでいる(🔞)と(🕚)、いろは付(🚲)(fù )けの番号(🤮)札(zhá )を(🛩)渡(🕋)され、(💼)一本(🏮)の脇差わきざしを(👠)も渡された。家の方へ手紙(♿)を届けたけれ(👢)ば(🤯)飛(🌌)脚に(😫)頼(lài )んでやるなぞ(🎺)と言って、兵糧(🏌)方の別当はいろいろにこの男(🚙)をなだめたりすかしたり(💩)した。荷物を持(🤾)(chí )ち労つかれたら、ほ(💺)か(🥠)の人(rén )足に申し付けるから、ぜひ京都まで(🍄)一(yī(🎮) )緒(✌)に行(🥃)けとも言(yán )い聞(wén )か(🏖)せた(🥤)。別(🌄)当はこの男(nán )の逃(🕸)亡を(🌀)気づかって、小用に立(👔)つにも番(🛒)人を(💚)つ(♟)けることを忘(wàng )れなかった。

 不眠不(bú(💸) )休ともいうべき下諏訪での一(yī )夜。よう(✴)や(🐧)く後陣のもの(⛽)が町に到(dào )着(zhe )し(🤙)て一息ついたと思うころに(🐼)は(♒)、本陣ではす(✨)でに(🗯)夜立(🤩)ちの(🔈)行動を(🕎)開始した。だ(🐨)れ一人、この楽しい(🍭)湯(👭)の香のす(🥉)る町に長く踏みとど(📚)まろ(🏏)う(🦒)とする(⛺)ものもない。一刻(👚)も(🐡)早くこ(😑)れを引(🎹)き揚(yáng )げ(🚟)よう(🤐)として多く(🛎)の中(🚟)にはろくろ(🔋)く湯(tāng )水を飲まないものさえあ(🍩)る。

 もはや、(💾)太(tài )鼓の音(yīn )だ。おのおの抜き(💑)身の(👂)鎗や(🐛)りを(🗼)手にした六(liù )人の騎馬武(📯)者と二十人ばか(🗝)りの(🚠)歩(👐)行かち武者と(💜)を(⏫)先(xiān )頭(🚊)にし(🛎)て、各(gè )部(🍽)隊が東(dōng )の方角か(💮)ら順(❇)に街道(😤)(dào )を踏(tà )ん(🗺)で来(lá(👍)i )た(🕷)。

 こ(🦁)の家(⛰)へは(🔑)、亭主(zhǔ(🧠) )が俳(🏇)友らしい人た(🎭)ちも訪たずね(📎)て来れば、(🐃)近(👴)(jìn )く(🍟)に住む相(🏓)(xiàng )撲すもう取(qǔ )りも訪(🐾)ねて来る。かみさんを力にして、酒の席を取(qǔ(🍶) )り持(chí(🔂) )つ(🗾)客(kè )商(💂)売から時々息抜きにやって(🏵)来(⏳)るよう(🖐)な芸妓げいぎ(😻)もある(💈)。か(👍)み(📏)さんとは(🗝)全(quán )く正反対な性(🕞)格で、男から男へ(🖥)と心を移すよう(😒)な女(nǚ )でありながら、しかもかみさんと(😳)は(🌱)一番(🤠)仲(📟)がよ(💍)くて、気(qì )持ちのい(🔝)いほど(🛍)江(🐋)(jiāng )戸の(🥥)水に洗わ(➖)れたような三味線しゃみ(🚁)せんの師匠(🚙)もよ(🖲)く訪(fǎng )ねて(👎)来る(🥐)。

 しか(🚠)し、景蔵(📼)の手(shǒu )紙は(🈲)そ(🦇)れだけにとどまら(📍)ない(🍞)。その中に(🆕)は、真木和(📩)泉(🌵)まきいずみの死も報じてある(🧓)。弘(hóng )化こうか安(🌆)(ān )政の(🕔)ころから早くも尊王攘夷(😺)の運動(😭)(dòng )を起こして(📳)一代(🌂)の風(🕜)雲児と謳うた(👜)われた彼、あるいは堂上の(🏎)公卿に建策(cè )しある(📬)いは長州(🚶)人士を説き(〽)今度(dù(🎉) )の京(⏩)都(dō(🔦)u )出(📛)(chū(🎟) )兵も多く(🧝)その人(rén )の計画(😃)に出(chū )たと言わるる彼、この尊攘の(🅿)鼓(🕋)吹(👢)者(🔤)こすいしゃは自(zì )ら引き起こした(🅱)戦闘の悲壮な空気の中に倒(😮)れ(🍽)て行っ(🎹)た。彼は最後の二十(👖)一日(🏍)ま(🌤)で踏みとど(🖇)まろうとしたが、(🤱)その時(🥉)は山崎に(💲)退いた長州兵も散乱し、久坂くさか、(🈷)寺島(dǎo )、入江らの有(yǒ(🚺)u )力(lì )な同僚(liáo )も皆(🎢)戦死したあとで(🈲)、天(🐠)王(😆)(wáng )山に走って、そ(❎)こで自刃(👯)した。

 (🐭)夜、武田たけだ(💙)本陣(zhè(🙌)n )にあて(💻)られた片桐(tóng )の問屋へ(😷)は(💖)、飯(🐐)田方(fā(🛂)ng )面から(🔃)、豊三郎が兄の北(⚾)原稲雄と(🎃)一緒に(🔧)早(🌜)(zǎo )駕(🏞)(jià )籠(🎿)かごを急がせて来(🕝)た。そ(👳)の時、(✨)浪士(shì(💞) )側では(🗳)横田東(🗾)四(sì )郎と藤田ふじ(📇)た小四(🚤)郎(láng )とが応接(jiē )に出た。飯田藩と(🤴)し(📘)て間道(⭐)(dà(🛷)o )の通過を(🛺)公然(💡)と許(xǔ )す(🕛)ことは幕府に対(👖)し憚はばかると(💀)ころがあるからと言い添えな(🚫)がら、北原(🚖)兄(xiōng )弟は(📼)町役人との(🏪)交渉の結果を書面にして(✳)携(xié(♟) )えて来た(🕢)。その書面には左の三つの(🌥)条件が認し(🎎)たためてあ(🏸)った。

 この(🛬)市街戦はその日(🏰)(rì )未ひつじの刻こく(🍅)の(🍩)終(zhōng )わりに(⛱)わたった(🕌)。長州(zhōu )方は中(😤)(zhōng )立(♈)売(🍏)(mà(🏀)i )な(🌊)かだちうり(👧)、蛤門、境町(🤯)の三方(fāng )面(mià(❎)n )に破(pò(🍛) )れ、およそ二百(bǎi )余の死体をのこしすてて敗走(🍄)した(📀)。兵(bīng )火(huǒ )の(♌)起こったの(📿)は(📽)巳み(📷)の(🚢)刻こ(💿)く(🐎)の(📊)ころであったが、おりか(👜)ら風はま(🍭)すます強く、(🥠)火の(🥛)子は八方に散り、(😈)東は高瀬川たか(📓)せがわから西は堀川ほりかわに及び、南は九条(🙏)にまで(🔉)及(jí )んで下(xià(🤾) )京(🍸)のほとんど全都(dōu )は火災(zāi )のうちにあった(🌆)。年寄(💐)りを(⛱)たす(👅)け幼いものを負おぶった(🔐)男(🆎)(nán )や(💘)女は景(🎉)蔵の右にも(🏿)左(🤦)(zuǒ(🍬) )にもあっ(🏼)て(👲)、(🎿)目も当てら(🌹)れ(🎴)ない(⬆)ありさ(🕢)まで(🛵)あっ(👈)たと認したためて(🏩)あ(🚇)る(💴)。

「徳川(chuān )幕府(🐝)に人(rén )がな(😋)いで(🎴)もありま(🔷)せんかね。」

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《射精 介護》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 介護》?
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Aネットユーザー:主な俳優はまつしかみちよ(松鹿三千代)
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Q6《射精 介護》評価:
A「(😩)な(🙁)に、兄(👠)さん(⌚)とは此の後、またいつでもお逢(🛬)い(📡)出(🍹)来(🛷)ますよ。それより(🕙)も、(🗳)問(🎳)題はお母さんです。なに(🍗)せ七十、いや、六(🔌)十九、ですかね?」
A「尤も何でございますな(🖊)、先(🎯)生(🕧)お(⛄)一(🥩)人のこ(🕐)とですから、それで十(👎)分でござい(⛱)ますな。―(💞)――いや、(👘)こう云う(👩)と(😠)ころを拝見しま(🍒)す(✉)と、サッパリしていて気持が(🈴)いゝと仰(🍷)っしゃ(😘)いま(🚣)すのが、(💨)わたくし(🤗)共にもよく分(👀)る(🧀)ような気がいたします。」
A「今晩(🃏)は。お(😀)お(🐏)やさん。」あ(🛥)い(✈)そよく応じた。
A「ああ(😪)、あ(🚹)りがと、痒かゆくって(😵)痒く(🔎)って仕(🐣)様がないわ。―――済まな(⛱)いけれど、そこに(🕓)ある寝(🥎)間着を(🆒)取(👩)ってくれな(💁)い? そ(🍩)うしてあたしに着(🌼)せ(😫)てくれない(😱)?」
A 雨(📪)戸の隙間か(✨)ら日(😤)が射し(🚻)て(🏚)来たの(🧤)で、病人はなおさら安(🐊)眠が(🍌)得ら(👴)れないら(💠)しい(⏸)。いつの(🖇)間(㊗)にか眼をぼん(⛪)やり(🍀)開(👭)けて、顔を(💺)私の方に(🈴)向けて(🈹)い(🚽)る(📬)。眼(⏳)で私を(🤭)捜(⛩)しているよ(🙎)うでもある。私が側の椅子に(🌋)掛け(😵)て(⚡)いるのが見えないの(🗂)か、見えるの(🆖)に見えない(❎)ふりを(🤝)しているのか、よく分(👰)らない。口を動か(🎏)して何か云っている。ほかの言葉は不明瞭で(🙍)聴き分けられないが、一箇所だけ聴き分けら(🍂)れ(🛩)る―――ような気(🚸)がする(⛸)。気のせいか(🚔)も(📕)知(🔓)れ(💕)ないが(🌜)、き(🆗)――(🧠)―む―――ら、(〽)と云ってい(🔕)る(👼)ように思える。そのあとは口をあぶあ(🚪)ぶ云わせるだけである(⛔)が、き―(🛬)――む―(🍤)――ら、のところは、(💳)どう(🙆)もそ(🐎)うに違いないよう(🔱)に聞える(🏬)。(ほ(👌)か(⚪)の部(💝)分も(💳)、(🛏)もっと明瞭に云おう(🈯)と思えば云(♍)えるのかも知れない。照れ隠しにあぶ(😠)あぶと(👲)ごま(😁)かしているのか(💙)も(🧝)知れない)二三度それを(😆)繰り返して云ってから、また(🌊)黙って眼を潰つぶってしまった。………
A永井先(🌳)生の場合は、も(🍃)と/\先生自身交際嫌ひの(🏣)風があり、生田(💄)葵(🐒)山氏、井(🗓)上唖々ああ氏等二三子(🎩)を除(🤧)く外は、(🈹)誰も(🌬)先生に親炙しんしゃするこ(🌰)とが出(🎱)来なかつたか(🔢)ら、そのために尚私は遠慮勝(😾)ちになつたのだが、小山内氏の場合(😴)は大い(🐢)に(😣)事情が違つてゐ(🔑)た。氏はあの通り誰にでも如才(👅)がな(🔒)く、人を外(🏾)らさぬ方であつたし、われ(🛳)/\後進(💱)を喜ばすこ(💘)とは上手であつたから、私(💔)共は氏(🍶)を「先生」として(📛)尊敬しながら(🦏)も(🔅)、時にはまる(🗡)で同(🕐)輩の如(🚚)く冗談を云ひ合ひ(🗜)、(🐌)随分一緒(🏢)に悪所通(🥙)ひなどもしたものだつた(😷)。((🔣)氏は此の道で(💩)はたび(⏪)/(⏭)\(🤖)後輩にシテヤラレた)想ひ起す(🙁)、(⛴)私が始め(😖)て後(🔛)藤末雄に(🚆)連れられて(🌵)氏を訪ねた時、(🎳)小山(📆)内氏は二十九(🌗)歳、私は二十四歳であつた。当時(🚉)氏はまだ独身(🐩)で、月島の海水(🏴)館(🕵)と(😬)云(🚆)ふ下宿屋に住んでを(👖)られた。私は品川の(🗼)海が見え(👸)る二階の(🏍)部屋へ(🍴)通(👌)されて、一(🕎)時間ば(🤴)かり(🏥)お(🚌)邪魔(🉑)をしたが、氏の容貌や、態度や(🏞)、話し振りは、かね/″\想像し(🔩)てゐた氏の人柄に(🍑)しつくり篏は(🌀)ま(💜)つてゐた。そ(😥)の頃(❇)、小山内薫(👎)水野(💔)葉舟の(🏌)二(🆓)人は文壇に(🚂)於ける(📗)好男子の双璧と云(🚿)は(🎐)れ、又小栗風葉の小説(🐁)「(😞)青(✂)春」の主人公「(🦖)欣(📏)哉」と云ふ(😨)大学生(🎛)は、小(🤮)山内(🍶)氏をモデ(🔑)ル(🔰)にしたのだと云ふ風説があつたくら(🥔)ゐで、氏は真に秀才型の美青年であつ(⚾)た。氏は一生頭髪を短(🏮)く刈(🏂)つ(🥑)てをられたやうだが、(♓)それ(🌘)はその(⛽)時分からさうであつた。その頃流行つた「角(⏸)刈り(🍟)」と云ふ(👄)のに近い刈り方で、う(🥉)しろ(🏩)の方をより短く、前方を長目に(🥎)刈(😿)つた頭の鉢(😋)は、(🥖)後頭部がやゝ(💲)一直線に切つ立つて(🌑)ゐた(🚿)が、小さく(😼)固(🤜)く引(🍨)き締(🧘)まつて、(😝)その面(💜)長の顔と(🔳)よ(🍲)き釣り合ひを保つてゐた(😬)。私は今、かう書い(🥊)て来て俄かに思(🦐)ひ出したの(🚂)であ(📐)るが、(➗)氏と一室に(🥜)膝を交へ(🎊)て語(🍣)つたのはその(👾)時が初めであ(🦇)るけ(🙅)れど(🍒)も、実を云ふとその前年(🎿)、自由劇場が(💅)第一回(🚨)の旗挙げとして(🐬)イブセン(🧠)の「ジヨ(⚪)ン・ガブリエ(✂)ル・ボルクマ(🥀)ン」を試演した(🤝)時に有楽座の舞台で(🛳)挨(🎡)拶する小山(🌮)内君を、観客席に(🚽)ゐ(🦆)て眺めた(🔫)こ(🗃)とがあつ(🛄)たのである。氏(✡)は、海(👽)水館の時が(🖤)二十九(㊗)歳であつ(🚲)た(🏤)とすると、あの有楽(📤)座の舞(💵)台で自由劇場創設の趣意を演説した時は(💦)、実に(🌕)二十八(🕎)歳と云ふ若さであつたのだ。人は(✊)各(🌬)※(二の字点、1-2-22)の環(🎑)境、素質、健康、(🐋)運不運等に依つてその経歴もさま/″\であるが、(📼)しかしどんな人間でも、大概一生に一度はその人間に相応した花(🐵)々しい時期と云ふものがある。誰(🉐)にでもあるとは(🌾)云へな(👨)いけれども、貧し(➡)い(🦀)者は貧しいな(😿)がらに花を(🏊)咲(🤜)かせる。源平の昔屋(📪)島の合戦に扇(❎)の的を(🏅)射た那須与一は、その後どうなつてしまつたか知(🈁)る人も(🤜)稀である(🔁)けれども(💴)、彼が二十歳の時、敵味方環視の(🌐)中で扇(🔷)の的を射落したのは即(🍅)ち彼が生(🛅)涯に於ける「(🛐)今が(⬛)盛り」の時であつた(🌠)。死に至る(🐂)まで劇壇(🤸)のために悪戦苦闘した(🛡)小(💜)山内君の経歴は一(🕋)生に一度花を咲(🥓)かせ(👉)たきりであ(📰)る与一とは比較になら(🎅)ないが、思ふに氏の五十(🗿)年(📙)に亙る生涯に於いて、彼が二十八歳の十二月、(🛋)有楽座(🎺)の脚光を浴び(🖍)つ(🏪)ゝ満場の観客に(🔹)呼び(💃)掛けた(🖖)時のや(👱)うな花(🚷)々(🤲)しい(🌙)時期は、さう数多く(🦀)はなかつた(🔨)であら(👄)う。当時無名の(🚪)後輩と(🍘)して、(🚽)単なる一箇(🐄)の観(💙)客として(🛐)、平場ひらばの椅子席に腰掛けてゐた私(🎃)は、苦(🚧)難に充ちた氏の将来(🎿)を予見(🔋)した訳ではないが、(👿)「今(🦒)夜の小(😺)山(🚼)内君こそは(🕊)一世(🎠)一代の男振(🏤)りだ、こ(🔊)んな時(🎻)は(🆓)そん(😊)な(🎅)に度々あるもの(🕠)ではな(🗼)いぞ」と感(🏌)じ(😣)た。事(🎂)実、二十(📢)八歳の文学士と云へば、就職難の今日なら(😸)ば僅か(⛺)の月給にさ(📊)へ容易にありつ(🦄)けない(🕥)のであ(😀)る。然(🏿)る(✝)に早熟(🐭)の氏(🥗)は(🛶)令妹の八千代女(🈶)史と共に早(🌰)く(🥀)か(🗓)ら文(🏚)壇(🧦)に名を成し(🕖)、(🤽)詩に、小説に、飜(⛩)訳に、(😥)行くとして可ならざ(👬)る(🐀)なき才能を示し、(💩)劇界に身を投じ(😺)ては(🍯)伊井蓉峰ようほう(🎊)の帷幕(🙍)いばくに参じた(🐻)が、今(🌧)や梨(🥅)園りえ(💶)ん(🧀)の名家た(🍧)る市川(🦖)左(🔤)團次と握手して劇壇革(🔜)新の(🌽)烽(👢)火のろしを挙げた。はじめ松居松葉と結んでゐた左團次に、氏が如(😩)何にして(🥁)接(👫)近(🏋)したか。俳(🧤)優中(🏴)で(🙊)の新思(🙆)想家(🏦)であり、新帰朝者である(📁)とは(🦋)云ひながら、(❓)因襲の久しい歌(😗)舞伎(🍷)役者の、而(🔯)も名門の子に(♍)生れ(👄)た左團次を(🗜)、如何にして口説き落し(🔭)たか。たま/\劇界の陋習ろうし(🌙)ゅうに対する若き(🤛)左團(🌭)次の反(🍍)抗心と(🍚)氏の野心(🙎)とが(💭)、双方から(🍜)歩み寄つ(🥙)たのか。それらの事情は詳つまびら(🗯)か(🥂)にしな(💐)いが(🈶)、(🌮)弱冠にして(📱)老坪内博士(🙇)の事業に拮抗する(🤹)壮挙を実(🦓)現し(🔍)、左團(⛱)次を筆頭(🚙)に、猿之助(😼)、松蔦しょうちょ(🐞)う(🚞)、寿美蔵、荒次郎等(🥘)錚々(⚾)た(🕞)る青年俳優を糾合して自(📚)ら(⬇)盟主の(🌕)位置に就(🈹)い(🎰)た氏の得意や想ふべしである。蓋(🆑)けだし(💼)、氏の斯くの如き業績を見て(👤)、(🍂)氏を目するに年に似(🤨)合はぬ手腕家であるとし、仕(☝)事師であ(🖲)るとす(💇)る者があれば、そ(🏉)れは大(🥁)い(🤶)なる誤ま(🔮)り(🌇)であつて、氏は決し(🆗)て(🚵)事業家(🍥)肌でも政治家肌(🏭)でもな(🔁)かつた。氏は何処までも(🥎)文学青年の意(🔯)気と(🎆)純真(🉐)さを失はない詩人肌の書生(🃏)であつた。氏が多くの俳優を(🔘)惹(📁)き(✋)着(🛩)けた(🤨)のは、氏の(🙏)機(🛡)略に依るもので(🗃)は(🐺)なくて(🥪)、そ(🔳)の(🐠)秀才風の容(🔩)貌と(🌭)、(➖)それにふさはしい(🗝)才気(🐔)と、熱情(😙)と、学(🎉)殖と、(🙂)弁舌(🍫)と(🥏)、愛嬌と(🐳)に依つて(📽)ゐることは確かだ。「ジヨン(🆑)・ガ(🧒)ブリエル(💖)・ボルク(🏎)マン」(🚜)開演の当夜(🔟)、(📠)開幕に先だつて開会の辞を述べるべく(✖)舞(🌈)台(🧠)に現れた小山内氏は、(🔋)実に(🚃)さう云ふ青年であつた(🏙)。氏はフ(💱)ロツクコート(🏨)を着、優形やさがたの長身を心持ち前屈みにし、幕の垂れ(🗑)てゐる舞(🥤)台の前(📒)面(😞)をやゝ(🌯)興(🥂)奮した(🍘)足取(❄)りで往つたり(📉)来(⚡)たり(🌂)しな(🏰)がら、(🔂)徐ろに口を(🍠)切つた。「(👯)私共が自(🌃)由劇場を起しました目的は外(❇)でもありませ(☔)ん、それは、生きたい(👶)からであり(💮)ます。」―――(😚)氏の唇から(🍟)洩れた最初の言葉はか(📒)うであつた。氏の血色は脚光のために赤(🍼)く燃えてゐ(📿)た。後にも先(🏟)にも(🗑)、氏が当夜の如く気高く、若(👋)く(🥙)、(🚿)美しく、赫(🥟)耀かくよ(🎬)うとして(🤱)ゐ(📆)たことは(🤨)なかつ(📩)た。「青春」(🔼)の(🎏)モデルに(📁)擬(🤗)せられた氏は、今(🛹)や小(🗳)説の(🈵)主人公も成し能はざること(😈)を成し、(🤟)満天下(🌧)の(➿)文学青(❕)年の渇(👡)仰かつ(🏫)ごう(🏐)を一身に集(💭)めて、(🈹)空前の(🏫)栄光を(⚓)背負つて立つ(〽)たのだ(➡)。あの有楽座の階上階下(❔)にぎつ(🌅)しり詰まつた観客は、一人として(😉)氏(🎵)の風采(🔂)と(✨)弁舌とに魅せ(🤗)られな(🧀)い者(❄)はなかつたであらう。彼等は(🚶)悉(❤)く、今(🔔)夜の演劇を見、(💤)今夜の俳(👇)優(💓)を見るのと同じ好奇(🏷)心(🏵)を以て(🚌)小山内氏(🚳)を見(🗃)、同じ(🛩)熱(🌉)心を以(🌠)て氏の云は(🍝)んとする所を(💄)聴いた(🚳)。氏の人品、氏の器量、氏の明(🔜)眸皓歯(🔭)め(🧗)い(🤵)ぼう(😜)こ(🔦)う(👮)し、―(📐)―(👚)―(🤚)総(🌙)べては(🍿)此(🏣)の一夜のために用意さ(🕡)れ(🚉)てゐたかと見えた。白(🍻)面の一書生にし(🏻)て都(⤴)下第(😔)一の美妓を贏(💝)かち得た恒川(🎨)陽一郎も男(🏩)子の本懐なら(📬)、当(🧐)夜の小山内氏の如きに(🚽)至つては正にそ(🏩)れ以(♈)上のもの(✌)ではないか。さればわれ(🕞)/(🌎)\が此の人の傘下に集まり、此の人を「先生」に戴いて第二(👐)期「新思潮」(🌶)を創めたこと(💲)は、わ(🐔)れ/\として最(🦋)も(🚯)賢い(🌩)方(🔅)策(⏯)で(🍂)あつた。と云(👁)ふのは、(⛑)当時(⏸)文壇(🈶)の中心勢力は(🐽)大体(📖)に於い(📀)て早稲田派若し(❣)くは早稲(🗂)田系の手に移り、赤門出の創作家は(🐹)漱石(😙)一派を除いては極めて微(📙)々(😕)たるものであ(🈹)つて(🔤)、ひとり小山内氏のみが文壇(➕)にも劇壇にも幅を利かせてゐたから、後進のわれ/\が若(💵)し先輩を担ぐとす(🐮)れば、此(😸)の人を頼(🔀)るより外はな(🛴)かつ(🕸)たの(👨)である。これは氏(💈)に取つて多少(🕷)迷惑だつたかも知れ(🚲)ない(♊)が、劇(📪)壇の一勢力(⏳)となつた(🧑)氏が(🚑)、文壇に(⛱)於いてもわれ/(🏵)\後進から慕ひ寄(🦋)られた(🎥)と云(🕋)ふことは、必ずしも不愉快では(🐇)なかつたであらう。氏は創刊号(❔)に「反古」と云ふ短篇を寄稿さ(🏢)れ(➗)たゞけで、そ(✈)れ以後われ/(👋)\の雑誌(❌)のために(⌚)自(🌙)ら(😣)筆を執(⏯)つ(❕)てくれた(👶)ことはなかつたけれ(📆)ど(🕒)も、しかしあの忙しい体で(🔗)兎も角も一篇の創作を(🌖)寄せてくれ(🎌)たこ(🎅)とを思へば、(📘)わ(💵)れ(📈)/\に(🍻)対(🎣)する関心が尋常で(⏪)なかつ(📇)たこと(🥉)は明かである。(わ(🏅)れ/\は小(🔓)山内氏から「反古」を戴い(🏙)たことを非常(🤣)に喜(😤)んだ(🔷)ものであつたが、此の(👐)「反古」のために(🔎)「新思潮」創刊号は発売禁止に(🍍)なつた。その後「夜の宿」上演の前後に、「『(🏤)夜(🏁)の(🐝)宿』を Produce する準備」と云ふ一文を貰つ(🧘)たが、これは芝(💆)浜館の(㊗)一室(💀)でわ(🐲)れ/\が(🧘)代る(🥣)/″\氏の口述を(🐆)筆(㊙)記した(👡)の(⛺)で(🚉)ある)のみならず、氏は多方面に交際があ(💠)つたから、われ(🥘)/\は氏に依(🕢)つて肩身(💰)の広い思(💸)ひを(⬆)し、間接に恩(❎)恵(🤦)を受けたことは少くなかつたであらう。余人は知らないが私一人について云へば、永井(🍦)先生その(✡)他の(📥)先(🕴)輩が蔭ながら引(🍌)き(⬆)立(❎)てゝ下すつたこと(👥)は別(😱)として、自分が進(🚯)ん(😑)で師弟の礼を以(🏬)て(👫)近付いた人(🦎)は小山内氏一人ある(🥊)のみである。自(🍮)分は物質的には笹沼(🉐)の援助を(🚟)得、社会的には小(🍍)山内(🌇)氏(🥦)の援助(🌳)を(⛽)得て文壇に(💽)出たと云(🚇)つ(🔂)ていゝ。故に私は(🕎)小山内氏を(🐥)心(🕝)から(💜)「先(🔤)生」と呼び、又当(📙)然(🔲)さう呼ばなければ(🍉)ならないのであつて、初(🦋)めのうちは事実そ(💘)の通りに(🏁)呼ん(⏯)でゐた(🐒)のだが(💊)、それがふと(🤫)し(✈)た(💯)意地ツ張りから、小山(🚪)内氏自身の要求に依(🤴)つ(⬅)て先生(🍍)呼ばゝ(🛅)りを止めるやうにな(🤖)つ(💘)てしまつた。

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