幼い(🚗)時分から(👑)わ(🔁)た(😓)しの好(🌹)きな(🐔)恵(huì )那山(🍙)えな(🤰)さんは(🤩)、(🔗)もう一度自(zì )分(fèn )を迎えてくれ(📿)るように見えました。あの山のふもとに(🍹)ある村をよく見た(📯)ら(🍃)、何ほどのもの(🌌)が生き返っ(❇)てき(🈺)ているか知れ(🛶)ないとは(🕙)思(sī )いましたが、わ(🤠)た(🍳)しも(🌾)仙台(🐲)せんだ(👿)い(🎬)のほうに学(🍫)(xué )校のつとめ(🐈)を(😪)ひかえていて、古いなじみのあ(🏍)る家々をたずねる時(⏯)も(🥏)そうあ(🕥)りませんでした(⏯)。乳母としてわたしを(🎩)抱い(🎬)たりおぶ(💇)っ(🏒)たりし(📦)てくれた(🌝)お(🥦)雛ひなも、伊那(nà )いなのほうへ行(há(🏂)ng )っ(🍪)て暮(😶)らしていると(🌉)やらで、(🐦)もはや(😾)村にもいませんでした。先年(niá(💖)n )の(🦇)村の(🥡)大火(huǒ )に(🥄)あったわが家の古(🔛)い(🌾)屋敷(🍴)(fū )で惜(xī(🙁) )しいと思われ(♌)るのは、裏の土蔵の焼け落ちたことでし(🕺)た。あの土蔵の(🍝)二(🤩)階は全部が書物庫し(🎚)ょも(🎤)つぐらで(🤔)、木曾谷きそだ(🗒)に(🏢)の歴史を語る古文(💐)書や、じじの(🏄)のこした写本や、父が一(🈶)生(shē(🐽)ng )か(⏰)かって集めておいた和書(📭)漢書(📠)の類(😮)はことごとく失(😴)われ(💧)たのですから。
「うちのせがれも(🕋)、学(🎉)校か(🛰)ら帰って来(🐺)るころで(🐭)すか(🗒)ら、会ってやっ(🏐)てください(🆖)。」
九 耳(🐆)(ěr )の(🤹)い(🕛)い(🛒)人
(💗)その時わた(🐱)しは生(🐴)ま(🐣)れて初めて(👼)大洋を望ん(🚨)だと言(yán )ってもいいほどに思い(🔽)ま(🛡)した。そればか(🎫)りで(🙉)なく、布施さんをそ(🍁)そのかしま(📫)して、そ(🐕)の砂浜に着(zhe )物をぬ(🧘)ぎすて、二(èr )人して寄せくる波の間(jiān )を泳いだこともあ(🏴)りま(🍱)す。そ(🏾)のへんは海水(🔠)を浴びに来る(🐟)ものがよく波(bō )にさらわれ(🗑)るところだと言(🚥)(yán )われるく(💋)らい(🚢)の岸でしたが、(🙎)しかしわたし(📋)は(🐐)ただ大洋を望(📭)むだけにはまんぞくしませんでした。
わ(🗓)たし(🤘)の郷里では(🔜)、て(🎠)いねいに人のことを呼ぶには「お前さま」、(🌾)自分のことはだれ(🗑)に(🏭)向かっても「(⚽)お(🐄)れ」です。そこで、(🥁)かしどりはことばをつづけ(🈯)て、次のように(⬆)語(👂)りました(🏯)。「ご(🎁)ら(🤪)んのとお(🗺)り、(🍸)先(🈂)年の大火で村も焼けました。お(🏕)前さまの生(👤)ま(❄)れた古い屋敷のあとも(😑)、今は桑畑です(🌫)。あの(🙏)桑(sāng )畑(💬)から(🍅)は、(🎠)たった(♏)三つだけ(🕧)焼け(🕛)残った(🗞)物が出てきました(👉)。一つは古(🍝)い鏡、一(🥎)つはお前さま(👴)がおとうさまの石の印、(🔒)もう一(🦌)つはおとうさま(🈁)の部屋の前(qián )に(🏳)あったぼたんの根か(⛅)ら吹(chuī )き出した(🤷)芽。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大や(👥)けどサ。そん(🤶)なわ(📤)けで、さっそ(🛥)く普請ので(🍉)きた家もあり、かりの住(zhù )まい(🐗)にがま(👱)ん(🛂)してい(🌙)る(🔙)ものもあり(➿)ま(🦉)すよ。なんに(💭)してもあ(⤵)の大(💈)(dà )火(📗)のあ(💊)とで(🎓)す(🌀)から(👉)ね。あ(🦌)れから村も(🔑)変(biàn )りました。まあ、今だ(🦋)にむかしを恋(liàn )し(🐅)がって(💮)、ふる(🥙)さとの(🗾)ふと(😹)ころにすがりついている手あいもない(🌜)ではありませ(⏮)ん(😷)が、しかしもうそ(🙁)んな時ではなくな(🎷)りました(🎗)。お乳の出(chū(🥩) )もしないち(🐱)ぶさをしゃ(🛀)ぶって(🏅)いるようなこと(🖇)は(🙅)だ(🚮)めで、早(zǎo )く(📧)気(🚯)の(🍲)つ(😯)いた村(📆)の(💎)者は皆この焼(👐)け跡か(🕣)らたち上がろうとして(🐢)います。そうです(➖)。この災(zāi )難のどん(💰)底からです(👻)。神(🚝)坂村(cūn )み(✊)さ(💴)か(🐬)むらも今(⏫)は(🌂)建て直るさいちゅう(🐺)です(🏉)よ。」
皆(jiē )さん(👓)もごぞんじの(🖕)ように、この(🧥)日本のお国(⤵)が明治(zhì )の(🚿)御代み(🆔)よとなる前(qián )は、徳川の世の末でありま(🚴)した。も(🥋)う(🛴)徳川の世(💁)の中(zhōng )もこ(💤)れまでと思(sī )うものは、た(🏃)いがい(⛄)の人が戸(🕥)まど(🥎)いして(🐡)、仕事もろく(🌋)に手(🌧)に(🏷)つか(🦄)な(🍭)か(🥑)った中(🤣)(zhōng )で、よくあとしまつを怠らなか(⏭)った三(sān )人の(👖)人(🖥)があります。皆さん(🧠)は、岩(🤲)瀬(lài )肥後い(🕘)わ(🐤)せひ(🐕)ご、小(🙎)栗上(👈)(shàng )野介(jiè )おぐりこうずけのすけの名を覚(jiào )えておいていただきたい。ここ(🍩)にお(😍)話ししようとする栗本く(🎤)りも(👝)と先生(💓)も、そういう三(📎)人の中の一(💇)(yī )人です。
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