と誓(shì )っ(🤞)たものだ。彼(bǐ )はその時(shí )の誓いを(🕑)今でも決(jué )して忘(wàng )れてはいない。讃(🏊)められれば讃められる(👧)ほど、戒(🕢)慎するとこ(🗽)ろがなけ(🏁)ればならない、と、(🚡)彼はい(🕢)つも心を引(yǐn )きしめているのである。
彼は、忌(👄)(jì )々し(🍚)そうに、(📡)窓(chuāng )からぺッと唾を吐い(🎡)て(😵)、(🍹)青(qīng )空を仰いだ。すると(🥫)、彼は、(😎)そこ(🗡)に(㊗)もう(🎉)一度、ちら(😜)と孔子の眼を見(🛳)(jiàn )た。相変ら(🍸)ず微(wēi )笑を含んだ深い眼であ(🔟)る(🥐)。
「随分歩いたよ(🖕)うじゃ(⏮)。そろそろ帰ると(💤)しようか。」(🤒)
孟孫(🐶)氏の家廟(mià(🎁)o )の(⬅)祭が近(⏫)まっていること、そしてそ(🕝)の計画(🔬)(huà )の内容(🏎)(ró(👺)ng )がどん(🗻)なものであ(💟)るかを、うすうす(🐉)耳(😒)にしていた孔子は、懿子の質問の底意を、すぐ見(💒)ぬ(👓)いてし(💢)まった。で、彼(bǐ )は(🎁)ご(🤫)く簡単に、
「決(🔏)して(🚏)お世(shì )辞は申(shē(⛓)n )し(🕧)ません。」(🔨)
と答えた。
だが(🔻)、話(huà(🏧) )は孔子がまだ(💐)官(guān )途について間も(🐀)な(🌃)いこ(🤶)ろ(🌓)の(🔀)こと(🚧)である(👇)。一日、孟懿子も(🏃)ういし――孟(mèng )家の当主――は、孔(🎂)(kǒng )子を訪(fǎng )ね(📳)て、殊勝らしく孝の道をた(👔)ずねた。
だが、(✉)こうした彼(🏜)(bǐ )の(👇)努力も(🚢)、(🐋)心境の幼(🐌)稚な門人(🥙)たちに(🐤)は何(hé )の利(lì(🏓) )目もなかった。彼等(děng )に(🏀)は、(🌤)天(🈳)命(🚷)が(😂)何だか、仁(rén )が何だか、ま(💀)だ皆目(🍝)見当がついていなかった。彼等(📍)は、ただ仲(🤘)弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、(🍝)自(🏧)分た(⛷)ちが救われ(📎)るような気がするのだった。こん(😳)な種類の門(mén )人(📟)(rén )たちに対(🎖)し(💆)ては、さす(💃)がの孔子も手がつ(🈲)けられ(🐒)ないで、いく(⛽)た(🐧)び(🎀)か絶(🌊)望に似た(🎱)気(👎)持にさえなるの(🌑)であった。
「(😙)4父母の存命中(🛩)(zhōng )は親(qī(➕)n )のもと(🎩)を(😮)離れて遠(yuǎn )方に(🥏)行(háng )かないがいい。もし(🧡)や(🕕)むを得(💚)ずして(📮)行(há(💬)ng )く場(chǎng )合は、行先を(🔠)定めておくべき(🗝)だ。」
((⏫)楽長は、最(🆔)高(🕜)の技(👢)(jì )術は手や喉か(🕋)ら生(shēng )れ(🈶)るものでなくて、(🐡)心から(👏)生(shēng )れ(📐)る(🔪)ものだ(🌋)、という(🐭)事だ(🧡)け(🔎)は(🌏)、どうやら(🔎)わかったらし(🧦)い(📛)。彼の音楽(🔊)もこ(🥥)れか(🚼)らそろそろ(😴)本(běn )物にな(👶)るだ(🕜)ろう。だ(💃)が(🙀)彼(bǐ )は、(🕑)私の音(🏛)楽論(🐿)がその(⤴)まま(🐽)人生論(lù(💃)n )でも(🙉)ある、ということには、まだ(📳)気がついてい(🚋)ないらしい。究極の目標(biāo )を音(🙁)楽(lè )の技(👸)術に(💈)置いている彼としては(🕑)、(🕐)或はやむを得ない(🥉)こ(🤸)とかも知(😍)れない。しか(🗞)し急(🎏)ぐこと(🚲)はない。いずれは彼も、人生のため(🔭)の音楽(🗼)ということに目を覚(jiào )ます時(🚱)が(🍗)来(🚼)るで(🤫)あろう。彼(🐯)は元(yuán )来真面目な人間なのだか(🕋)ら。)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025