泰伯(bó )第八(bā )
「学(xué )問は追(zhuī )い(🌤)か(🖤)けて逃が(🏆)すまいと(🦆)す(🏞)る(🚒)ような(🧛)気持(chí )で(♈)やっても、(🛳)なお取りにが(🌮)すおそれ(💚)が(📶)あるものだ。」(🤨)
よきかな(🎊)や(🎛)、
○ 孔(🧒)子が昭公は礼を知(🕍)つてい(😇)ると答えたのは、自(👙)(zì )分(fèn )の国(guó )の君主(🧤)(zhǔ )の(🎳)ことを(🧗)他国(guó(🐺) )の(🚌)役人(rén )の前(🧙)でそしる(🕕)のが非礼(💁)であり、且(qiě )つ忍び(♏)な(👯)か(🌐)つたからであろう。しかし、事実を指(zhǐ )摘(zhāi )されると、(🗽)それ(🐠)を否定もせず、また(🔊)自己辯護(⚫)(hù )も(🐳)せず、すべてを(💜)自分の不(🛴)明(🤙)に帰した。そこに孔(kǒng )子の(😤)面目(mù )があつた(🛅)のである。
こころや(👏)ぶれず
「出でては国君上(🔊)長に仕える。家(jiā )庭にあっては父母(mǔ )兄姉に(🔙)仕える。死者に対(duì )す(🐕)る礼は誠(chéng )意(yì )のか(♐)ぎり(📥)を(🌠)つく(💤)して行う。酒は飲んでもみだ(❎)れない(🐰)。――私(🏣)に(🍄)出来(lái )ること(😉)は(🗃)、(🔊)先(😙)ずこのくらいなこ(❎)と(♋)であろ(👅)うか。」
八(一九二)
こがれるば(🐶)かり、
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