天(tiān )龍川てんりゅう(🛐)がわの(📲)ほ(🐗)とりに出てからも、(⏰)浪士ら(♎)は(🌉)武装を解こう(😾)としなかった。いずれも(❣)鎧兜よろいかぶと、あるいは黒(⛩)の竪(🏬)烏(wū )帽子(💢)(zǐ )たて(🦃)えぼし、陣(⛺)(zhèn )羽織のい(🐥)で(📪)たちであ(🐀)る。高く掲(🛎)げた紅白(🌇)の旗(💉)(qí )、隊(😟)伍(👤)を区別す(🈸)る馬印(🦌)うま(🏔)じ(👹)るしなど(💽)は(🍶)、馬上の騎士が携え(⛵)た抜(🎂)き身の鎗(🚆)やりに(🚨)映り合って、その(🛋)無(wú )数の(😍)群(qú(🗽)n )立と集(🤷)合との感じが一(🃏)行の陣容(róng )をさかん(📗)にし(⏸)た。各(🏼)部隊(🐽)の護(hù )っ(💘)て行(háng )く二(👏)門ずつの大砲には皆御(😶)隠居(😚)の筆(bǐ(😯) )の跡(🉑)が(🌒)鋳い(🌥)て(😚)ある(📗)。「発(🌈)而皆(jiē )中(🛣)節は(📁)っし(🕥)てみなせつ(🌃)にあたる(🌦)、源斉昭書(shū )み(🥌)なもとのな(👏)りあきしょ」の銘は浪士ら(🌙)が誇(🍔)りとする(🦆)もの(👍)だ(🍑)。行列(🍈)の中央に高(gāo )く(⏱)「尊(🛥)攘(rǎng )そんじょう」の二字(zì )を(👋)掲(🎷)げ(🔽)た旗(qí )は、(🆖)陣太鼓(☝)(gǔ )と共に、筑(zhù )波以(yǐ(🏈) )来の記(jì )念(🐟)で(😙)もあった。参謀(🔰)の兵(bīng )部(bù )は軍(jun1 )中第二(èr )班にある。采(⏯)配を腰(📘)にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三(🔷)蓋猩々(🐍)緋(fēi )さんがいしょうじょう(🥖)ひの一(🍒)段(🐁)幡連いちだん(🦗)ば(🖊)れんを馬(mǎ )印に立て、鎗(💈)鉄砲(pào )を(😺)携える百余人(🎷)の武者を率(🚔)いた。総勢の隊(🎐)伍たいごを、第一班から(🔷)第六(🎦)班ま(🚯)での備えに編み、騎(🏋)馬の使(💇)番に絶(👥)えず前(⛳)後周囲(🦈)を見(jiàn )回(huí )らせ、隊列の整頓(dùn )せいと(🚇)ん(🤦)と行進の(👜)合図には拍子(🏼)木(🐨)(mù )ひょう(🅿)し(🔍)ぎを用い(🤩)ることなぞ皆この人の(🛄)精(jīng )密(🔽)な(🕍)頭(tóu )脳(nǎo )か(🆕)ら(🙉)出(😿)(chū )た。水(shuǐ(🐆) )戸家の(🤜)元側用人そば(🍭)よ(🍷)うにんで、一(yī )方の統率者なる小(🙃)四郎は騎馬の側に惣金そうきんの馬(📗)印を立(lì(🔓) )て(🎛)、百人ほどの銃隊(🐷)士に護まもられなが(💉)ら中央の(🧒)部隊を(🏥)堅めた。五十(shí )人(👀)ば(🔁)かりの鎗(🎽)隊(📒)(duì )士を従(🏎)えた稲右(yòu )衛(🏜)門は梶かじの葉(🍕)の馬印(🎣)で(🍖)、副将らしい威厳(🎼)を(🈲)見せなが(🛡)らそのあと(🐙)に続いた。主(🙌)将耕雲斎は(🗳)「奉勅(🛫)」(🧑)の旗を先(xiān )に立て、(🈲)三(sā(🍰)n )蓋(gài )菱さんがいびし(🔙)の(📹)馬印を(🖊)立てた百人ばかりの騎兵(bīng )隊がその前に進み、(✉)二百(bǎi )人ば(🌳)かりの歩(🛅)行(👖)武者(🌉)の同勢(shì )は抜き(🈚)身の鎗(🎑)でそのあとから続(xù )いた。山(🕹)国兵部(🙉)父子はもとよりそ(🌨)の他にも親(♎)子(zǐ )で連れ(👊)だ(🈶)って従軍するものもある。各部隊(🉑)が護って行(háng )く思(🚀)い思い(🗂)の旗(🆔)(qí )の(🍓)文字は(🎀)、いずれも水(shuǐ(🚛) )府義士をも(🐾)って任ずる(🏓)彼らの面(miàn )目を語っている。そ(📵)の中(🐮)にまじる(🍄)「百(📿)花の魁さきがけ」とは、中世以来の堅い(🎀)殻から(🍑)を割(gē(⏮) )ってわずかに頭を(🎱)持ち(🧛)上げ(🛺)ようとす(✅)るような、(🕧)彼らの早い(🥫)先駆感(🔳)をあら(📆)わして見(🌬)(jiàn )せている。
「それを聞いてわたしも安心しまし(🙈)た。馬籠か(🍻)ら(🕷)中津川(🕸)の(🏞)方へ(🎏)無(🚲)事に浪士(🐮)(shì )を落(💍)と(💽)してやることですね、福島の旦(dàn )那(😜)様も内(nè(🛬)i )々(🉑)ないな(🌠)いはそれを望んでいるんですよ。」
にわかに(🌉)宿内の光景も変わりつつあった。千余人からの浪士の同勢が梨(lí )子(🕵)野峠なしのとうげ(🕢)を登(dēng )って来(lá(🔁)i )ることが(📪)知れると(🕙)、在方ざいかたへ逃(táo )げ去(qù )るも(㊗)のがある(🍍)。諸道具を土蔵に入れるも(🎒)のがある。大切(🔟)な帳面や腰の物を長持に入れ、青野とい(🚢)う方(🍗)まで運ぶ(📑)ものがある。
半蔵(🎸)はそ(🎿)の手紙で、中津川の友人香(➗)蔵(zā(🏘)ng )がすでに京(jīng )都(🗻)に(🤮)いないこと(🎋)を知った(🚊)。その手紙をくれた景蔵(📱)(zāng )も、ひとまず長(🔂)い(🙅)京(jīng )都(dōu )の仮(fǎn )寓(🌼)か(🙉)ぐうを去って、こ(😇)れを機会(🉑)に中津川の(🤖)方(🛃)へ引き揚(📵)(yá(👳)ng )げ(🤸)よう(🏀)とし(🏳)て(🥙)いること(🕝)を知(🥁)った。
「(🍰)長(🎶)居(🚵)は無(wú )用だ。」
(⬅)やがて和(hé )田(🀄)(tián )方(📉)面へ(💩)偵察(🏴)ていさつに出(🎁)かけて行(🏴)ったも(⛔)のは、ま(🚭)た雨をついて峠(gǔ )の上に(🚴)引き返して来る。いよいよ水(🚶)(shuǐ(🚡) )戸浪士(👕)がその日の晩(👲)に長(🦑)窪ながくぼ和田両宿へ止宿のはずだという風聞が伝え(🔕)られる(Ⓜ)ころには、(❄)諏訪藩の物頭ものがしら矢(⬇)島伝(yún )左衛(wèi )門でんざえもんが九人の従者(zhě )を(🏸)引(🏭)き連(liá(👴)n )れ和(hé )田(tián )峠(gǔ )御境(🐱)目おさかい(⚡)めの詰方(🤣)つめかた(😾)として出張(🐁)した。手明きの若(ruò )党、(👙)鎗持(🐶)(chí )やりも(🌺)ちの中間(😟)ちゅう(👤)げん、草履取(👐)ぞうりとり、具足(🎂)持ぐそくもち、高張持(🤡)たかはり(🃏)もちなぞ(✨)、(🐻)なかなか(👣)ものものし(🍭)い(🛣)。それにこ(😟)の物頭(tóu )ものが(😌)しらが馬の口を取る二人(🍓)の厩うま(👙)やの者も随行(há(🙏)ng )し(🍡)て来(lái )た。
「いえ、(✴)お邪魔かもしれませんが、道(🅰)中でおは(🚑)きください。そ(🎿)れで(🉐)も(🤫)宅(🏎)が心(xīn )がけまして、わざわざ造(zào )ら(📞)せたものです(😹)よ。」
(🔋)道中掛(🥜)りはその(🚍)ことを諸隊に触れて回(📨)(huí )っ(🌷)た。
「いず(🚲)れ(♍)浪士は清内路(🛄)(lù )せいな(🎏)いじ(🥡)から蘭あららぎへ(😅)かかって、(👆)橋(♿)場(💎)(chǎ(🚦)ng )へ出て(🌞)来(lái )ましょ(🔗)う。あれからわたしの家(jiā )を(🧢)めがけてやって来るだろうと思うん(🧗)で(🚬)す。も(🥝)し来(😻)(lái )たら、わ(👞)た(👖)し(💠)は旅人(🍼)と(📬)し(⏰)て迎えるつもりで(🛑)す。」
と平(píng )助が言っているところへ、一人の方(🎄)(fāng )の女の子(zǐ )が近(📅)づいて来て、半(bàn )蔵にお辞儀をして通り(🛠)過(🔸)ぎた。後(hòu )ろ姿もか(🥅)わいらしい。男(🔢)の(🍴)子(🦌)(zǐ(🎡) )のよう(🤬)に結(👦)った(💺)髪のかたちか(💣)ら、(🥫)さっ(⏬)ぱりとした浴(🙇)(yù(🌄) )衣(🍈)ゆかたに幅の狭(🌍)い更紗さらさ(🌃)の帯(dài )を(📨)しめ(🚌)、後ろ(🔗)に(🌒)た(🐬)れ下(xià )がった(💨)浅黄(huáng )あさぎ(💚)の(🕒)付け紐(👐)(niǔ )ひも(🧜)を見せた(🕚)とこ(📲)ろ(🧟)ま(🖲)で、ちょっと女(⛪)の子とは(🤺)見(🏅)え(⏸)な(🖖)い。小(🏎)娘(niáng )ではありなが(🐜)ら男の子(💲)の服装だ。その(🌔)異様(🎡)な風(fē(🥏)ng )俗がかえ(📠)って(🔰)なまめか(🎵)しくもある(🤧)。
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