(🉐)そう考(✅)えるのは、ひと(🏘)り用心深い平助ばかりではなか(🙉)ったのだ。
「時に、半(bà(✔)n )蔵さん。」と平助が(🧤)言い出した。「ど(🛴)うもお(🍞)役所の(🎺)仕(shì )事(shì(😋) )は(🅿)長(🈸)(zhǎng )い。去年木(mù(🉑) )曾[#(🅱)「木(🍊)曾」は底本(běn )では「木曽」]か(🥍)ら(🎑)総代が出(😟)て(🍾)来(lái )た時は、(🏰)あれは四(🌻)(sì )月(😷)(yuè )の末でし(😗)た。それが今(🏇)年こ(🐈)とし(📧)の正(👍)月までかかりま(🛷)した。今(jī(🚮)n )度もわたしは(🍼)長い(📣)と見た(💅)。」
ようやく十月(yuè(😙) )の下旬(🧗)にはいっ(🍜)て、三(🏁)(sān )人(rén )の庄(zhuā(🛃)ng )屋は道(dào )中(zhōng )奉行からの呼(hū )び出しを受(🐐)(shòu )けた。都筑駿河つづきするがの役(yì )宅には(✉)例(🤡)の徒士(shì )目(📕)(mù(👒) )付(📯)かちめつ(🏤)けが三人を待ち受けて(🛢)いて(😪)、しば(🚽)らく一室に控(kòng )えさせ(🕌)た後(🏤)、訴え所じ(🧡)ょの方へ呼び込んだ。
「横(héng )浜貿易(🥞)と言えば、あれに(🎠)はずい(🤢)ぶ(🕖)ん祟たたられた人がある。」と言(yán )うのは平(🛄)助(➿)だ。「中(🎒)津(🥖)川あたりには太田の陣(🥊)屋へ(😛)呼び(⚽)出されて、尾州藩から閉(🏗)門を(🌃)仰せ付けられた商人もあ(📄)るなんて、そんな話じ(🚒)ゃありませんか。お(🎆)灸きゅう(🎰)だ。もうけ過(🎾)ぎるから(🦉)でさ(🖼)。」
(🕕)この真(zhēn )木和(😯)泉の死につ(🌠)いて、景(⛪)蔵の所(🌖)感もその手紙の(🐸)中(zhōng )に(🔱)書き添(tiān )えてある。尊王と攘(rǎng )夷との一致結合(hé )をねら(🌛)い、そ(😅)れによ(🚞)って(🧗)世態(tài )の変革を(📮)促そうと(🥍)し(💑)た安政(zhèng )以来の(⛄)志(zhì )士(shì )の(📺)運動は、(🎼)事実に(🚭)おいてその中心の人物を失(shī )ったとも言ってあ(👟)る。平田(🙊)門人としての自(🥦)(zì )分ら(❔)は――ことに後進(jìn )な自分(fèn )らは、彼(📸)(bǐ )真木和泉が(🈴)生涯(yá )しょうがいを振り返っ(⏳)て見て、(🕘)もっと自分(💧)らの進(jì(🤝)n )路を見さだむべき時に到(⏳)達した(🏯)と言(yá(🗽)n )ってあ(♓)る。
一、万石(🧥)まん(🛡)ごく以上(shà(🈹)ng )の面々ならび(🏢)に(🧖)交代寄(🚽)合こうたいよりあい、参(cān )覲(🔩)の年割ねん(🛁)わり御猶予成し下(🏡)さ(👺)れ候そう(✂)ろう(🌎)旨(zhǐ )む(🍇)ね、去々戌年い(🍵)ぬどし仰せ出いださ(🕌)れ候ところ(♑)、深き思おぼし召(♊)しもあらせられ候(📖)につ(🥘)き、(🎅)向後こうごは(😶)前(qián )々まえま(✏)えお定(📐)めの(🕴)割合(hé(🏁) )に(🚼)相(🈂)心(xīn )得(🌗)あいこころえ、参覲交(jiāo )代(dài )これあるべき旨(zhǐ(🚼) )、仰せ出(chū )さ(👽)る(⏱)。
暁(🍟)(xiǎo )あけの六つ時(⬆)どきに(🥔)は(🐩)浪士は残(cá(🥑)n )らず(😬)下諏訪を出立した。平出宿ひら(🎞)でしゅく小休み、(🎹)岡(🐋)谷おかや昼飯(🖨)の予定で。あ(⚽)わた(👖)だし(⏸)く道を急(🚛)ごうとする多数のものの中(🐱)には、陣羽(💌)織のままで大八車(chē )だいは(🗳)ちぐる(🧐)まを押し(📔)て行くのもあ(💏)る(🔩)。甲冑かっちゅ(🔎)う(🔬)も着ない(🔭)で馬に乗(💒)って(🏻)行くのもある。負傷(shāng )兵(🐫)(bīng )を戸(🔍)板で運ぶのも(👂)ある。もは(🚧)や、大(🏙)(dà )霜(shuāng )おおしもだ(🐧)。天(🚣)も(🚣)まさ(🎗)に寒(🎫)かった。
森がある。神社(🤼)の(🕳)鳥居が(🕥)あ(🕋)る。昼でも暗い社(🚡)頭の境内がある。何げなくその境(🍀)内を行き過(🎆)ぎようとして、(🎥)小僧待て(👤)、と声(🚇)を(🔹)か(🌑)けられ(🥤)た一人の少年(nián )があ(🤥)る。見ると、(🌘)神社の祭(🤶)礼(lǐ )のお(🐾)り(🍃)に、服装(zhuā(🎮)ng )のみすぼら(🤚)しい(🌛)浪(❄)人(rén )とあなどって(🍓)、腕白(💤)盛わんぱくざかり(📹)の(🎢)いた(♊)ずら(🎳)から(🖋)多(duō(🌩) )勢を(🚶)頼みに(👲)悪(è )口を浴(👠)びせかけた背の(➿)高(gāo )い男(nán )がそこにたたず(🏪)んでい(😒)る。浪人(📤)は一人ぽっち(🏧)の旅烏た(🍕)びがらすなの(🍆)で(🤤)、(🦏)祭(jì(♊) )りの(⛏)おりには知(🏐)らぬ顔で(🦉)通り過(guò )ぎたが、その時は(💭)少(💪)(shǎ(⚾)o )年(😶)の素通り(😳)を(🎢)許さなかった。よく(🔋)も悪(è )口(🥉)雑(zá )言あっこうぞ(😿)う(🏢)ご(😾)んを吐(🏫)いて祭りの日に自分(fèn )を辱はずかしめたと(♌)言(yán )っ(🕖)て、一(yī )人と(🧡)一人で(⌚)勝負をするから、その(🐘)覚悟をしろと言いながら、刀の柄つ(🚕)かに手(💃)をかけた(🌇)。少年も(🌵)負けては(🌴)いない。かねてから勝負(🍲)(fù(🏧) )の(🔟)時に(⭐)は第一撃に敵を斬(zhǎ(🔄)n )き(💻)ってしまわねば勝(shè(🍊)ng )てるもので(🅿)はない、それには互いに抜(bá )き(😈)合って身構えてから(🥃)で(😩)はおそい。抜き(🌅)打ちに斬(🐏)りつけて先手を(🍌)打つの(🅰)が(😍)肝要(🍭)(yào )だとは、日(📘)(rì(🚉) )ご(🔯)ろ親(qī(🖊)n )から言(🌈)(yán )わ(🀄)れていた少年(niá(🔂)n )のこ(📺)とだ。居合い(💀)あいの心(😓)得(👾)は充(⤴)分(fè(🌴)n )ある。よし、とばか(🏵)り刀(dāo )の下さげ緒おを(📃)とって襷たす(㊙)きにかけ、袴はかまの股立ももだち(🎻)を取りながら先方(fāng )の(🖥)浪人を見ると、その身構(gòu )えが(🔃)まるで(🗓)素人しろうとだ(🏹)。掛け(✂)声勇まし(🦅)くこ(💱)ちら(🕊)は飛び込ん(💗)で行った(♐)。抜(🔓)き打(dǎ )ちに敵(dí )の小手(🌝)こてに(🕷)斬(zhǎn )りつけた。あ(🧣)いにくと少年(🤦)(nián )のことで、(🔪)一(🚗)尺八寸(🔻)ば(🥓)かりの小脇(xiàn )差(chà )こ(🔘)わきざししか差して(🦀)いない。そ(💆)の尖端せんた(🤤)んが相手に(🐆)触(chù )れ(👄)たか触(🦖)れな(🍺)いく(💱)らい(❕)のこ(😄)とに(📀)先方の浪人は踵き(🤯)び(🍌)すを(🧢)反かえして(🌺)、(🕖)一(🦌)(yī )目(mù )散に(🦀)逃げ出し(👩)た。こちらもび(⬆)っくり(🙌)して、抜き身の刀を肩にかつぎなが(🀄)ら、あ(✈)とも見(jiàn )ずに逃(🧀)げ出して帰(guī )った(🥂)という。これがわずかに十(📑)六歳ばかりの当時(🚯)(shí(🍰) )の水戸(🌱)の少年だ。
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