(📨)そう考えるの(🐵)は、ひと(➕)り用心深い平助ばか(🦁)りで(🌉)はなか(🤔)っ(🖋)たのだ(⛽)。
「時に、半蔵さん(🧥)。」(💔)と平(🎭)助が言(👪)い出した。「ど(🤡)うもお役所の仕事は長(🍸)い。去年(nián )木曾[#「木曾(céng )」は底本(běn )では「木曽」]から総代が(👐)出て来た時は、あ(🉐)れは四月の末でした(🕕)。それが(👑)今年(🏳)ことしの正(zhèng )月(yuè )までか(🌓)かりまし(🛒)た。今度もわたしは(🌸)長(zhǎng )いと(🐨)見た(🤔)。」(🍜)
ようやく十月の下(🚮)旬(xún )には(➖)いって、三(🐙)(sān )人(🎎)の庄屋は(👱)道(dào )中(zhōng )奉行(🔳)(háng )からの呼び出しを受け(🚲)た。都筑(🍙)駿(🛍)河(🎃)つづきするが(🍗)の役(yì )宅に(🤷)は例の徒(tú )士目付かち(📛)めつ(🍮)けが三人を(🚣)待ち(🌯)受けていて、しばらく(🚏)一室(shì )に控えさせた後、訴え所じょの方へ(🐗)呼(hū )び込(🤸)んだ(🐹)。
「(🦉)横浜貿易(🍽)と言(🙏)えば、あれにはずいぶん祟たたられた人(rén )があ(🎎)る(🕧)。」と言うのは平(píng )助(🈚)だ(🔡)。「中(zhōng )津川(chuān )あた(📫)り(🏤)には(🕛)太田の(😰)陣屋(wū )へ呼(hū )び出(chū )されて、尾(🚥)州(🐻)藩か(⏳)ら閉門を仰(🤲)せ付けられた商人もあ(😇)るなんて、そんな話(huà )じゃありませんか。お灸き(♉)ゅうだ。もうけ過(🔗)ぎる(🔌)か(🏴)らでさ。」
(⬆)この真木(mù )和泉の死につ(🗿)いて、景(🤳)蔵の(🌋)所感もその手紙(💿)の(🕕)中(zhōng )に(🈹)書き添(👿)えてある。尊王と(🙍)攘(rǎng )夷との一(🌑)(yī )致結(jié )合(🐮)をねらい(🥩)、それによって世態の変革を(🚌)促そ(💵)うとした安(ān )政(zhèng )以(yǐ )来の志士の(🎼)運動(dòng )は、(🛥)事実においてそ(🐋)の中心(🐳)(xīn )の人(rén )物を(💨)失(➰)ったとも言ってある(😽)。平田(tián )門人としての自分らは―(♿)―ことに後進な(🔠)自(🌺)分(🦕)らは、(🐒)彼真(zhēn )木和(🕺)泉(quán )が生涯しょうがいを振り(🧟)返(📤)(fǎn )って見て、(🕺)もっと(🔑)自分らの進(jìn )路を見さだ(🗄)むべき時に到達したと言ってある(🐐)。
一、万石まんごく以(🌜)(yǐ(💍) )上(🌞)の(💦)面々なら(🐙)びに交代(🎒)寄(🎪)合(👼)(hé(🏎) )こうたいよりあい、(🏯)参覲(jìn )の(➡)年割(😔)ねんわ(📔)り御(yù )猶予成し下(👛)され候そうろう旨むね、去々戌年いぬどし(🛌)仰(yǎng )せ(🤚)出(😱)いだ(👋)され候とこ(🚺)ろ(💱)、深(🤡)き(📓)思おぼし召し(🚗)もあらせ(🗿)られ候につき、向後(hòu )こうごは前々まえまえお(🤥)定めの(🙇)割合(📪)に相(💡)心(😷)得あいここ(📊)ろえ(🎴)、参覲(🙎)(jìn )交代これあるべき旨、(💿)仰せ(💬)出さ(🕠)る。
暁あけの(🤮)六(liù(❄) )つ(🗑)時どき(🧥)には浪士は残(cán )らず下(xià )諏訪(🦇)を(🥏)出(⏫)立し(㊗)た。平出(🌸)(chū )宿(⏰)ひら(🍢)でしゅく小(🚎)休(🌆)み(🎓)、岡谷おかや昼(zhòu )飯の予定で。あわた(📩)だしく道を(🍯)急(📚)(jí )ご(🔑)うとす(🗜)る多(duō )数のものの中(🔂)に(💜)は、陣羽織(zhī )のまま(😤)で大八(🤥)車だいはちぐるまを押して行(háng )くのも(📿)ある。甲(jiǎ )冑かっちゅ(🕜)う(👹)も(🐔)着(✏)ないで馬に乗(chéng )って(🚜)行く(🏃)のも(🔧)ある。負傷兵を(💬)戸板(bǎn )で運(yùn )ぶのもある。もはや、大霜(🐅)おおし(📓)もだ。天(👫)(tiān )もま(🐈)さに寒(🗿)かった。
森が(👒)あ(🔶)る。神社の鳥居が(🖍)ある。昼でも暗い社頭(㊗)の境(⏫)内(🦅)が(🏠)ある。何げな(🈚)く(🦍)その境内を行(🕐)き過(🖕)ぎ(🔻)ようとして(🌥)、(🍧)小僧待て、と声をかけられた一人の(☔)少(👝)年(✉)(nián )がある(⤴)。見(jiàn )る(⛄)と、神社(🍸)の祭(jì )礼のおり(🏍)に、服装(zhuāng )のみすぼら(👺)しい浪人とあなどって、腕(wà(😅)n )白盛わんぱく(💿)ざかりの(🗞)いたずらから多勢を頼(lài )みに悪口(🍼)を浴びせかけた背(bèi )の高(💢)い(🛠)男(🎡)がそこにたたずんでい(😅)る。浪人(rén )は(🚤)一人ぽっ(🚅)ち(➰)の(➰)旅(lǚ )烏たびが(📝)らすなので(🦈)、祭(jì )りのおりには(⛽)知らぬ顔で(🔦)通(📢)(tōng )り過ぎたが、そ(🤥)の時は(📴)少年の素(👥)通りを許さな(🐷)かった。よくも(🥏)悪口雑言あっこうぞうご(🎶)んを吐いて祭(⛓)りの日に自分(♒)を辱はずか(♉)しめたと言(yán )って、一人(rén )と一(💹)(yī )人で勝負をす(🔊)る(😖)から、その覚(jiào )悟(🙏)をし(🌟)ろと(✅)言(⛽)いな(🖱)がら、刀(😷)の柄つかに(👨)手をかけた。少年も負けてはいない。かねて(🆑)から(🏸)勝負(fù )の時(shí )には第(dì )一(🚂)(yī )撃(🐵)に(🏊)敵を斬(zhǎn )きってし(🥀)ま(🥎)わねば勝てるもの(📤)ではない、(💦)それに(🚿)は互いに抜き合っ(🌯)て身(📷)構えて(❗)からでは(🐈)おそい(📘)。抜(😺)き打(🌜)ちに斬りつけ(😛)て先(🌼)手を打つのが肝(gān )要だとは、日(😗)(rì(🎵) )ごろ親か(📙)ら言われていた少(shǎo )年(🍢)(nián )の(📃)こと(➡)だ。居(❤)合いあいの心(🙉)得は充分ある。よ(😀)し、とばか(📵)り(😊)刀の下(xià(😉) )さげ緒おを(🛑)とって襷(jǔ )た(🎒)すき(👫)にか(👽)け、袴はかまの股立も(😳)もだちを(👓)取(qǔ )りながら先方の浪(🎴)人を見ると、その身構え(😍)が(👯)まるで素人(rén )しろうとだ。掛け(📬)声(👪)勇ましくこち(🍿)らは(🗃)飛(fē(🕷)i )び込(🐶)ん(💲)で行った。抜き(🦀)打ちに敵の小(🕰)手こて(👠)に斬りつけた。あいにくと少年(📱)のこ(🕡)とで(🌳)、(👭)一(🙃)尺八(🐸)寸(🌴)ば(😠)か(🆗)りの小脇(🉐)(xiàn )差こわき(📦)ざしし(🚲)か差して(♋)いない。そ(🕔)の尖端(🦑)せんたん(🌾)が相手に触れたか触れない(⌚)く(🤫)らい(🔲)のことに先(xiān )方の浪人は踵きびすを(😲)反かえして、(🔒)一(yī )目散に(🖲)逃(🌊)げ出(chū )した(⏳)。こちらもびっ(🉑)くりして、抜き身の(😻)刀(🏻)を(🗯)肩にかつ(🏾)ぎなが(🉐)ら、(👋)あとも見(jià(👡)n )ずに逃げ(👛)出して帰っ(🈶)たという。こ(🗣)れが(🙅)わずかに十六歳ばかりの(🧣)当時の水戸の少年だ。
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