九(二一四(👬))
先師(shī )は釣りはさ(🦔)れ(🌜)たが、綱はえなわはつかわれなかった。また矢(❄)ぐるみで鳥(🎇)をとられることはあったが、ね(👯)ぐらの鳥(🛑)(niǎo )を射た(📒)れることはなかった。
○ 本章には拙訳(💮)とは極端(duān )に相反(👏)する異(yì )説(shuì )がある。それは(🏸)、「三年も学問(♋)(wèn )をして俸祿(📙)にありつけな(⏫)いよう(🕸)な愚か者は、め(👼)つ(🎥)た(🐦)に(🚳)ない」という意に(🔒)解するのである。孔子の言(yán )葉(😅)とし(🤼)て(🌱)は断(🥕)じて同(👸)意(yì )しがた(🦇)い(💹)。
二八(bā(📷) )((📴)二三三)
一六(二〇〇)
一(👑)三(sān )((💼)二一八(bā ))
一二(èr )((🔛)一九(jiǔ )六(liù ))
○ (♟)こ(😕)の章(🏔)は(🕗)、いい音楽(📤)が今はきかれないという孔子(zǐ(🍜) )のなげ(🛥)き(🍳)でもあろ(🚼)う(📟)か(🕷)。―(🤹)―諸説は紛々とし(🔴)ている。
○ 天下==(🌋)当時はまだ(👸)殷の時代で(🕟)。周室の天下(🥨)では(➡)なかつ(🉑)たが、後(😡)に天(😕)下を支配したので、こ(❗)の語(yǔ )が(✅)用いられたので(🐼)あろう(🍹)。
「(🤩)麻(👺)の冠(guàn )かんむりをかぶるの(⛑)が古礼(lǐ )だが、今(jīn )では(🥣)絹糸(jiǎ(🧣)o )の冠をかぶる風習になっ(✒)た。これは(🔢)節約(🍟)(yuē )のためだ。私(sī )はみん(🔊)なのやり方に(😯)従(😏)おう(🗂)。臣(📸)下(👋)(xià )は堂下(✖)で君(jun1 )主を拝する(🏝)のが古礼だが、今では(🗂)堂上(🕙)で拝する(🗒)風(fēng )習にな(🐳)った。これは臣(chén )下の増長(👿)だ。私は、みんなのや(📏)り方(🚢)とはちが(👨)うが、や(😐)はり堂(⏱)(tá(😌)ng )下で(🗻)拝(bài )する(❔)こ(🌧)とにし(🤷)よう。」
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