ほん(💅)とうの吉十郎(láng )なら、そ(🥔)ん(👙)な(🕥)へんなま(👴)ねをするはずがありません。あれは、やっぱり、骸(hái )骨男(nán )だ(💬)っ(📚)たのでしょうか。
おとな(🌛)の(🔌)道化師(😝)たちは、「ほう(😃)い、(🅿)ほうい。」というよう(🅰)な変(biàn )なかけ声をして、さ(👸)かだちをしたり、(♏)とんぼ(🔳)が(🏖)えりをした(🔇)り、たるを着(zhe )ている男は(🥕)、(👻)ごろん(🍏)と横になっ(💹)て、そのへんを、(🔘)ぐるぐる、ころがりまわったり(🕣)、ある(⌚)い(🖕)は道(dào )化(🎭)師どうし喧嘩(huá )の(👀)まねをして(💠)、なぐりあい(⏬)をしたり、なぐら(📫)れた男(🚹)は(💢)、(👰)おおげさに(🦃)、ピョンと横だおし(🏟)になって、ご(🐢)ろごろ、ころがったり、ありとあらゆ(🎃)る、(🚙)こっけいな(🚎)しぐさを練(🎁)習する(🍹)のでした。
少年団員のあるものは(🏫)、(🌮)小さな木(mù(🍳) )のかげに、あるもの(🍨)は(🌦)、バス(🏃)の車体(tǐ )の下に、あるも(📎)のは、長くのびた(📃)草の中に(🎫)、腹ばいになり、また、あるもの(📙)は、バス(💅)の後(🎇)部の(🦅)出入(🔧)り口の(⏯)木(😍)の階(🌉)段のかげに身(😡)(shēn )をかくすというふうに、(🚚)はなればなれにな(🖲)って、四方から正(zhèng )一(😝)君のバスを見(🙋)は(🥢)っ(💵)てい(🦐)ま(💕)した。
骸骨(gǔ )男(🌱)は(🥠)、(🕹)いったい、どこ(🔢)へか(👇)くれて(🏹)しま(🆖)ったのでしょ(🚕)う?(☝) ハルミさんを、大テントの裏口まで追(zhuī )っかけ(😺)てき(📐)た(🐶)の(🚌)ですから、バスの(🚆)中(zhō(🕠)ng )に(🛡)いないのは、あたり(👁)まえ(🕰)ですが(🤑)、大(dà(👴) )テントのそと(🍼)の(☔)広場をすみか(🤾)らす(🍃)み(💖)ま(🙄)で(✏)し(👜)らべても、どこ(😟)にも(🤣)見あ(🔵)たらないと(🆎)いうのは、どうしたわけでしょう。テント(🗡)の中(🚹)へ(🌧)しのびこ(😣)めば、(💄)まだ開(🏇)演中(zhō(🚖)ng )で(🎻)すから、サ(💻)ー(👇)カ(🌫)ス(😅)団員や見物(🕟)たちの(🎥)目につかないはずはあ(🖋)りま(🌞)せ(📍)ん。
(🍽)ア(♋)ッ、骸骨です!
道化師の怪
(🏥)大(🧒)テン(👋)トの中の全部(bù )の(🍖)人の顔という(📌)顔が、特別席(🏤)を見つめたの(🦂)です(🥖)。
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