「ぼくは(🚷)、むろん(💁)、いけない(🗨)と思(📗)い(🥟)ます。」
と、(😣)小僧はあくまでもつ(🏹)つましくこたえた。
(おしまいの、あの乱(👂)(luà(📚)n )暴(⛹)な打ちかた(😪)をやっ(🔍)たのが、自分(fèn )だと(🙆)いう(🤵)ことは、すでに先生に言(yán )っ(🍯)てお(🥋)いたのに、先生はど(🦐)うして(👾)そ(😂)のことをはっきり言(yán )われないのだ(🧘)ろ(⛲)う。もし(🚷)それが助(📦)手とし(🚣)ての自分の立場をま(🎙)も(🅾)ってくださるためだとし(📄)たら、自分はむしろ心外(wài )だ。大(🖕)河(hé )もむろん心(💩)外に(📄)思っているにちがい(🗞)ない(🐭)。)
「先(xiān )生は、(🌛)ぼくのやりそこないを、どうして(🍶)あからさ(🚌)まに話してくださらなかっ(🔹)たん(🍍)で(🤳)す(🤨)か。」
先生の言(🌉)葉の調子は、はげしい(🚊)というよりは、むしろ悲痛だっ(😈)た。
しかし、つぎ(👈)の瞬間しゅんかんに(🙎)、かれの頭に(🤫)ひ(📃)らめいた(🈵)のは大河無門のこと(🥈)だ(✊)った。かれは、すると、もう飯島の(🕒)存在を忘れて、大河の(🛴)姿を便所のあ(🧓)ちらこち(🌯)らに(😖)さがしていた(♓)。
(最初(🕢)の朝の板木の音が(🦅)、こんなだ(🚃)っ(📦)たこと(📌)は、それ(🙌)までにまったくない(🌜)ことだ。だ(🥛)れ(🔔)だろう(🎣)、今(🎲)朝の当番(fā(〰)n )は?)
「これ(🚠)で(🌚)、と(🥟)もかくも、ここの(🚂)生活(huó )設(⏭)計が(🙉)おた(🦆)がいの(🖐)ものとしてできあ(🕯)がっ(🌒)た。おた(🐬)が(🥄)いのものと(🗻)してできあが(📱)った(🚎)以上、そ(🔭)れがう(🔨)まくいかなけ(🎬)れ(🗝)ば(👣)、(⛏)おた(🥒)がい(🧓)の責(🏝)任だ。むろ(🥃)ん(🔴)この設計は、明日からのすべ(🥪)り(👫)出しに、いち(📽)おうのよりど(😃)ころを(👔)与えたまで(🌨)で、こ(🛄)れが最(🦍)上のもの(♋)であるとは保証できない。だから、だ(⏫)んだんやっていく(➖)うちに、不都合(hé(🌾) )な点があ(🤗)れば、いつ(🔯)で(💙)も修正しよ(🍱)うし、また、新(🤬)しい案が出て、(❣)それがい(🥡)いものであれば、ど(🌠)しどしと(🖖)り入れて行く(😝)ことにしたい(🔠)。そういうことをやるのも、やは(💈)りおたが(📀)いの責(zé(🔨) )任だ(🔱)。あら(🌮)ためて(📍)言(💁)うが、友(yǒ(🏛)u )愛と創造、この二(èr )つを(📇)精神(shé(👜)n )的基調として、これから(🤗)のおた(😁)がいの生活(😖)を(😎)、すみ(🚁)から(🗳)すみ(⏫)まで磨(🗓)(mó )みがきあ(👄)げ、いきいきとした、清らか(🍺)な、そ(🌠)し(🕷)て楽(🚗)(lè )しいものに育て(🤯)あげていきたい(🕛)と思(🕯)う。」
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