「それにしても(🃏)、(🈸)早(🚡)(zǎo )いお立(🕎)(lì )ち(⏰)ですね。実は吾(🤺)家う(🍕)ち(👂)から立っ(🔣)ていただきたいと思(sī(👪) )って、お隅ともその話をしていたんで(🛅)すけれど、連(lián )れ(🙁)があ(🍲)りなさる(🗓)んじゃしかた(🐁)がない。こ(👖)の(🌑)次(cì )ぎ、(🚭)江戸へお(😈)出かけ(🚆)になる(🚰)おりもありました(🕎)ら、ぜひお(💒)訪た(🎠)ず(🎻)ねくださ(😣)い。お(🚼)宿はい(🛤)つでもいたし(🖖)ますよ。」
お隅がそれを半蔵(📘)に(🛬)言って(⏭)見せると(💚)、多(duō )吉は苦笑にが(🕙)わらいして、矢立てを(🍟)腰(yāo )に(📓)す(😧)ることを忘(🍅)れずに深(⛓)川米(🥊)の積(🐀)ん(🕊)である方(fāng )へ出かけ(🤩)て(🚬)行くよう(🦁)な人だ。
独ひとり者の婆さんまでが(🕳)逃げじたく(👴)だ。
しかし、それ(👙)も理(⛱)の(🌖)ないこ(🌓)とではな(🥦)い。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘も、長持(🛎)も、長棒(🏢)(bàng )の駕籠も、すべて水戸烈公(🎣)を記(🐙)念するた(😰)めのも(💺)のであったからで。たとい御隠居(🈹)はそこにいないまでも、一行(háng )が(🆓)「(📒)従(cóng )二(😴)位(wè(🔹)i )大(🐔)(dà )納(🕞)言」の大旗を奉じながら動(📰)いて(📈)行くところは(🔨)、生きて(💬)る人を護ま(🥀)もる(⛵)とほ(🐯)と(🥨)んど変わりがなか(🌈)ったから(🌮)で(⏰)。あ(🏀)の江戸駒込こ(🙃)まごめの別(🔤)邸(🏀)で永蟄居えいちっきょを免ぜられたことも知らず(💰)じまいにこ(⬛)の世を去(qù )った御隠居(jū )が(🖨)生前に(🐄)京都からの(🦄)勅使を迎(🕗)えること(👎)も(😨)できなかった(🎤)かわりに、今(🤯)「奉勅(🏍)」と大書し(🕉)た(📼)旗(🕵)を押(yā )し立てながら動い(🥜)て行(🤬)くの(🍺)は(🚲)、その人(🥙)の(🛐)愛する(🖥)子か孫かのよう(🚶)な水戸人(🙉)もしくは準(💴)(zhǔn )水(👃)(shuǐ )戸人である(💫)から(🎉)で。幕府のいう賊(🏩)徒(tú )であり(😬)、反対(duì )党のいう不(🗣)忠の臣であ(👖)る彼らは、そ(♉)こにいない(🦗)御隠居(🏽)にでもすがり、その人(ré(🐗)n )の志を彼らの志(zhì )として、一(yī )歩でも遠(🐢)(yuǎn )く常陸ひたちのふるさ(🍺)とから(🚅)離れよう(😾)としていたからで。
「(🍀)おれも聞(📫)いた。人が六(liù )、(🖲)七十にもなっ(🎌)て、(⛲)全(⏱)(quán )く後方(fāng )う(🔢)しろを振り返(🔲)るこ(🔊)ともできない(🥥)と考えて(⛽)ご(🙃)ら(🔆)んな(🌭)。生命いのちが(🚓)けとは言いながら―(🙀)―えらい(⬆)話だぞ。」
(🚕)この(🤵)市(👈)(shì )街戦はその日未(wè(🎁)i )ひつじの刻(kè )こくの終(🕸)わりに(🗑)わ(🍩)たった。長州方は中立(lì )売なかだちうり、蛤門、境(jì(🈯)ng )町(dīng )の三方面に破れ、およそ二百(bǎi )余の死体(tǐ(♟) )をのこしすてて敗(🧘)走した。兵火(⛏)の(🏎)起こったのは巳みの刻こくのころであ(🚉)ったが、お(💱)り(🥡)か(🍳)ら風はますます強く、火(❌)の子は八(🦐)方(fāng )に(🗝)散り、東(⬇)(dō(📮)ng )は高(gā(💍)o )瀬川(chuān )たかせが(💉)わ(🔰)か(🏉)ら西は(🤭)堀川ほりかわに及び、南は九(🚿)(jiǔ )条にまで及(🔎)んで下(🙌)京のほとんど全都は火(🚥)(huǒ(📎) )災のうち(🎊)にあった。年寄り(🏒)をたすけ幼いも(💰)のを(💞)負(🕡)おぶった(🐹)男(🍇)や女(😧)は景蔵の右にも左(📻)にも(🗜)あ(🐌)って、目も当てられないありさまであったと認した(🌞)ためてある(🍞)。
「万(🔣)(wà(🥨)n )屋(🚲)(wū )よろ(🤼)ずやさんも(🌁)どうなすったでしょう。」と隠居が言う(🥙)。
「(🦀)都(👜)(dō(💖)u )に育(🌡)(yù )つ子供は違い(📐)ますね(✅)。」
「荷(hé(🌸) )物ですか(💱)。き(📣)のうのうち(🤮)に馬(mǎ )が頼んであ(🕋)り(🗜)ま(🎪)す。」(🔛)
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