5 子曰く、君(jun1 )子(🍍)の天下に於(yú )けるや(🐿)、適無(wú )き(🌾)な(💘)り。漠無き(🥓)なり。義に之(zhī )れ与に比((🤹)したが(💒))(🏆)うと。(里仁(rén )篇)
孔(➕)子(zǐ )は踵をか(❤)えした。そして(➖)、赤毛(💊)の牛を指さしな(🖐)がら、再びい(🕧)った。
といったことを思い起(qǐ )した。孔子は或(huò )は(🏛)、自分を「人君の風(fēng )が(⚫)ある。」(🔊)などと讃(🔚)(zàn )めて、その実、何(🍴)かの(🌘)欠点を婉曲に諷(➰)刺(⏭)して(⚓)いるのではあるまいか(💆)。そういえば(🎫)、世間では、子(zǐ )桑(sāng )伯(🏃)子(zǐ )しそう(🍌)はくしと(🛵)自(🎸)分(fèn )とを、同(tóng )じ(🕘)型の人(rén )物だと評(💚)(píng )し(🏡)ているそうだ(🚇)。子(🐿)桑伯子は物にこ(👧)せ(💶)つかな(👆)い、いい男(🏕)だが、少(🥦)し大ざっぱ過(🤚)ぎる嫌(⛄)いがないでもない。或は自分(📦)に(🥎)もそ(🔇)んな欠点があるの(😅)で(🏞)はなかろうか。自分だけでは(🌬)、そ(🌑)んな事が(🌗)な(👣)いよ(🍽)うに気をつけ(🌭)ている(👏)つ(🌈)もりではあるが(🥌)。――(📒)彼はそ(👢)んなことを考(🍱)(kǎo )えて、讃められたために却って不安な(🎩)気持になるのであった。
「(🕐)4(🎲)父母の存(cún )命(💟)中は(📳)親のもとを(🕞)離(㊙)れて遠方に(🦕)行かないが(🐄)いい(🔋)。もし(📷)やむを(📋)得ず(🏵)して行く場合は、行先を定めておくべきだ。」
楽(lè(😱) )長(zhǎng )は、雲(⚪)(yún )を隔てて日を仰(yǎng )ぐ(💗)ような感(🌇)じで(🎒)、孔(🚏)(kǒng )子の音楽論を聴いてい(🈯)た(⏬)。し(🎿)かし、(🕵)孔子の(🥙)最(🛵)後の言(➖)葉が彼(bǐ )の耳には(🖍)いっ(😳)た時(🔶)、(📖)彼の(🍉)胸は(🍃)急に(🕎)うずき出(🧀)(chū )した。そし(📚)て(🎖)孔子に「邪(♑)心がある」と云われても仕方がな(⚪)い、(⏪)と(⛹)思(🤗)(sī )った。
季孫きそん、叔孫しゅく(💿)そん、孟孫もう(👅)そん(🚧)の三(🕚)(sān )氏は、と(⬅)もに桓公の血(📳)す(🐪)じをうけ(😻)た(♒)魯(🥏)(lǔ )の御(🎉)三家(💀)で、世にこれを三桓かんと称(chēng )し(💤)た。三桓は、代々大夫の職を襲つぎ(♌)、孔子の時(⏪)(shí )代(💆)に(👣)は(👞)、(🐽)相むすんで政治をわた(🚧)くしし、私財(🔏)を積み、君主を無視し、あるいはこ(🕎)れを追放す(👱)る(🦌)ほど(👸)、専横のかぎりをつく(🍅)して、国民(🍖)怨(🎣)嗟の的に(⛄)な(🎃)ってい(♓)た(🐦)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025