フェラ 動画《えろ jk せっくす》2行目ライン
えろ jk せっくすあらすじ
「見(🖲)事な牛(🎙)じゃ(📪)の(👯)う。」
(🔋)と(🍄)いうの(✂)で(🤼)あった。これも子游に対するの(🌮)と大(🕎)同小(🉐)異で(🏥)、少々(🐱)怒(nù )り(🛵)っぽい(🏺)子(📫)夏(♏)に対(duì )する(🍷)答え(💧)として(🙋)は、先(🥌)ず当(dāng )然だ。
「５父母(🚚)(mǔ )の年齢は忘(👁)(wàng )れてはならない(😓)。一つには(💛)、長生(🐌)を(🕡)喜ぶために、二つには、(😤)餘(🎁)命幾何いく(🚈)ば(😉)く(🐪)もなきを懼おそれて、孝養(💳)を励むた(🐓)めに。」
「つまり、父母の生前(qián )には礼を以て仕(shì )え(🕖)、死後(🆓)に(📍)は礼を(♏)以(🤵)(yǐ )て葬り(⚓)、(🔬)また礼(lǐ )を以て祭る、それが孝(xiào )だと(🎏)いうのじゃ(🏯)。」
５ 子曰く、君子の天(tiān )下に(🐝)於けるや(🛶)、適無き(🎶)なり。漠(🤠)無(🃏)きなり。義に之(📢)れ与(🌸)に(✉)比（したが）うと。（里仁(rén )篇）
孟懿(🧟)子(zǐ )の父は孟釐(👊)子(zǐ )もうきしといって、す(🍊)ぐれ(🍴)た(🍁)人(😖)(ré(🔺)n )物であり、そ(🚂)の臨終には(🦇)、懿(💺)子を枕(🏮)辺(fǎn )に(💅)呼んで、その(🏂)ころまだ一青年に(🕧)過ぎ(🌜)なかった孔子(zǐ(✖) )の(🈴)人物(🚎)を讃(🔃)(zàn )え、自分の死(sǐ(👜) )後には、(🥂)かならず孔子に師事(shì )する(🤴)ように言い(🐬)の(🐊)こ(🍿)した(😿)。懿(⏹)子は、父(🛴)の遺言(🚳)にしたがって、それ以来、弟(dì )の南宮(gōng )敬(jìng )淑なんぐ(🍶)うけいしゅくとともに(✝)、孔子に礼を(📒)学んで来(lái )たの(💇)であるが、彼の学問(wèn )の態(🎼)度には、少しも(⛸)真(💆)面目さ(♎)がな(🆗)かった。彼(bǐ )が孝の道を(🚹)孔子に(🕘)たずねたのも、父に(🚙)対する思慕(mù )の念(niàn )からというよりは、その祭祀を荘(🗳)厳にして、自分の(🈳)権勢を(🆗)誇(☕)示したい底意か(⏳)らだった、と想(🎈)像(🤛)されて(🎵)いる。
「６父の在世中(🏘)は(🏅)、(😰)子(zǐ )の人物を(🖤)その志(🌼)によって判断され、父(⛹)(fù )が死(🎉)んだらその(🖋)行(🌽)動によって(😝)判(🌬)(pàn )断される。な(🈵)ぜなら、前の(🚒)場合は子の行(👣)動(dòng )は(🦈)父(🎱)の節(🚕)制に(🐯)服すべ(🚁)きであり、後(hòu )の(❌)場(chǎ(🌡)ng )合(🔖)(hé )は本人の自由(😪)で(🥄)ある(🧥)からだ。しかし、(👚)後(🙍)の場合(hé )でも、みだりに父の仕来(🍁)りを(🐍)改むべきではない。父に対(duì )する思慕哀惜(xī )の情が深ければ(🌎)、改むるに忍(🉐)びないのが自然(🕊)(rá(🚫)n )だ。三年父(🤙)の仕来(lái )りを改めないで、ひたすらに(🍚)喪に服す(🐕)る(⤴)者(zhě )に(🦐)して、はじめて真の孝(xiào )子(🖨)と云える。」
（(🔏)楽長(zhǎng )は、最(zuì )高の技術(shù(✏) )は(🈁)手や喉(🌪)(hóu )か(🅱)ら生(shēng )れるものでな(🥟)くて(😥)、心(xīn )から(🌦)生(shēng )れる(🧥)ものだ、(➿)という(🍕)事(🔷)だけは、どうやらわか(🚢)った(🌧)らしい。彼の(👇)音楽もこれからそ(🚙)ろそろ本物になるだろう。だが彼(bǐ )は、(😞)私の音楽論がそのまま人生論(😶)(lùn )でも(🎑)あ(💳)る、という(🗡)ことには(👘)、(📦)まだ気がついていないらしい。究(jiū )極(jí )の目標(🌂)(biāo )を音(yīn )楽(🔕)の技(😉)術に置(zhì(👣) )いてい(👻)る彼としては、或(huò )はやむを(🖇)得ないことか(💶)も知れない。しかし急(🆑)ぐことは(🦈)ない(🛬)。いずれは彼も、人(ré(🎐)n )生のための音楽(lè )という(💘)ことに(🎤)目(mù(🎠) )を覚(🤮)ます時が来る(🌙)であろう。彼は(🍝)元来真面(👀)目(mù )な人間なの(🆓)だから(🕳)。）
「(💮)６父の在世中(zhōng )は、子の人物をそ(🥙)の志(zhì )によって(🔭)判(🍸)(pàn )断(duà(🛎)n )され、父(♟)が死(🎇)んだ(🕧)ら(🙈)その行(🍘)動によ(🤕)って判(🏍)断される。なぜな(🤠)ら、前の場(💦)合(🙌)は(🍂)子の行(➰)動(⬜)は父(🤴)の節(📗)制に服す(🧟)べきであり(🕔)、後(♌)の場合は本(běn )人の(🗨)自(✴)由で(🎢)あるか(🈺)ら(🛵)だ。しか(🔀)し、後の(🎟)場(chǎng )合でも(🦀)、(➗)みだりに父の(😳)仕(👂)(shì )来り(👃)を改むべきで(🦎)はない。父に対する思慕哀(📭)惜(xī )の情が深ければ、改むるに忍びな(🎣)いの(🔃)が自然だ。三年父の仕来りを改めな(🚢)い(🕳)で、(😝)ひ(🧦)たす(🔍)らに喪に服する者(🎃)(zhě )に(📇)して(😏)、はじめ(🐲)て(🌺)真の孝(xià(🐨)o )子と云える。」
「さっきから考(kǎo )えています(🌉)が、どう(👥)も私にはわかり(🦏)ません。」(🌨)
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