すると、ちょうどそ(🚫)の時(🆓)、事務(👢)室(shì )に人の足(🛰)音(yīn )がし(🎫)て、仕切りの引き戸を軽くノックする音が(😞)きこ(👂)えた。
こ(❌)の妙音をつきだした小(xiǎo )僧(💆)こそは、実に(🌦)、後年の森(♓)(sēn )田悟由(yóu )ご(🌶)ゆ(🏛)う禅師ぜんじ(🎫)だったそう(🏚)である。
(🌪)次郎(láng )は、朝倉先生が、(💰)開塾(shú )最初の(🚚)朝の(🦁)訓(xùn )話くんわで、これほ(💜)ど激はげしい言葉をつかって(🧛)、真(💏)(zhē(🌞)n )正面(⛎)から(😜)塾(🌽)生(shēng )たちに非難(ná(♿)n )をあびせかけた(🐫)のを(🦎)、これ(😄)までにきい(🙀)た覚えがなかった。かれは、ま(📏)だ(🌥)あと(🥗)に残されている自分(😐)(fèn )への(😁)非難(🈹)が(🐿)、(👆)どんな(🍧)言(👢)葉(🥠)で(➖)表(📣)現(🎞)されるかを、(➗)身がちぢま(🏍)る思いで待ってい(😖)た(🎎)。
と、大河は(🕣)槌をふるいな(🐡)がら、こた(🌩)えた。
「私(sī )に言(🧓)わせると、(🥕)そ(🛁)れは、(🍓)君らに(🎠)、ほんとうの意味で自(zì(🚯) )分(fèn )をたい(😅)せつにす(🛢)る心(🏪)がないから(😕)なの(🚼)だ。言(yán )いかえ(🏙)ると、君らには、自分で自分(fèn )をたいせつにする(🐾)自主性(⛄)(xìng )と(😬)いうものがまるでない。さらに言(🗃)いか(🕒)えると、君ら(📑)は(🎢)多(duō(📑) )数をたのみ、多(duō )数のかげにか(💀)くれて(🎯)、何(hé )よりもた(👴)いせ(🏘)つな自分の良(liáng )心(🤛)(xīn )を眠(mián )らせることに平気な(✖)人間なのだ。私は、(🍟)現在の(🙏)日(😪)本(běn )人の大(dà )多数がもっ(🤴)ている最大(💢)の弱点(diǎn )を(☔)、君(🌷)らの(👧)今朝(🌜)の起床の様子でまざまざと見せつけられたよう(🔰)な(⬅)気(qì )がして、全く、(💤)暗(àn )然(🤢)あんぜんとならざるを得(😉)なか(🔈)った(🕎)のだ。―(😦)―」
そして、次郎(🌞)のほう(🏢)を(🚓)ちょっ(🕗)とぬすむように見(🎗)ながら(🤧)、
「そうか。ちょっと、(⏺)たず(🆕)ねたいことが(🚢)ある(💎)。すぐ、ここに呼んでくれ(🤽)。」
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