小(🕰)諸こ(➰)もろの(⚡)竹の子は、鴇(bǎo )窪(😯)とき(🅱)くぼ(😕)と(🍓)いう近在(🎆)(zài )きんざいのほうからくるわらびを見て笑いだしました。小(xiǎo )諸にはこんも(💇)りと(👆)した竹の林(lín )と(📔)言えるほどの(🦖)ものは(🕜)ほ(⤴)と(🕗)んど(🎃)見(✍)当(🤪)たりま(📊)せん。真竹まだけ(🛰)、孟宗もうそ(🛷)うの類は(👷)、この(🎚)地方(😺)には十分に成(🐛)長し(👒)ません(🆙)。でも、(🖋)細い竹(🥇)(zhú )の(🛁)やぶがありまして、(🍁)春(🆚)先にはそ(🖲)こから細(xì )い竹の子が頭(🃏)を持ち上げます。
「どうぞ、また来年(nián )もよろし(🍭)く。」
(👑)橘翁(👯)きつ(🕶)おうさまの(📍)始めた薬はそ(🎦)んな時(🍞)の役(🔆)にも立(lì(🔭) )って、町へ集ま(🆕)って(💈)来た(🛌)博(bó )労が帰(guī(🔚) )りがけに(🔝)、(🙇)よく姉の家(🍿)へ立ち寄り、(🐶)いく袋となく(👱)高瀬の薬を求めて行く(💩)と(🌑)言います。聞い(🌄)てみ(💃)れば(🤒)、博労は(🤝)ひ(😲)いている馬(mǎ )に高瀬(lài )の薬(yào )を添(💴)え、(🎆)それを木曾(😎)駒(jū )き(💱)そごまの(✝)証(🗡)拠とし(🐩)て、(🏄)ほかの買(mǎi )い手(🐢)へ(🔫)売り渡す時に用いるとか(🚉)。一度(dù(💒) )ひ(😈)ろま(🍙)った薬はどん(💵)なところで、どんなふうの木曾みやげになるものとも(🧠)知れ(🎋)ません。これには橘(jú(🕒) )翁さまも草葉(♋)(yè )のかげで、にが(🗿)笑いして(🗑)いられること(🔚)でしょうか。
当時は刀鍛冶で妻子つまこを養(🍤)うこともで(🍲)きないような(📡)時で(💳)あっ(👞)たといいます。そ(🚐)れで妻(qī )子を養おうとす(🦃)る(⛩)には、どうし(🛏)て(🛂)も古(gǔ )刀の「にせもの(🦉)」を作る(🛎)よりほかに(♉)その日(rì(♉) )の暮(🌩)らしようがありません(💺)。当時、はぶりのいい刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )と(🈲)いう刀鍛冶はみ(💙)な、(📟)そういう「にせも(💠)の」を作って売っていたといい(🔖)ます。来助老(lǎo )人(⏸)(rén )はそ(🤝)れほ(🆖)ど刀の道の(🏾)すたれたの(🎋)を悲し(👿)みま(🔆)して、草ぶ(⭐)か(🎆)いい(🌷)なか(💦)に引きこむ気にも(🌻)なったので(🐇)しょう。刀鍛冶(🔀)と(🈸)してその道に(😙)一(♓)生(📅)をささげるため(🔊)には、妻(🍀)を(🙍)も持(chí )つま(⛺)い、子(🧕)を持つまい(♊)とい(🌸)う、(😔)そんな決心(xīn )にも至った(🈵)のでしょ(👿)う。百姓のくわ(🏋)や(😰)かまを打ちながら、三十(🦐)年(👑)(nián )も(🌼)じっとしん(🥒)ぼう(♿)し(📑)ているよう(💅)な(🍞)こ(🍗)とも(🕎)そこ(❕)から(😷)はじまってき(😐)た(⛹)のでし(🐥)ょう。聞けば聞く(🐹)ほ(💄)ど、わた(🦂)し(🥊)も(📪)たずねて行(há(🐊)ng )ってみたくな(🍬)ったものですから、(🎑)そ(🍡)のことを茶(🔭)丈のむ(➗)す(🎂)こに(👤)話した(🏓)ところそ(🥊)ん(🤰)なら(🎟)いっしょに行(háng )ってあげましょう(🕷)と(⏲)言(yán )って、(🌜)ここ(🌭)ろよく引き受(☔)け(🐲)てくれたのです。
そのうちに、太陽(🔺)が遠く東(🚝)の空(kō(🐤)ng )に登ってき(📀)まし(⚪)た。それは(⭕)地平(🥨)線を離(🐉)れて飛びあがる(☝)ような(😔)勢(👬)いの(💸)もの(😇)でした(🎞)。毎(mě(⛔)i )晩沈んで行く日(🎨)輪とも思え(🔗)ないほ(🥞)どの生き生(🔗)(shēng )き(🧚)とし(🔸)た(🔖)美(měi )しいものでした。生(🦍)徒はびっく(🧤)りして(👒)、生まれて(👮)初め(🏒)てそんな太陽が自分の目に映ってきたことを知(😿)っ(🎤)たのです。にわと(💏)りは(📓)にわ(🎋)とりで、も(🐦)う一つ(🎖)おまけにという(🚻)ふうに、新しい朝の(💠)誕(dàn )生を告(😽)(gào )げていたのです(👹)。
五 山の上へ来る冬
「自(zì(🎬) )分も、七(qī )十の年(nián )になって(💖)、また世に出ま(🐗)したよ。」
(🕝)橘(jú )翁さまは(⬅)かなり遠(🖊)い先の(🎢)ことを考えておいた人とみえます。そのことをこ(♌)こにすこ(🍓)しお(🔻)話し(💺)してみれ(🌭)ば、も(🔐)ともと高(🤗)瀬(lài )の家(🔗)の先祖(zǔ )は(🉑)代(♎)々木(🧦)曾福島のお(🎶)関所(suǒ )番(fān )をつとめた武士で(🧜)あり(🌜)、高瀬(🤘)の兄(姉(🚰)の夫(fū ))の父親の代には砲術(shù )のご(💸)指(zhǐ )南番(指(🤢)(zhǐ )導(😦)の役)(🎖)までし(🤪)て(🏂)お関所を固めたもので、したが(🛒)って部下に使(shǐ )わ(💳)れる人(rén )たちもすくなく(🌌)なかっ(👑)たのですが、そういう身分(fèn )の(🐺)低(📡)(dī )い士族(🏙)は多く貧(pín )しかっ(🚖)た(🛒)の(👣)です。橘翁(wēng )さまの製(😁)薬は(🥥)、部(🍖)下の(🐍)人(🚺)たちにも(🎓)内職を与(📷)(yǔ )え、土地のうるお(🥋)いにも(🔆)なる(⛏)ように、との願いから始めたことらしい。高瀬で(😏)造り出した(🕛)奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山(🆑)(shā(🕡)n )でとれる熊(🥄)くまの胆(🍟)いを土台(👆)に(🤠)して(📫)、それにシ(🍅)ナ朝鮮のほうから来る麝香じゃ(🐘)こうや(🖍)にんじんなぞ(🏮)を用い、形もごく(🦏)小粒な飲(😞)み(🆒)いい(🍧)丸薬として金粉きんぷん(⏩)をかけたものです(🔔)が、正直な材料が使(shǐ )ってあ(🍺)る(🍢)ものですから小(xiǎo )児に飲ませるにいいと(🕺)言われて、だ(🐐)ん(🚠)だん諸(zhū )国(🧜)にひろ(🔕)まった(🍀)もののようです。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025