こゝに働いてゐる人達は、百(🧢)姓(🐹)(xì(🎸)ng )の(🏍)やうに、貧乏(🥦)はしてゐても、何處(❄)かがつしりしたところ(🧙)が(💱)なくて、青白くて、病身(⛱)らしくて、い(🕺)つで(🚗)もセ(🚜)キ(👹)をしてゐる(⏫)。俺は、その(♊)こ(🧚)とを考へ(🏋)て(📨)、暗い(🐐)氣持になつてゐ(⭕)る(💧)。石狩(shòu )川(chuān )の(😔)大平原にゐた(🐰)方が、と、きまりき(🛅)つた愚痴が、此頃出(chū )かゝつてゐる(🙉)。本當のところ、其(qí )處の生活も亦(yì )いゝもの(🤖)ではないが。
「分(fèn )つ(🥁)てるべよ(🤠)、(📕)地主から畑(tián )ばとつかへ(🛤)す(🔪)のさ!」―(🆎)―(💑)かう源吉(🚂)が云(yún )つ(🌟)たの(🌴)は、理(lǐ )窟(⏱)(kū )でな(💯)かつた。源吉(🐳)は(🕎)さう背後で云は(💇)せる(👞)父親の(🤔)氣持も感(gǎn )じてゐたのだ(🚟)! 源(yuán )吉(jí(⬇) )は歩きながら、(🚇)こんな(📃)事(shì )が分らない、(💔)そして又そこ迄行か(🏪)う(🐂)としない百姓に、心か(🎌)ら腹を立て、「(🛳)勝(shèng )手にし(🎵)やがれ、俺ア俺アだ。」と(🖊)思つて(🙇)ゐた。
(➖)年(📳)寄つた(😕)百姓(xì(🎀)ng )が上つた。――色(🐈)々説を(🍘)きいたけれども(🗽)、みんな「(💙)不義不(✉)忠」のことばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒(🌒)(chǐ )からもれて(🍴)、(⚡)一言(🈂)(yán )々(🎨)々(🍳)の(🍈)間に、シツ、シツといふ音(🔶)が入つ(🐍)た。――地(dì )主樣と(🔽)自(🚞)分達(dá )は親子のやうなものだ。若いものは(🌥)、そ(👬)れ(🐍)を忘れ(🙁)てはならな(🌧)い。「いや(🔱)しくも」地主樣にた(📁)てつくや(🌾)うなこ(👚)とはし(🚞)ないことだ(🍩)。「畑でも取り(🚞)上(🎍)(shàng )げら(😓)れた(👋)ら(⚾)どうするんだ。」――(🌩)さう云(yú(🚞)n )つた。「お父アー(🦋)ン、分つた(🈁)よ。」と、後から叫んだ(🕘)もの(🎋)があ(💐)つた。終(zhōng )つて(🎛)その年(🏈)(nián )寄が壇を下りると(🧓)、又(yò(🥣)u )ガヤ/\し(🕗)た。
「又(🏆)、表さ出ねえで。なんぼ癖(🏷)惡いんだか。――あどから臭(chòu )せ(🏳)くツ(🧟)て(🕥)!―(🐑)―赤びつ(✂)き(赤(📵)子)で(🚐)もあるまい(😁)し。えゝか、あとから兄から、うんブンなぐられ(🛵)るべ!」
校長先生はそ(💺)れ(📢)から(🔚)しば(📯)らく(🏍)して、イ(🌘)ガ栗頭を(🌡)ゴ(🏁)シ/(🧟)\かきながら歸つて(👞)行つた。表をあけながら、「ウツ、(🔶)寒い。」(🙃)と(😮)云つて、袂に手(👥)をひ(📖)つこめた(🕗)。戸がしまつてか(🐒)らすぐ家(jiā(📲) )の側で、先生の(🐷)小便をし(🌠)てゐる(💢)音がし(🚊)た。
「この野(🚦)郎(🤭)。早く小便たれて(👁)こ。表(biǎo )さ行(háng )えつて(😪)。」
然し(🌿)二(🔶)分も(😯)しないで(🕝)、歸つて(🕕)きた。醉(zuì )つた(⛑)眼をす(🖋)ゑて。土間に立(🌭)つ(😒)てゐた。そ(〽)れから(👔)表(🤺)(biǎo )の方(fāng )を一寸見(🏭)(jiàn )た(💇)。そし(🚋)て、何(🔕)か考へ惑(huò )つてゐた。が、チエツ! と舌打ちすると、(🦓)家へ上つた。源(yuán )吉(jí )はす(🧒)ぐ、押(🌒)入れから、垢(📅)で(🦖)ベト(🖊)/\(🌶)に(🤫)な(💒)つた(🈚)丹前をとり出して、それ(🏭)を頭か(💱)らかぶる(🦗)と、寢てしまつた。由(🌗)は、隅の(😦)方で、さういふ兄(xiōng )を、(🥁)半ば恐(💪)れ(🌚)なが(⬅)ら(🚱)、然(👬)しじいと見てゐた。
母親は、源(yuán )吉に、「(🕸)無理(♍)しねえ(🐚)ばえゝが。」と云つた。「あんの調(diào )子(♓)だら、あぶね(📭)えわ(😔)。」
それより外に斷(duàn )じてな(🐆)いことになるだらう。
(🗝)それから(🕝)後(🔑)(hò(😦)u )、(🕗)源吉は一(yī )言(yán )も云はな(🥉)か(🌞)つた。始(👦)終(zhō(🛂)ng )、腕をくんだ(📚)まゝでゐた。
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