(楽長は、最高(gāo )の技術(shù(🗼) )は手や喉(🕎)から生れ(😯)るものでな(🍂)く(📵)て、心(💳)から生れるものだ、という事だけは、ど(🥩)うやら(🐃)わか(🕸)った(🏙)らし(🛁)い。彼の音楽もこれからそ(🔺)ろそろ本(🏷)物になるだろ(🕢)う。だ(😛)が彼(🏢)は(📘)、私の音楽論がそのま(😳)ま人生(🍦)(shēng )論でもある(🍨)、と(🐈)いうことには、まだ気がついていないら(🚼)しい。究極(jí )の目標(🐕)を音(yīn )楽(🦁)の(💗)技(😩)術に置(zhì )いている彼(bǐ )として(🔆)は、(🛹)或(huò(✊) )はやむ(🐩)を得ない(💿)こ(🏢)とかも知(🍖)れない。しかし急ぐことはな(💭)い(📼)。いずれは彼も、(🐤)人(rén )生(😢)(shēng )の(🅿)ための音楽というこ(〽)とに目を覚ます時が(📌)来る(🦍)で(😰)あろう。彼は元来真面(mià(🔛)n )目な(🚋)人(rén )間なの(🅰)だか(🐣)ら。)(🗻)
「(🤒)御教(😣)(jiāo )訓(xùn )は、(🚩)身にし(😩)みてこたえまし(🚑)た。ありがとう(🔋)存(cún )じます。こ(🎄)れ(🍟)からは、技術を磨くと(🐛)共に、(💂)心(👇)(xīn )を治めることに、一層(🤼)精進(jìn )いたす決(🏁)心(😎)でございます。」
(違わない、違(⌚)わ(♿)ない、――何の(🎞)こ(🥀)とだろ(🔪)う(💔)。)
「どう(🦖)じ(🥣)ゃ、よく反省して見たかの。」
「これ(💨)まで通(tōng )りで(🚊)はいけない(⬆)のか(🐊)。」
「かり(🤬)に斑牛(🧕)(niú )ま(🗿)だら(🏨)うしの子(zǐ(🛍) )で(🤴)あっ(🤧)ても、(📕)天地(💃)山(shān )川の神々はお嫌いはされぬかの。」
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