漫画《クンニ 依存 症》2行目ライン
クンニ 依存 症あらすじ
最(🎺)初の(👩)日曜(yào )が来(lái )た。開(🐝)塾(🥨)かいじゅくの日がち(♎)ょ(🎐)うど(📄)月(👾)曜(👧)(yào )だったので、まる一(🔊)週間になる。
「ぼくは(🏧)、むろん(🥒)、いけない(🐷)と思(sī )います。」
「私は(🎗)、君らを、良心をもっ(👺)た自主的な人間と(⏫)してこ(💴)こに迎むかえた。だから、かりに君ら自(🔞)身(🔭)が、(🔩)君ら(🤞)を機(jī )械(xiè(💷) )のよう(😍)に取(👛)りあ(🚯)つ(🔭)かっ(🐵)てくれ(🎸)とか、犬猫い(🎹)ぬね(💃)この(🕜)ようにな(🚐)らして(🥗)くれと(🎵)か、私に(🕠)要(yào )求(✉)(qiú )し(🚮)たとしても、私(sī )には絶(😑)対にそ(🈲)れ(🦌)ができない。私(⬅)(sī )は、あく(⏩)ま(🗜)で、(🐧)君らが人(🎈)間(🙎)(jiān )であ(⏪)る(🔤)ことを信じ、君(✡)(jun1 )ら(✍)に人間としての行(📳)動を期待するよりほかは(❎)ないのだ。むろん私(sī )も、人(rén )間(jiān )の世の中に、強制の必(bì )要が全然ないとは思(🏂)って(Ⓜ)いない(🔪)。弱い人間に(🎻)と(㊗)っ(❓)て(🎋)は、や(🦉)はりそれ(🏔)が必(bì )要(💰)なこともあるだろう。時には、そ(🚍)れが(🦑)弱い人(ré(🍒)n )間を救う唯(🌒)一ゆい(🌶)いつ(🗝)の方(🏴)法で(🤽)ある場合さえあ(🐒)るのだ(🏜)。それ(🤣)は私(🔊)(sī(🧛) )にもよくわかっている。しかし、私は、(😸)君らがこの(🔈)塾堂の(🌰)生活に(🎁)もたえないほど弱い人間であ(🍺)るとは思(🚹)(sī )っていないし、また思(sī )い(🍦)たく(🏛)もない。だ(⭐)から、(🥋)私(🧒)は、君ら(✍)が何か(👚)の強制(🌍)力にたよるまえ(🥨)に、まず君(🏷)ら自身の良心(xīn )にたよ(🧗)り、人(rén )間として、君(jun1 )らの最善(🥚)(shà(🧢)n )をつくしてもらい(🎖)た(⛵)いと思っている(🏌)ん(🙈)だ。君(🗂)らが、ほ(🔕)んとうにそ(⛽)の気になりさえ(🦈)す(🌚)れ(👾)ば、少なくとも、(🕛)この(👀)塾堂(⏱)の生活ぐらい(🛳)は、何(🚆)の(😙)強制もなし(🏳)に(🈁)運営(🎟)していけるだろうと、私(🙊)は信じている。君(📵)ら自(zì )身も、人間(jiān )である(👋)からに(🎐)は、(🕤)そのぐら(😋)いの(➕)自信(📞)(xìn )は持って(🏬)いてもい(🥘)いだろう。いや(🆓)、持(chí )っていなけれ(📒)ばな(🤹)らないはずなのだ。もし君(💡)らに、それだ(🛴)けの自信、――人間としてのそれ(🚣)だけの誇ほ(🕧)こりも持てないと(♿)すると、(🍯)私としては、もう何も(🐿)言(yán )うことはない(🐡)。明(míng )日からの行事(shì )計画(huà )をたてるこ(🎰)とも、まったく必要のないこ(💫)と(🌙)だ(🥟)。……どうだ(⚽)、飯島君(🏽)、やはり(🌇)強制(🏛)(zhì )が(🔃)なくてはだめ(🔠)かね。」(💷)
（最初の朝(💛)の板木(🌻)(mù )の音(yīn )が、こんな(🤝)だった(🐆)こ(🍏)と(😨)は、それまで(🚠)にま(⏮)ったくないことだ。だれだ(🍻)ろう(📶)、今朝(🔮)(cháo )の(😹)当番は？(🕢)）(🐀)
と(🔇)、(💿)次郎(láng )は笑いながら、
と、(🈳)次郎(💨)(láng )は笑(xiào )いながら(🍴)、
いそいで、寝巻(🏻)ねま(➿)きをジャンパーに着かえ、夜具(jù )を押(🔮)し入れにしまいこむと、ぞんぶんに(👉)窓(chuāng )を(🥇)あ(🤨)けた。風はな(😴)か(🍀)ったが、そとの空気(💩)が、針先は(💬)りさき(♈)をそろえたように、顔いっ(📘)ぱいに(♐)つきささった。
「(🦈)第五室は、管理(lǐ )部と(🥚)して全(quán )体(tǐ )の(🌯)責(🌺)(zé(⛔) )任(rèn )を負っているんだからね。僕、一まわりして、様子(👉)(zǐ )を見て来るよ(💝)。」
次郎(láng )は、そんな対話の中(🐦)にも、友愛塾に課(🤮)さ(🎼)れた大(dà(🙇) )きな問題(🛀)がある(📄)と思った。そして、かれらの話(🤠)がど(🔡)う(🤮)発展(zhǎn )していく(⛴)か(🐰)を(💍)興(🌔)味を(👛)もって待(🎿)っ(🎥)ていた(👂)。か(🏪)れらは、しかし、笑ったあと、急に口をつぐんでしまった。次郎が大便(🏅)所の中にいることをだれか(👼)が思い出して(🎷)、み(⛸)んなの(🤞)おし(👾)ゃべ(🌱)りを制(zhì )止する(🍩)合い図をし(📎)た(🍻)もの(🔎)らしい。
「私はけさ、君らの中の(🌧)だれ(❎)かが打った板(bǎn )木の音(🕢)を聞(wé(👯)n )きな(😙)が(🅱)ら、ふと(👼)、この話を(📤)思(🆘)い(🛍)出し(🚲)た(👇)が(🕐)、それはおそらく、けさの(⏪)板木が、(💸)こ(👔)この生活にふさわ(😜)し(👏)い心をもって打たれていたから(🍇)だ(📰)と(🏁)思う(💓)。君らの耳に(💊)あの音(🤞)がどう響ひびいた(🥢)かは知(zhī )らない。し(💩)かし、私(sī )は、あの(🎬)音から(🎅)、この塾は(👪)じまって以(yǐ )来のゆたかな感(🖱)じ(🎲)をうけ(🗂)た(🦉)のだ。じっくり(🏳)と落ちつ(⛩)いて、すこしも軽(🏏)(qīng )はずみ(🌄)な(🎊)ところのない、ま(🗄)た、すこし(🎰)も力りきんだところのない(💤)、おだやかな、そして辛(xīn )抱しん(🚨)ぼうづよい努(🥚)力(🏕)、――心の底に深(👖)い愛情(qí(💬)ng )をたたえた人だ(😏)け(🛁)に期待しう(🤛)るような(🔞)努(📅)(nǔ )力(lì )を、(🐓)私は(🆚)あの(🎊)音から感(🎯)じと(⛩)り、これ(🔤)こそここの生活を象徴しょ(🏊)うち(🕳)ょうす(🕜)る響(xiǎng )きだと思った(🕦)のである(🚦)。―(🖍)―私は、しかし、奕堂和(💈)(hé )尚(shàng )のよう(😫)に、(🦏)だれが、どん(🖖)な気持ちで(🔵)、今(👿)朝(cháo )の板(🎐)木(🎑)を打ったかを、し(⛷)いて知りた(🏰)いとは思わ(🥏)な(💠)い。それは(🚒)、もともとここの生活では、だ(🛌)れが(😙)どんな(🏾)働きを(🎈)して、どんな名誉(⬛)(yù )め(❓)いよを担になうかというこ(🔁)とは、あまりた(👋)い(🤓)せつなこ(🚠)とではない(🛣)からだ。ここ(📭)の生活(🚞)でた(🚰)いせつなのは(🦖)、名でなくて(📧)実で(🔪)ある。心で(🥝)ある(🥥)。その心(🏬)(xīn )がむだにならな(♌)いで、共同生活全(🎙)体(tǐ )の中に生かされていけば、個々(🛷)の人の名(🚍)など(🥎)は(😬)、しいて問題にする(📄)必要(🔳)はな(🌱)い。そういう意味で、(💷)私(🍧)(sī(👹) )は、今朝のような板(🎑)木の(🤗)打ちか(🎳)たをする心をもった(📰)人(🚠)が(🥞)、君(🌵)ら(🈹)の(🐮)中に、少なくとも一(🗽)人だけはい(🏀)る、と(⏩)い(🌖)う(🎡)ことを知っ(📈)ただけで満足(zú )し(👁)たいと思(🧘)う。そして(👲)、その一(🏧)人の心が、お(💦)たがいの生活の中(zhōng )に、すこしも(🆖)む(🤷)だにならな(🎊)いで(👍)生かされて(🧢)いくことを(🚳)、心(👅)から(🖋)期待したい。……つ(🎭)まり、愛情に出発(fā(🕖) )した、おだ(🐺)やかな、しかも辛抱づよい努力、そういう努力を(🆚)、単(🖋)(dān )に(🍱)板木を打つ場合(hé )だけでなく、す(💢)べての場(✌)合に払はらってもらいたいの(🌪)である。……名を求めず、(🦋)ひた(🌮)すらに(🤹)実(shí )を捧ささげるという気(qì )持ちに徹(chè(🍬) )てっ(🎵)し(🌷)て、(🖱)そういう努力を、(🎚)み(🕳)んなで払(🏧)って(🤘)もら(🈶)いたいのである。――」
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