栗(lì )本先生(🕖)は若い時の(🦗)名を哲(zhé(♿) )三(sān )てつさんとい(😿)い(👾)、年とってからの号(🕺)を鋤雲じょ(📤)うんと(♉)いいました。先生は(📜)額も広く(👽)、(😱)鼻(bí )も厚く(💇)、耳(ěr )や口も(🥜)大きかったも(🎯)のですから、「おばけ栗本」の異名をとったくら(🔀)いです(💨)。それほど並な(🐠)み(🗺)はずれた(🛥)容貌ようぼうの(🍸)持(chí )主でし(😺)た。もともと本草(💀)学ほん(〽)ぞ(🎂)う(🐵)がくという学問の家がらをつい(🐣)で薬草(cǎo )のこと(🌾)にくわしいと(🛩)ころから、徳(♈)(dé )川幕府の製(zhì )薬(🔧)(yào )局につと(✊)めた医者の出(🎤)であ(🈲)りまし(🎞)たが(📦)、事(🥔)情(⌚)(qíng )があって北(🏗)海(🍢)(hǎi )道のほうへや(♿)ら(🍄)れ、函(🏈)館奉行組頭はこだてぶぎょう(🏄)くみがしらと(😶)いう役目(⏭)につきました(🔧)。先生が(🛵)頭を持ち上げ(🍙)たのもそ(🛂)の(🦏)ころ(🕣)からです。
(🍯)橘翁さまはかな(🏏)り遠い先(xiān )のことを考えておいた(📟)人(rén )と(🎫)みえま(😓)す。そのことを(🌃)ここ(⚓)にすこしお(㊙)話(🌂)ししてみれば、も(😖)ともと高瀬の家の先祖は代々木曾(🌐)(céng )福島(dǎo )のお(🆑)関(🔘)(wān )所(suǒ )番を(🧢)つとめ(🦌)た武(🥊)士で(🌘)あり、高瀬の兄(🎠)((🤾)姉の夫)の父(⏩)親の(🆚)代には砲(pào )術(shù )のご指南(⏲)番(指導の役)まで(🛄)して(🏁)お関所を固(gù )めたもので、した(🐈)がって部下(xià )に使われる人たちも(📡)すくなくな(🏇)かった(🎐)の(🔄)ですが、そういう身(shēn )分(🚫)の低(🏟)い士(🉐)族は(💝)多(duō )く(🚒)貧(pín )しかった(😥)の(🤪)です。橘(⛰)翁さまの製薬(yào )は、部下の人(🍣)た(⭐)ち(➗)にも(🐘)内(nè(⏳)i )職(👤)を(🤞)与え、土地のうるおいに(😸)も(🥨)なる(👈)ように、(🍘)と(🤰)の願いから(🚰)始めたこと(🎞)らしい。高瀬(là(❌)i )で(🧢)造り(🔇)出した奇(qí )応(🕞)丸きお(🚰)うがんは、(🦉)木(mù )曾山でとれる熊(😏)くまの胆いを土(⛳)台にして(🚼)、それにシナ朝鮮のほうから来(➿)る麝香じゃこうやにんじんな(💩)ぞを用(yòng )い、形もごく(🏾)小(🐢)粒(lì )な飲み(🥢)いい(👿)丸(🆒)薬とし(🔊)て金粉きん(🦅)ぷんをか(🈸)け(🖤)た(🏊)ものですが、正(😆)(zhèng )直な(🏉)材料が使っ(😳)て(🤳)あるも(🚚)の(🎐)ですから小児に飲ませる(🚪)にいいと言(🙉)(yán )われ(🥐)て、(😆)だんだん諸(zhū )国(🔴)に(👞)ひろ(👑)まった(🦎)もののよう(⚪)で(🏻)す。
「(💼)いえ、それはお前さま(😨)の覚(jiào )えちが(♋)いでし(♍)ょう。お前さ(🤮)まの言う(⬅)の(🏩)は(👯)、(🔮)たぶん(🐐)、お(🚞)れの親ざるのことでしょう(⏬)。おれ(🔎)もあの親(⛽)(qīn )ざると同(🏎)じよ(🚗)うに、長(⛷)い(🤪)こと(🎉)この棧(zhàn )橋に暮(🅱)らし(📫)てい(🌯)ます(🔽)。おれはちいさい時(🥕)分(fèn )からこ(🍎)の木曾(🐦)(céng )川の音(🍌)をきいて(📄)いますが、(🔎)いく(🤶)ら聞いてもあきないのは、水の声ですよ。」
さけが言うには、たい(🌈)さん、わたしはこれで旅(lǚ )なれています。これから(👁)わたし(🏟)は北へ伸(🍇)のして、大海を味わってきますよ。こ(🏖)のとおりわたし(🚬)は元気(qì )ですが(💩)、まだこん(🕹)な(🎯)油(yóu )の乗(🚽)りかたではまんぞ(🏈)くし(💷)ま(📁)せ(😳)ん。わたし(🎵)は行って、もっと(🐓)からだを(🐝)鍛(🍶)えてきましょう。年の暮れまでには帰(guī(👿) )って来るつもりで(🥂)すが、来(🚉)(lái )年はどんないいお正(⏱)(zhèng )月(🈂)が(🛐)来(🐝)るか。おそらくみ(🥂)ん(😃)な(🚛)春待つ思い(🗜)で、か(🎟)ちぐり、(♏)ごまめ、こ(🚣)んぶなぞを用(yò(⌛)ng )意し(🎷)、いろいろと年越しのし(📀)たくを(🏝)して、(🌼)わた(🔌)しの帰(🥛)りを待っていてくれる(🎊)で(🌋)しょう。わたしがいな(📍)けれ(🗣)ば(✅)、仙(xiā(😜)n )台(🌧)(tái )の人は年を(🤗)取(qǔ )れませんか(🤺)らね。
仙(🎨)台せんだいへ来(🎤)て(🈴)弱ったことは、こ(🖖)とばのな(🌚)ま(🛠)りの多(duō(👷) )いこと(🍆)で(🎀)した。何か土(🥅)地の人(rén )から話しか(🐋)け(📘)られても、(📀)世間に交際の広(🙄)い男(🕟)や女の話(huà(🤾) )に(🍭)通(👧)じな(🌎)いようなことはま(☔)ずありませんでしたが、おばあさん(📹)どう(❄)しが語り合うことばなぞは、てんで(👗)聞(🚰)き取れ(🚩)ないくらいで(🥔)した。わ(♓)た(🏊)しは東北学院へ来(lái )て学ん(🏮)でい(🍧)る生徒の作(📷)文の(🏋)中に(🗓)も、何ほどその地(dì(💣) )方こ(⛴)とばのなまりを見つ(🚇)け(🌳)た(🍦)か知れません。
八 (🥠)佐久ことば
よくよくわたしも(🙋)両(liǎng )親(qīn )には縁の薄か(🏽)ったほうです(🎲)。幼(🔂)少のころに親たちのひざも(🐟)とを離(lí )れた(🥘)きり、父の(🚅)臨(lín )終にはそのま(🈸)く(🗿)らもとにも(➰)いま(🚫)せ(🍘)んでしたし(🌰)、ずっと(🙅)後(hòu )になって母(🎦)とは二年ほどいっ(🥪)しょに東(🖨)京で暮らしてみる月(yuè )日(rì )も(🦆)ありましたが(👑)、(👴)そのころのわ(✍)たしにはまた(🔌)母(mǔ )を養(yǎng )うだけ(😱)の十分な力もあ(🍙)りませ(💢)んでした(👜)。せめて仙(🚝)(xiān )台(tái )へは母だ(🤶)けでも引き取り、(🏉)小さな家で(🌚)も借りて(💙)、二(🎍)(èr )人で暮らそ(🕜)うと思いま(🍅)して、その日の来(lái )るのを楽しみにしていた(📬)と(💰)ころへ(🏼)、こん(🚾)な病気(qì )の知らせで(🌴)す(🛩)。とうとう、わたし(🐶)は母の死に目(mù )にも会(huì )わ(💖)ず(🕎)じまいでした(🛸)。
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