八(💂) 夕顔よりかん(🐎)ぴょうへ
などと言われますから、ど(🚛)ん(⛽)な(🅱)年ごろの(🔕)むすこ(🚽)さんかと(🍫)思(sī )い(🕙)ましたら、まだ小(😌)学(👎)(xué(🌄) )校(xiào )へかよ(🛡)って(🏦)いる(😰)ほどの少年でし(👱)た。そんなむす(🏍)こさん(💃)が(👃)先生のような(👏)年老(🌽)いた人にあることもめず(🧚)らしく(🧑)思いました。
わた(😾)しは姉(📒)の家(jiā )の入(rù )口ばかり(🤰)皆さんにお話しして、まだ奥の(🔱)ほ(🔁)うをお目(🧛)に(💜)かけなかった。こ(🎻)の(🔳)高瀬(🗄)の家では、先祖の中に橘翁(🎏)きつおう(👲)さ(📸)まという人(rén )があり(🌭)まして、毎(🎤)年の忌(📒)日(💎)にはかならずその人の画像の掛物を取(qǔ )り出し、それ(🍳)を奥の床の間の壁に(👵)掛(⛸)け、その人の好物であった(🚣)というくり(💁)めしを供(💤)えると(🐀)か。こ(💏)の橘翁(wēng )さまが高(gā(😁)o )瀬(❓)の家(❗)に伝(🔚)(yú(🚮)n )わ(💃)った(😊)薬(🔦)を造りは(🤳)じ(👍)めた人(🐧)です。
栗本先生(🗜)は(🕉)若い時の名を哲三て(🐒)つ(🤓)さんといい(🈁)、年と(😼)ってか(💱)らの号を鋤雲じょうんといいました(🍾)。先(🔮)生(shēng )は(🍔)額も(🃏)広く、鼻も厚(hò(🖨)u )く、耳や口も(🍄)大きかった(💑)ものですから、「(🏓)おばけ栗本」の異名(👞)(míng )をとっ(🐔)たくらいです。それほ(👒)ど並(bìng )なみはずれた容貌ようぼうの持(chí )主でした。もともと本草学ほ(⛏)んぞ(🔴)うが(🎺)く(🌊)という(💈)学問(wèn )の家がら(🙇)をつい(📑)で薬草のことにくわ(⬆)しいところから(🖕)、徳川幕府(🥙)の製薬局につと(🍏)めた(😆)医者の出でありましたが(🙋)、(🎖)事情(qí(🍝)ng )があ(♊)って北海道(🏎)のほうへやら(⏪)れ、函館奉(🗃)行(háng )組(zǔ(🎅) )頭は(🔌)こだてぶぎょうくみがしら(🍓)という役目につきま(✊)し(😻)た(⏫)。先(xiān )生(🎚)(shēng )が(🥌)頭を(🤜)持(chí )ち上(💊)げたのもそのこ(🙏)ろから(😍)です。
第(⛎)(dì )四章(🤽) 教(jiāo )師は(🍣)お友だちの中にも(📰)
海(hǎ(🔢)i )の(🌭)口(😺)村は、(🍄)も(😾)と川(chuā(🌮)n )岸にありましたのが、(🙏)川水(shuǐ )のあ(🏊)ふれたた(👛)めに、村の人(rén )たちは高(🕟)原のす(🖌)そへよ(🏹)って移り(😏)住んだとのこ(🤷)と。風や雪(xuě )を防ぐために石を(🎼)の(🥦)せた板(🛃)(bǎn )屋根を(🔙)見ると、深(🎷)山(shān )みや(🍻)まずまいも思いやられます。そ(⏰)のへんに住ん(💥)で(🔏)いる人(🌭)たちの仕事には、(🤮)飼(🔚)馬かい(⏱)ば(🐄)、耕作、(👪)杣(🚐)(shā(🎾)n )そま、炭焼(🛬)きなど(😑)ありますが、(🚈)わ(💂)けても飼馬かいばには(🚣)熱(rè )心で、女です(🏄)ら馬の性質(zhì )を(🚪)よく(🌩)暗記(🦒)(jì )して(🍃)いるほどで(🎡)す(🤸)。そんな土地がらで(⚽)すから(🍄)、娘ざかりの(🥐)も(🔤)のが馬に(🐔)乗っ(➖)て(🍋)、暗い夜(🙌)道(📈)(dào )を通るなぞは平気でしょう。その人たちが男(😿)を助(zhù )けて外でかいがい(😙)しく(🎳)働(⛴)く(💅)時(🕣)の風(fēng )俗は、(🔼)ももひき、きゃは(🐚)ん(💜)で(💡)、めく(🍿)ら(🎸)じ(🏴)ま(🔢)の手(shǒu )甲てっ(🐫)こうをはめていま(➡)す。かぶりものは編(🏕)(biān )みが(📄)さ(🍂)です。ま(🌋)あ、か(🚹)わずふぜいがそんなことを(📲)言ってはな(🗄)んで(🎁)すが、(🎼)こ(🏌)れも見学のため(🗻)と思(💍)っ(🚪)て見てき(🏒)たところでは、娘も美しいと言い(🕓)たいけれど、さて(🕗)強いと言(🎰)ったほうが至当で(😯)、すこや(😓)かな生(shēng )き生(shē(🍈)ng )きとしたおもざしのものが(🚒)多いよ(🏟)うです(🥐)。
そ(🕥)こ(😽)まで行きますと、ちょ(🚰)うちん(📛)をつけて出迎えて(🌠)くれ(🥢)る人に会いました。声を(🌰)かけてみ(🌥)ると、以前にわが(📋)家へ出入(rù(🤥) )り(🤒)をして(🥍)いた男(nán )の(🔲)一人です。そして、わた(💡)しの(🎦)荷(🥏)物を持(chí(⏺) )とうと言っ(🤓)てくれるの(🚾)です。もとも(😏)とわが家の先(xiān )祖はこの(🚏)地(⏰)(dì )方(🧢)のために働いた人た(🐝)ちで、村も先祖が開き、寺(🦊)も先祖が建てたというくらいですから、(⭕)そ(🧤)ういう古くか(🔳)らの気(😂)(qì )風が伝(yún )わ(😼)っていて、な(🚚)んにも土(tǔ )地の(🤷)ために尽くしたことの(🍶)ない一書生までがこんな出迎え(🐈)を受け(🗄)るこ(👡)とさえ(👜)自分には過ぎた(🙀)ことのように思(sī )いました。わたしは足を(👰)ふるさとに踏(tà )み入(📽)れたばかりで、まだそんな父の時(🚭)(shí )代(🦔)とい(🅱)うものが根深(🍖)く残(🐵)ってい(🔜)ることをも(🛡)思いました。
(🕳)まだ年(🐴)若(📂)(ruò )なころに、わたしも諸(🔟)国の旅(🛄)に(🚵)出たこ(🎄)とがありま(🎑)す。今のよう(🏧)に乗り物もそう(♟)便利(lì )な時世で(👿)はなく(🤟)、汽(qì(👫) )車で(👭)行かれな(🤦)いと(🚡)ころはわらじがけで、毎日(♉)(rì(🕕) )七里ぐらいの道を歩きま(🤛)した。その(✈)うちに、だいぶくたぶれてきたもので(🕢)すから、(🧔)しばらく石山の茶(➖)丈ちゃじょうというところを借り旅の足(🎍)を休めまし(👎)た(🥖)。そのへんのことをすこしお話ししてみれ(🦕)ば、近(🆚)江(jiāng )の(🎅)石(shí )山は(💲)古い歴史(📸)のある(🤞)ところ(👏)で(⚾)し(📃)て、国(🍤)分山(🥋)こくぶやまをうしろにし、湖水のながめも前(qián )に(🐜)ひらけていまして(🍲)、大き(🙆)な巌(🐔)石がんせきの(🛥)間に名高(🚑)いお寺が建ててあるの(🍗)です。茶丈(😳)と(💿)は、このお寺(😷)の門前にありまして(🚗)、以前には参詣さ(🐭)んけいに集まって来る(🧖)諸(zhū(🕍) )国の人たちのた(📰)め(👼)お茶の接待をしたと(😤)こ(😌)ろだ(📔)そうで(📉)すが、わたしが行(háng )った時分はもうお茶の(🔂)接待もす(🐛)たれて、(🐝)ただ大きな(🥃)古い茶がま(😁)だけ(🎩)が残っていました。
(🖲)長いもの、仙台(🚻)(tái )せんだい(⛳)地方に伝わってきた「さんさ(🚩)しぐれ」(🆘)の(🕓)古(gǔ )い歌の節。
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