デカクリ 女子8

A「あたし、(❣)西洋人のい(🎐)る街で、(🏷)西洋館(🆔)に住まいた(🌡)い(🤐)の、綺麗きれいな(💅)寝室や食(🕕)堂のあ(⛎)る(📄)家へ這入ってコックだ(😒)のボ(🐛)ー(💹)イを使って、―――」

A　君の手紙だって同(🤼)じ事(🚷)です(🙉)。君は、君自身の「かよわ(🛄)い(🐲)」善良さを矢鱈や(🏻)たらに(🛌)売(🔅)込もう(🎴)としているようで(🉐)、実にみっともない。君は、(🍙)そんなに(⬅)「かよわく」善良な(🕘)のですか。御両親を捨て(🐥)て(📿)上京し(🈚)、がむしゃら(🏨)に小(📵)説(⏬)を(🌌)書いて突(📱)進し、と(🔐)うとう小説家としての一戸を(🎄)構えた。気の弱い(📂)、根からの善(♎)人には、とても出(👖)来る仕業し(🌥)わざではあ(🔮)りま(🦕)せん。敗北者の看板は(🍔)、や(🤜)めてい(🐔)ただく。君は、たしかに嘘ばかり言っ(⏫)て(🆚)いま(🏎)す。君は(🚛)、まず(🎨)しく(👂)痩やせ(🦋)た小説(✖)ばかりを書いて、そう(📗)して(🎿)、昭(🈯)和の(🌈)文(📉)壇の片隅かたすみ(🔔)に現われかけては(😪)消え、(🌊)また現われ(👾)かけては忘れられて、そうして、このごろ(🐙)は全く行(🚉)きづま(💄)って、語(💯)学(💡)の(Ⓜ)勉強をはじめようか、日(🐝)本(📷)の歴(💪)史を研究し直そうかと考えているのだそ(🔵)うです(🌓)が、(🧔)全部嘘で(🖊)す。君は、そんな自嘲じち(🚢)ょう(🍯)の(➿)言(🅰)葉で人に甘(✡)えて、(🅱)君自身(🧚)の(🚃)怠惰と傲(🎡)慢(🔬)をごまかそうとしているだけで(📊)す。ちょ(🌼)っと地味に見えながらも、君ほど自我の強い男は、(🚧)めったにあ(🔉)りません。おそろ(🏼)しく復讐(🔋)心(🏌)の強(⬅)い男のようにさ(🎉)え見えます。自(🧢)分自身を悪(🚕)い男だ、(📗)駄目な男だ(📛)と言い(😠)ながら、(🖥)その位置を変える事には少しも(💨)努力せ(🐎)ず、(🅾)あわよ(😌)くばそ(🧜)の儘(🤖)ままでいたい(🏩)、け(📗)れども(📉)その虫(⛅)のよい考えがあまり目立っ(🧠)ても具合い(🗓)が悪いの(📩)で、仮病(🏬)の如く(❓)やた(🕜)らに顔をし(🌰)か(🔤)めて苦(📌)痛(⛏)の(🐱)表(🍋)情よろ(👬)し(✡)く、行きづまっ(👖)た、(🤷)ぎりぎりに困(🌗)惑した等と呻うめいているだけ(👜)の事で(🛰)、内心どこかで(🕙)、だけ(💐)ど俺(🤷)は偉いんだ、俺の作(🗺)品(🚦)は残るのだと(📑)小声で囁ささやいて赤い舌(👸)を出(🌀)して(🛥)いると(⛪)いうのが、君の手紙の(🏞)全体(👐)から受けた印(🚶)象で(👋)あります(🐷)。君自身(🚻)の肉体の疲(👡)労(🥐)やら(🙊)、精神の弛緩しかん(⏺)、情熱の喪失(💋)を、ひたすら時代の(✍)せいにして(🌁)、君の怠惰を巧(⏬)みに理(🍑)窟附(🛶)けて、人の同情を(✂)得よ(🔸)うとしてい(🚜)る。行きづまった(🛏)、けれどもその理由は、申し上げま(🚥)せ(🔐)ん等と、な(👦)んという思わせ振りな懦(💯)弱だじゃくな言いかたをす(🕺)る(✒)のだろう。ひどい圧迫を受けている(🚰)の(🎁)だが、けれども忍んで、そ(🐶)れは(👛)申し上げませんと(📃)殊勝な事を言ってい(🤘)るよ(🤾)う(🍣)に(🌘)も聞えますが(🉐)、(💬)誰(⬅)が一体、君をそんなに圧迫しているのですか(💓)。誰ですか？　み(🔅)んな(👑)が君(🚪)を、大事にしてい(🚎)るじ(🐜)ゃありま(🐴)せんか(🚒)。君は慾張りです(💕)。一本の筆と一帖の紙を与えられ(🤠)たら、作(🛤)家はそこに王(🌺)国を創(🌋)つくる事が出来る(🦓)ではないか。君は、自身の(🍃)影におびえ(🙁)ているのです。君は(🤥)、あり(🕍)もしない圧(🍎)迫を仮想(🔊)して、やたらに七転八倒し(🤶)て(🚂)い(🧚)る(➰)だ(🙇)けです。滑稽な(📕)姿(🤽)であ(🏊)り(🎚)ま(👻)す(🍊)。書きたいけれ(🔉)ども書けなくなったとい(🚳)う(🆘)のは(👏)嘘で、君には今、書きたいも(👵)のがなんにも無いのでし(🍱)ょう。書きたい(🕢)ものが無くなっ(🛰)たら、理窟も何もない(😗)、そ(🐳)れ(🎓)っ(🌓)き(🗳)りです。作家(💷)が死滅し(💃)たの(♎)です。救(🐽)助の仕様も(🐸)ありません(🗞)。君の手紙(🗒)を見て、自分は君(🕞)の本(✊)質的な危機(🔐)を見(🧟)ました。冗(🍬)談言って笑ってごまか(🏡)している時(🛄)ではありません。君は或いは(📷)君(🚠)の仕(Ⓜ)事にやや満(⛴)足しているの(💥)ではある(😊)まいか。やる(👋)べきところ迄は、(🔍)やり果した。これ以上のものは、(🥄)もはや書けまい、まず、これで(🥚)よ(🏋)し等と考えてい(🈯)るのでしたら、とん(💠)で(🐿)も無(💗)い事です。君はまだ、やっとお手本を巧みに真似る(🙀)事が(🖕)出来(🍇)ただけです。君(👷)の作品の中に十九(🎆)世紀の完成を(🏩)見附(👴)ける(🧒)事は出来ても、二十世紀の真実が、(🌁)すこしも具現せ(🗻)られて(🔞)居(🐃)りま(🍵)せ(🌃)ん。二十世紀(👊)の真(🔋)実とは、言(👅)葉を(🔞)かえ(🗃)て言(🥏)えば(⛴)、今日のロマンス、或いは近代芸術という(🔟)事になるの(🈺)ですが(🦅)、それ(🔧)は君の(♏)作品(♌)だけでなく、世界の誰の作品の(⏹)中にも未だはっきり具現(🎊)せられ(🉐)て居りません。企図した(📚)人(🖋)は、すべて(🈲)無慙むざ(👇)んに(😜)失(🚚)敗(🔼)し、少し(🔕)飛び上りそう(📠)にな(🚶)っ(🔙)ては(💏)墜落し、世人には山師のように言わ(🕡)れ、まるでダヴィンチの飛(🕥)行機の如(🥠)く嘲笑せら(🌸)れているのです。けれども自分(🔬)は信(🧕)じ(🛂)てい(♑)ます(🏎)。真(🧢)の(🌰)近代芸術は、いつの日か一群の天才たちに依って必ず立(🎳)派に創成せられ(🏀)る。それは未だ世界に(🦖)全く(💠)無か(🏁)っ(🔻)たものだ。お手本から完全に解(🔧)放(📝)せられて二十世紀の(🌗)自(❗)然から(🏨)堂々と湧(🍅)出ゆうしゅ(🍧)つする芸術(🕜)。それは必ず実(🦕)現せられる(🌱)。そうして自分は、その新(🍎)しい芸術(👺)が、世界のどこ(😤)の国より(🍖)も、この(🗣)日本の国(🌋)に於いて、(😯)最も(🚐)美事(🔝)に開花するのだと信じてい(🔻)る。君たちと、君たち(🦐)の後輩が、それを創るよう(🐵)にな(🚻)るだろうと思っている。日本には(😣)、明治以来たく(🎦)さんの(♒)作家が(❔)出ま(🛳)したが(💡)、一つの創作も(🐵)無かったと(➕)言ってよい。創(🔡)作(🥩)という言(🏷)葉(🚒)は、誰(🏺)が発明したものかわからないけれ(🍒)ども(♋)、実に(🗼)いい言葉だ(🍀)と(🐴)思う。多くの人は(🗯)、この言葉を小説(🔧)の別名(✒)の(💶)如く気楽に考え(🔨)て使(🥤)用(☝)しているようですが(⛲)、真の(🦃)創作は(🎬)未だに(🥍)日本(🍹)に於いて明治(📋)以(🍫)後、(🚓)一篇もあらわれていないと思う。どこかに、かなら(🦉)ず(💗)お手本の匂い(🚥)がします(♒)。それが(🎾)愛嬌あいき(🏏)ょうだった時代もあったの(🏍)ですが、今では(🎆)外国(🌖)の思想家も芸術(🐔)家も、自分たちの行く路に就いて何一(😿)つ(🥖)教えてはくれません。敗北(🐭)を(🐿)意識(📇)せず(🏳)、(🐴)自(🤗)身の(🔐)仕(🐭)事に(🚒)幽かすかながらも(💟)希望を感(🐩)じて生きて(⬇)いるのは、(🏍)いまは、世界中で日(💼)本の芸術家だけ(🥖)かも知れない(👜)。仕合(👔)せな(🎠)事で(🛃)す。日本は(🕧)、(🍕)芸(🕛)術の国(💫)なのかも知(🍩)れぬ。

Aし(🌤)ならし(💌)の帯とて

A　―(🌳)―え(🏄)え、学問は無いの(🚩)。研(〽)究なんか、な(🍒)さら(🧟)ないわ。けれども、なかな(🤠)か、腕がいい(🥖)の。

A「(😈)忙し(⌛)おまつか。」

A「こら！　(🏝)降り！　降りん(⬇)かいな！」(🌗)