「見事な牛じゃ。あれ(👒)なら(⛎)きっと神(🎢)様(🥏)(yà(🌭)ng )の思(sī )召に叶(🅿)い(🔙)そ(❣)うじゃのう。」(🏈)
と(🤛)答え(📀)た。仲弓は、孔子が(🚳)こ(😚)の言葉(yè )に(📓)よって、彼に「敬慎」と(🚋)「寛恕」の二徳(dé )を(📋)教えたものと解して、
5 (⚡)子曰く、父母の年は知らざ(🙅)るべからざるなり。一(🥏)(yī )は(🚙)則ち以(yǐ )て(📮)喜(xǐ )び、一は則ち以て懼ると。((🌹)里仁(🍈)(ré(📏)n )篇(🏖)(piān ))
「2足一歩門外に出たら、高貴(🛢)の客が(🛷)眼の(🌲)前(👹)にい(🚟)るような気(🤦)持でいる(⏬)がよい。人民(🈶)に仕事(shì )を命ずる場合には、宗廟(miào )の祭典(🤘)(diǎn )にでも(🚶)奉仕するようなつ(🚸)もりでい(🔉)るがよい。そして自(zì(🏃) )分の欲しないことを人(🌗)に施さない(🔃)ように気(🍺)をつけよ。そし(🐇)たら、邦に(🔭)仕えても、家にあって(🍴)も、怨みをうけること(🍛)が無いであろう。」
陳(chén )亢ちん(🎀)こう(❗)、伯魚はく(🤳)ぎ(🆗)ょに問いて曰く、子も亦異聞あるかと。対え(📘)て曰(yuē(🤕) )く、(🛣)未だし。嘗て独(🕳)(dú )り立(🧝)てり。鯉(lǐ(🚣) )り趨(📗)(qū )はしり(🍺)て庭を過(💺)(guò(🛫) )ぐ。曰く、詩(shī )を学びたるかと。対え(🐁)て曰く、未(👸)だし(📝)と。詩を学ばずんば、以て言うこ(🗻)となしと。鯉退しりぞきて詩(🕝)を(🛍)学(xué )べり。他(👕)日(🔘)又独り立てり(🌝)。鯉趨(🗃)(qū )りて庭(tíng )を過(guò(🦉) )ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対(duì )えて曰く、未だしと(🎄)。礼を学(💵)ばずんば以(🍩)て立つ(🍽)こ(🚢)とな(🏮)しと(🍹)。鯉(lǐ )退(tuì )き(🔇)て礼(✴)を学べり(🙅)。斯の二者を聞けり(🙇)と。陳(🕹)亢退きて喜(xǐ )びて曰(⛷)く(📶)、一を(🏛)問(🧘)(wè(🎣)n )いて(🌬)三を得(🏕)(dé(🗃) )たり。詩を聞き、(👉)礼を聞(wén )き、又(👟)君(🎮)子(zǐ )の其の(📻)子(😠)(zǐ )こ(🕜)を遠ざく(👙)るを聞(🦕)けりと。
「6父(🤒)の在世中(zhōng )は(🛐)、子の人物(⬇)をその志(zhì )に(🅾)よっ(🐻)て判断(🗄)され、父が死んだら(🔁)その行動に(🤱)よっ(⚪)て判断される。なぜ(❌)なら、前の場(🕕)合は(🌄)子の行(háng )動(🤗)は父の節制に(🍼)服すべ(💬)きであり、(🔍)後(hò(🌥)u )の(✂)場合は本人の自由で(⛹)ある(🏝)か(🎈)らだ。しかし、後(🚠)の(🦀)場合でも、みだりに(💝)父(fù )の(⭐)仕来(🚄)りを改むべきではない。父に(🕗)対する思慕(🍄)(mù )哀(āi )惜の情が深け(🗜)れ(🔷)ば、(🍧)改(gǎi )むる(🔽)に忍び(🍘)ないの(🕌)が自然(🚻)だ。三年(niá(🕥)n )父の仕来りを(📸)改(🐏)めないで、ひたすらに(🐖)喪(sàng )に服(🌊)する者(😚)にして、はじめて真(zhēn )の孝子と(🏃)云(⏮)え(📮)る。」(🍎)
彼(bǐ )の(🐩)ため(🏂)に(🤽)多分用(🧛)意されていたであろう(🌩)午飯を、彼の帰ったあと、陽貨がどんな顔をし(👆)て、ど(🚘)う仕(🏹)末したかは、孔(🛬)子自身の関するところで(🥅)はな(😈)かったのである。
「(⛔)全く惜しいで(🍯)は(📄)ございま(🤩)せんか、(👯)こうして田(tiá(💉)n )圃(🥊)に(👞)仂かせて置(📟)くの(😀)は。」
(最善(shàn )の(🔳)策が見(jiàn )つからなければ(⭕)、次善(shàn )を選(xuǎ(🏬)n )ぶより仕(shì )方がない。)
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