小諸(zhū )本町の(🔫)裏手に馬(mǎ )場裏(🗿)ばばうらというところがあります。そこにある古い士族(⚫)屋敷で草屋根の家がわたしの借り(🎾)うけた住ま(🎛)いです。わたしの小諸時(🤾)代(👎)(dài )は七年(nián )も(♟)その草屋根(🔆)の下で続(xù(💁) )い(🎒)たのです。
「ハハキト(😹)ク、スグコイ。」
七(qī ) わらびと竹の子
八 荒(huāng )浜
どれ、(🏴)姉(👗)(zǐ )の(👧)家のこと(🏗)はこの(🙏)くら(♒)い(🚥)にとど(🔊)め(🌡)て、もっとほ(👏)かのお話に移(🧞)りま(🍟)し(💮)ょう。姉(zǐ )も元気な時でしたから(🍾)何より(🍗)わた(♋)しにはう(🔷)れしか(🥃)っ(🗞)たのです(🌞)。そう(🚚)いえば、わ(⏳)た(🥑)し(🦔)たちが広(⏮)い(🚨)炉ばたで食(😐)(shí )事(shì )するごと(📅)に、(🛵)姉(😔)の家に使われている下女(nǚ )ははえを追い通しで(🥦)し(📨)た(🛋)。それ(🐝)ほど木(mù )曾(🛠)ははえの多いとこ(🐁)ろです。深い山の(🔲)中で(🏹)、しかも馬の産(🧒)地で(🗞)あ(🗡)るくらいですから、はえばか(⏫)りでな(🏻)く、ぶよ(🥓)もいま(🦏)す(🥏)。高瀬の兄は(🧞)じめ、家(jiā(😋) )の人たちに(😪)礼を述べて(🔱)、(🚿)わたしがこ(➰)の町(🕗)を辞した朝は秋(🔮)風(fēng )の身に(🍉)しみるようなこ(🧞)ろ(🔴)でし(🎬)たが(🥝)、(🎿)道ばたに隠れている(🏃)はえが来て(😘)旅(🏄)の着(♊)物(wù )にま(🗻)で取りつきま(🥊)した。
仙台せ(🦕)ん(💲)だいには、わ(🧔)たし(🍃)は一年(nián )しかいません(🆓)でした。そ(🧒)の一(yī )年はわたしにとっ(🌅)て、(🍨)一(yī )生の(🥗)う(🍯)ちの最も楽しい(🈸)時の一(yī )つで(🐃)した。わたしの迎え(🍋)た朝(🍍)のような時でした(🤷)。しかし、こ(🔤)れ(📒)はた(♑)だの(🆖)朝でもありま(🛶)せん(🎛)。そのことを皆(👍)さんにお話ししましょう(🛺)。
(🤦)で(🚸)も、わた(🚾)しは小諸に来て山を望んだ(👇)朝(chá(🛥)o )から、あ(⏸)の白い雪の残(🥀)(cán )った遠い山(🛂)々、浅(qiǎn )間あさま、牙歯(chǐ )ぎっぱの(🤴)よう(📸)な山(shān )つづき(🔏)、(🧀)影(yǐng )の多い(🏎)谷(gǔ )々、高いがけくずれの(📙)あと、それから(🤱)淡い煙(🚿)の(🌒)よ(🧛)うな山のい(🧙)ただきの雲の(🐫)群(qún )れ、すべ(🎍)てそれらのものが朝(🚦)の光を帯(dài )びてわ(🏐)た(🌡)しの(🚠)目(⏬)に映った時(🔞)から、なんと(💘)なく(👶)わたしのな(💗)か(🎌)に(🥔)はまったく(🐒)新規なものが始まっ(😠)たように思ったので(🍆)す(🈹)。
さて、(🎶)高瀬(🌹)の(🚙)兄(💖)(xiōng )の代になって(🧣)みますと(😊)、(🌌)この人(🧥)(rén )は(🚐)若(ruò )い時から早く名(míng )古屋(🥝)に出て、新(🕣)しい教育(🧕)を受けたくらい(🛒)ですから、漢(🏷)方(🔜)で造(🥟)った先祖(zǔ(📥) )伝来の薬などを守(🕓)(shǒu )っ(😘)ている時世では(🍦)ないと考え、家も飛び出し(🤽)てしま(🎊)って、東京に出て(🎄)い(💻)ろ(🤞)いろ(🛬)やってみたということでした。ど(🏎)うでしょう、こ(📬)の兄のいろいろな試みよりも(😞)、先祖の(🈯)の(🛫)こした(🗡)仕(🎅)事(shì )のほう(🍿)が(🆎)根深かったのです。古(🏝)い薬はいつまでも、売れて、子(🎹)(zǐ )孫のもの(⭕)がよくやって行かれるばか(🚀)りで(👋)なく、薬方くす(🐢)りか(🛰)た(🦇)の番頭(🆒)さんや大ぜいの小僧さんたちま(🧚)でりっぱに養えるのです(🛀)。高瀬(lài )の兄(xiōng )は(🕊)いろい(📁)ろやってみた末(mò(🍉) )、もう一(🐬)度(🤞)(dù(🎸) )住み慣れた屋根(gēn )の下に(🏭)帰って(🛑)きて、黒光りのするほど時代(🌩)のつ(🐖)いた(🥋)大黒柱(zhù )のわき(💼)に(🏠)すわってみて、先祖(zǔ(😭) )のおそるべきことを知っ(😪)たそうです(🥚)。なん(🕐)と、(🤑)くりめしの好(🍙)(hǎ(🐓)o )きな橘翁(👻)さまはそ(☕)の画像の(🤨)中に残って、子(🏇)(zǐ )孫の(📝)末(mò )を見守っていてくださ(🦔)ることでしょう。
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