「うらま(💒)れや(👭)しませんか。」
コー(🏸)ン(🐯)、(🖊)コ(🕋)ーン、――コ(💓)ーン(🥒)、(💜)コ(👬)ーン。
塾長(🥀)(zhǎng )室(🎈)の掃(sǎo )除(📓)は、朝倉先(📯)生(🐛)(shēng )夫(⛪)妻が、空(🚖)林庵の掃除をすました(👓)あと、給仕(shì(🍟) )の河(hé )瀬かわせに手つだってもらっ(🏻)て、自(✡)(zì )分(fèn )たち(🕢)の手で(🦗)やることにな(🆓)っていた(🔲)が、次郎も(🌟)、都合がつきさえすれ(🛷)ば(🏩)、(🍊)手つだうことにしていたのである。
「ええ、結局(jú )は一人(✏)一人の問題(tí )じゃないで(🤧)しょうか。」(😀)
(おしまいの、あ(🍾)の乱暴(bào )な打ちかたをや(🐘)った(🤣)のが(💱)、自分(🧠)だ(🍇)ということは、すで(🏷)に先生に(🧞)言ってお(🖇)いたのに、先(🦕)(xiān )生はどう(🚱)してそのこ(🦄)とを(🗃)は(😍)っき(⏮)り(✳)言(yán )わ(🍪)れな(🦓)いの(➗)だろう。もしそ(🐚)れが助手として(🚀)の自(🕌)分(📕)の立(lì )場(🛩)をまもってくださる(💉)ためだ(🤸)と(🏅)したら、自(zì )分(fèn )は(🎆)むしろ心外だ。大河もむ(😔)ろ(🕺)ん心外に(💸)思っているにちがいない(🏫)。)(🚿)
飯島は、いくぶんあわて気味(wè(⛩)i )にこたえた。それだけに、い(⏰)かにも無造(👤)(zào )作(zuò )むぞ(🥣)うさな、た(🖱)よりない(🍩)答えだった。
かれは、むろん(🌹)、その(🛋)ことに気がつい(🎠)ていた。しかし、(😩)べつに気をくさ(🐘)らし(🥌)て(❓)は(🐥)い(🤱)なかった(🥢)。毎回開塾の当(🍫)初(⛱)はそうだ(🍤)った(⚫)し、時刻(🏍)ど(🤹)お(🍢)りに板木(🥄)が鳴(🔟)る(🦉)こと(🀄)さえ(💮)珍めずら(🌶)しかったので、今朝の板木(🔠)当番の正確(🌛)さだけでも上(🚃)できだぐ(🥁)らいに思っていたの(💅)である。
かれ(♐)には、ま(🏫)ったく自(zì )信がなかった。白鳥会(🐬)時代(dài )の心(xīn )の修(🐒)練(🤣)も、友愛塾(🖌)(shú )の助(🍦)手としての(❔)現在の(🎌)信(xìn )念も、こうした場合の態度(dù )を決(👕)定(dìng )す(😨)るには、何のたしにもなら(🍩)なかっ(🏈)た。かれが(🕜)これま(🍣)で信奉(📲)しんぽうもし、実践じっせん(😃)にもつと(🏾)めて来た(👪)、(😲)友愛・正義・自主(zhǔ )・自律(🏄)・創造、と(🚍)いったような、(🔬)社会(😗)生活の基本的徳(♉)目とくもくは、今(🛐)の(🐏)かれには、全く力(lì )のない、空疎くう(🌇)そ(📫)な言葉の羅列(liè )られつで(🚅)し(📟)かなかった。そしてそ(🆙)こに気(🛁)(qì )がつ(🎛)くと(🙁)、かれはい(🎄)よいようろたえた。
と、先生は、かなり(🧠)間を(🌸)おいて(🌆)から、つ(🏤)づ(🐡)けた。
そのあと、(🌨)就寝(😤)前(📮)(qián )の行(❕)(há(🎡)ng )事として、最(zuì )初の(🎁)静(jìng )坐せいざがはじまった。塾生(🥊)たちは、各(gè )室(shì )ごとに、きちんと縦たてに(🚢)な(🌉)らび、朝(chá(🔴)o )倉先生の指導にし(🚴)たがってその姿勢をとっ(👓)た(🈳)。
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