「もしそうだとすれば、それが君(🦗)の邪心と(💀)いうものじ(😲)ゃ。君の心(🍭)の中では、この孔(kǒng )丘(🕟)と(🐾)いう人間が、いつも対立(🗨)的なものになっ(🧢)て(🍃)いる。君は(🍖)、はっき(💚)り意識して(Ⓜ)いないかも(😴)知(🏏)れないが、君の奏楽(lè )にとって、わしの存(🤶)在(zài )は一つの大(🦅)きな障(🧐)碍(ài )な(🍷)の(😤)じ(🏑)ゃ。君の(⤵)心はその(🚤)た(🦍)めに分(fèn )裂する。従っ(🏂)て(📜)、君(🔵)は完全(🖕)に(👞)君(📈)の音楽に浸りきることが出(chū )来ない。そこ(🗝)に君(🍓)の失敗の原因が(🔹)ある。そうは思(sī )わないか(✖)の?」(🥝)
(そうだ(🤢)、(🚬)あの眼(👠)だ!)(🚐)
孟懿子(zǐ )の父は孟釐子もうき(🎷)し(⏳)といっ(🆑)て(🕥)、すぐれた人(🛢)(rén )物で(😿)あり、そ(🎵)の臨(lí(💋)n )終(zhōng )には、(♟)懿子を枕(zhěn )辺に(🌪)呼んで、そのころ(👛)まだ一青(qīng )年(nián )に過ぎなかった(👵)孔子の人物を讃(⬇)え、自(zì )分の死後には、かならず孔(kǒ(🧙)ng )子に師(shī )事するよう(🔊)に(🧤)言(🕌)(yán )いの(🔱)こした。懿(🗡)子は、父の遺言にしたがって、それ以来、弟(😹)の南宮(🍎)敬淑なんぐうけいしゅくとともに、(💨)孔子(🏉)に(😾)礼を(🏌)学んで来(🥫)(lá(🎀)i )た(🤩)のである(🚇)が、彼(bǐ(🙎) )の学(xué )問の態度には、(📓)少しも(✅)真面目(🗻)さがなかった。彼が孝の道を孔子(😗)にたずね(🍴)たのも、父(fù )に(🍼)対(duì )する思慕の(🐫)念から(🐾)というよりは、そ(😯)の祭(😮)祀を荘厳(yán )にして、自分の権勢(🥍)(shì )を誇(kuā )示したい底意からだった、と想像されて(✈)い(🅾)る。
かといって(🖱)、孔(🦖)子(zǐ )に(🌐)対(duì )して、「そんな遠(💡)まわしを(👏)云(🌝)(yú(💨)n )わないで(🌑)、もっと(📸)あからさ(😸)まに(😩)いって下(xià )さ(🌌)い(✨)。」とも云いかねた。もし孔子に、諷刺(🌁)の意志がないと(👘)すると、そ(⛄)んなこと(🛎)を云い出(🕸)(chū )すのは、礼(lǐ )を失す(♌)ること(🔢)になるから(⚾)である。
彼は、消(xiāo )え去(🔂)った孔子の眼を(🧟)追い求(🕰)(qiú )めるように、何も(🌯)ない青空を、いつまで(⛽)も見つめて(🛤)い(🚖)た。
そう(🎨)彼は自信してい(🚔)る(🔡)。そ(💥)れに(🍟)も(🐡)拘ら(🙎)ず(🍷)、こう(⏳)頻々と失敗する(🎳)のは、(🔛)どうい(👏)うわけだろう。腹も立つ(🧔)。恥(🤰)か(🐹)し(🔗)くもある。し(🔹)かし、事実は如(🐮)何と(🦖)もし(➕)がたい(🍸)。
「救世(shì(🖤) )済(🎒)民(🏌)(mín )の志を抱(bào )き、(🔑)国事に尽した(🚗)いと希望しながら、いくら機会があっ(🐸)ても(🏡)出(🕯)(chū )でて仕えようとしな(🛡)いの(🎤)は、果して知者(zhě )と云えま(🦓)し(🛫)ょうか(🛩)。」
「何、弁舌?――弁(biàn )など、(🚉)どうでもいいではないか(💛)。」
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