源吉は然し、やつぱり外(wài )の百(bǎi )姓(🕙)達と同(🃏)じやうに、さうい(💙)ふこ(📜)と(🏥)を、たゞぼんや(💄)り考へて(💕)ゐた(――考へてゐた(🎢)と(📴)は云へない程(🔽)度であ(🌜)つたが)が(🌖)、そのぼんやりし(🐪)た(🚣)考へ?(🦀) が(🦆)、今度は、(🌯)源(yuán )吉自(🥤)身の經(🌼)(jīng )驗(🌞)で(📲)、少しづゝ(🦆)形をとつ(🕜)て(🚦)きた。そ(♓)してその(🕜)こと(🕖)が、もう一(🕑)歩(bù )思ひ(🈴)切つた(🐊)跳進をし(💬)たのは、校長先生(shē(🚠)ng )の話したことで(🥊)あるやう(🕴)だつ(🛢)た。こんな簡單な、分(🏢)りき(🛴)つたことを、然し百姓は(🔫)一(yī )生がかりで分(fèn )つた(🤥)、或(🦗)ひは分らずに終ふこと(🤛)さへ(🖕)あ(🚂)つた。分らずに終ふ(🐏)こ(🚎)と(🔘)が、(🐋)か(🎱)へつ(🐙)て多かつた。
(🤣)長い冬が來た(💤)。百姓(🔈)は今(jīn )年の不(bú )作の(🤓)埋(mái )合せをしなければならなかつた。
(📝)その(🐛)ため(🌥)に、一(🍑)時とまつた馬橇が、(🥁)又順(👒)に動き出し(🚍)た。そ(🎙)の踏(tà )切を越すと、(🔜)今度(dù(🍤) )は鐵(🛷)道(🈷)線(xiàn )路に添(tiān )つて(🏂)ついてゐ(🔑)る道を七、八丁行けば、そ(🏪)れで町には(🔧)入(🌲)(rù(🔊) )れた。「さ(🦄)あ、愈※(二(èr )の(🍣)字点(🕶)、1-2-22)しめてか(⏸)ゝるんだぞ。」さういふのが、(🙋)前(qián )から(🦈)順次に皆(jiē )に傳つ(🕝)て(👯)きた。
次は(🐠)、四十位の(🍀)百姓(xìng )で、壇(tá(🐛)n )に上ると、(📫)いきなり手をふり※(「廴(jiàn )+囘」(🏨)、第4水準2-12-11)はしなが(🦖)ら、(🏭)醉(zuì )つた眼を皆の方(🔁)へ(🈷)すえ(🌆)て「俺達は……」(⤵)とか(🥈)「そこで以て、故に(👁)……」とか「そして須く……」「しな(🏽)ければならないんであります。」そんなことばかり云(yún )つた(🤸)。ぐでん/(🕉)\に醉拂つ(🍑)てゐた。皆が笑(🚴)つた。誰(⏪)かゞ、(📞)そんな奴(😻)は下ろ(🥈)せ、とか(⛪)、下りろとか叫(🐧)(jiào )ん(🙂)だ(🐶)。その百姓は(🍃)、臺の上(shàng )で(🕳)見得を(👖)切つてみせると(🤟)、身體を(😣)フラつかせ(📟)なが(🧑)ら(🌧)壇(tán )を(🈸)下りた。もと旅(🚚)(lǚ )役者に入つてゐ(🚦)たことがあ(🥕)る男で、醉(zuì(☝) )拂ふと、昔(💕)の(🏰)型物の眞似(sì )をす(🍵)るので、皆(🎬)んな(⛽)知(zhī(🌬) )つてゐた。
顏を(🎆)見知つ(♊)てゐた踏切番が、柄に(🥃)卷いた白旗を(🚙)も(📎)つて、出(chū )てきた。
(🏃)源吉(🦖)は、何(🔘)かしら亂暴(bà(😧)o )に、ブツキラ棒に云(yú(🏚)n )ふと(😩)、母親のそばから荒(🛺)々(🤾)しく立(🕊)つた。
誰か(🕜)後で(🆔)野生的な太(tài )々しい(🐣)聲で叫んだ。さういふ瞬(shùn )間(jiān )であつ(😛)たので皆はその方を(🌂)見た。―(🍜)―源吉(jí )だ(💄)つ(🍹)た。
「(😙)まあ(♊)、さうしなけアな(🥪)んねえべ。」(📩)と、(🚽)そんな(🐴)事(😮)になつた(👹)。
(🧟)工場が、大き(🎴)な機械(🤙)の※(「廴(🕉)(jiàn )+囘」、(🏨)第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)る音(👤)で、グアン(🔡)/(🌎)\してゐる。始めの一週(zhōu )間(jiān )位は、家に歸つても(🎽)、頭も、耳も工(gōng )場にゐるときと同じやうに(🐺)、グアン(🗨)/\して、新聞(wén )一(🥟)(yī(🌿) )枚も讀(🥤)め(🚌)なくなつて(🖇)しまつ(🔳)た(🐯)。俺(🤭)(ǎn )は(🖨)、このま(🕰)ゝ馬鹿(🍽)になつて行く(😏)のかと思つた。
それで、(📎)――それで(📄)百姓(💸)達が、やうやく、(🤰)殺(shā )氣(🏮)立(🖍)つて(🌀)きた「や(😾)うに見え(🚘)た」。自然、そして幹(😕)(gàn )部か(🧢)ら、その氣勢(🏍)(shì )が(🗿)、(💆)だん/(💫)\一(🐊)人(🔄)(rén )々々と、(🦒)傳つて行(há(💔)ng )つた。誰も何(hé )んとも云はなくても、石山の家(jiā(😯) )に、成行き(🚇)を(🍂)知るために、(⏱)百(bǎi )姓がわざ/\出掛けて(🥅)くるも(🌤)の(⛸)も出來てきた。無口(🎉)な百姓(🧒)(xìng )も、(🍓)口少なではあるが(🕒)、苛(🔻)立つた調子で、ムツツリ/(🕍)\ものを(📣)云(🛋)つ(👨)て行(🐙)つた。
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