二〇((❣)二(🛎)(èr )二五)
○ 原文(😼)の「固」は、「窮(qió(💀)ng )屈(qū(🥖) )」でな(🈹)くて(🌅)「頑(👘)(wán )固」だとい(🥩)う説(⛺)もある(🏐)。
○(🍗) これは孔(kǒng )子(🌧)晩年(niá(🥐)n )の言葉(💖)(yè(✈) )にちがいない。そ(🕴)れが単なる無常(chá(🔜)ng )観か、過去を(🧦)顧みての歎(tàn )声か、或は、たゆみなき人間(jiān )の努力(lì(🕷) )を祈る声(🦉)か(👄)そもそもまた、流転(🏭)をとおして流るる(🤡)道(🕠)の永遠性(👧)を讃(💻)美(🍛)する言葉(🏦)か、それは人(rén )おの(📰)お(🚮)の自らの心境によつて解す(🏎)るがよかろう(🚕)。た(🤡)だわ(🏃)れ(🚑)われは(👯)、(🥕)こうした言葉の裏付けによつて、孔(🥣)子の他の(📂)場合の極めて平(píng )凡(♊)(fán )らしく見(🥨)え(💤)る言(yá(📱)n )葉が一層深(shēn )く理解(🕔)される(📷)で(🖨)あろうこ(🎌)とを忘れ(🎽)てはなら(😄)ない。
三((🐃)一(yī )八(🕳)七(🏐))
○ 鳳鳥(niǎ(🚜)o )==(👱)鳳凰(huáng )。麒(🕔)麟(🕰)・亀・(🔀)竜と共に(♓)四(sì )霊と称せられ、(🥖)それら(📍)が現わ(⏭)れるのは聖(🆒)王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
「(👺)正面切って道(💸)理を説か(⛳)れ(💜)ると(😨)、誰でもその場(🀄)(chǎng )はなるほ(🎗)どとうなずかざ(💘)るを得な(🙄)い(🎴)。だが大事なのは過(👃)(guò(🌗) )を改(🈚)(gǎi )めることだ(🏛)。や(🤛)さしく婉曲に(🐠)注(zhù )意してもらう(😌)と(🥀)、誰でも気(👰)持よくそ(🌼)れに(🚮)耳(ěr )を傾けるこ(♋)とが出(✳)来(lái )る。だが、大事なのは、そ(💬)の真意のあるところを(🏈)よく考えて見るこ(🥡)とだ。いい(👿)気(🆓)になって(📡)真(🦋)(zhē(🕔)n )意を考えて(❇)見よ(⚫)うとも(🔜)せず、表(biǎ(💛)o )面だけ従っ(🦈)て過を改めようとしない人は(🍴)、私に(💅)は全(quán )く手のつけようがな(📃)い(🍩)。」
「(🥖)さあ、何で有名(🤢)になってやろう。御ぎ(🛏)ょ(🕳)にする(♿)かな、射しゃにするかな。やっぱり一番たやすい御ぎょ(😆)ぐ(🏙)ら(🐆)いに(🎱)しておこ(📂)う。」
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