間も(✊)なく相(xiàng )生(👿)町あい(💺)おいちょうの二階で半蔵が送る(🔎)終ついの晩も来た。出発の前日に(🍁)は(📿)十一(🕦)屋の方(❗)へ移(🤴)(yí )って(🤮)他(📟)の庄屋とも一(🌏)緒になる約(yuē )束(💞)で(🌝)あったからで。その晩は江(🦓)戸出(🚚)府以(yǐ )来のこ(👿)とが胸(🕚)に集(🌵)ま(📜)って来(lái )て、実(👉)に不(bú(⬆) )用な雑費(fèi )のみか(👌)さ(🥕)ん(👱)だことを考え(🛹)、宿(💄)方総代としてのこ(🍛)ころざしも思う(🍺)ように届(🚀)かなかったこ(🔑)とを考えると、彼(bǐ )は眠られなかった。階下(xià )し(🎢)た(🐗)でも(🥈)多(🚗)吉(jí )夫婦が(📻)お(🥔)そ(🌸)くま(📛)で起(qǐ )きて(😱)いると見(jiàn )えて、二人ふた(🐏)りの話(🐜)し(👒)声(shēng )がぼそぼそ聞(wén )こえ(🥅)る。彼は枕まくらの上で、郷(xiāng )里の方の街道(dào )を(🐦)胸(🧥)に(🐴)浮かべた。去る天保(👪)四(🐪)年、同(tóng )じく(🥢)七(🤭)(qī )年(nián )の再度の凶(xiōng )年で(🌚)、村民(mín )が(🍤)死(🚂)亡したり離散した(⭕)り(🛠)し(🏖)たために、馬籠まごめの(⏯)ご(🚄)とき(⏫)峠の上の小(🦏)駅ではお定めの人足二十五(wǔ(🛺) )人(👏)を集めるにさえ(🥙)も、隣(🛹)郷の山口(👯)(kǒu )村や湯(🍱)(tāng )舟沢(🆗)村の加勢に(👮)待(dài )たねばならないことを思い出した。駅長(zhǎ(⭕)ng )と(🤭)しての彼が世話(🏀)(huà(🕙) )する宿駅(👘)の地(⛑)勢を(😶)言って見る(🐴)なら、(🍢)上りは十曲峠(gǔ )じっ(💪)き(🔽)ょく(💓)とうげ、下りは馬籠(ló(🥜)ng )峠、大(dà )雨でも降(jiàng )れば道は(🍳)河原のように(🥘)なって、おまけに土は(🐍)赤土と来て(🖌)いるか(🥋)ら(🍓)、嶮岨(qū )けんそな(🔢)道筋で(🎽)の継立つぎたても人馬共(🎈)に(🐠)容易で(㊙)な(💏)いことを思(sī(🎦) )い出(chū )した。冬春の雪道(🥖)、あるい(🦃)は凍(dòng )り道(🔻)などのお(👇)り(🈷)はことに荷物(wù )の運搬も困難で(⏳)、宿(xiǔ )方役(📢)(yì )人どもをは(🤦)じめ(🎦)、伝馬役てんまやく、(⛎)歩行役(🙃)、(👮)七里(💩)(lǐ )役等(⚡)の辛労は言葉にも(🛎)尽く(💕)され(🎵)ないも(🐮)の(📈)のある(⚓)ことを思い出(chū )した。病み馬(mǎ(📚) )、疲れ馬のできるのも無(wú )理のな(⛷)いことを思い出(chū )した。郷(🎛)里(📥)の方に(👬)い(🐎)る時こそ、(🎦)宿(xiǔ )方と助郷(🚪)村々との利害(🥡)の衝(🗒)(chōng )突も感じられ(🎨)るようなも(🔭)のだ(🤓)が、遠(yuǎn )く江戸へ(🦗)離(lí )れて来(lái )て見ると(⛄)、街道(dà(✈)o )筋(jīn )での(🉐)奉公に(🛶)は皆同(🌵)じように(🆎)熱い汗を(💁)流(liú )しているこ(⛑)とを思い出した。彼(✅)は(🅱)郷里の街道(🐗)のこ(🐟)とを考え、江戸を見た目でも(🌲)う一度(dù )あの宿(🧑)(xiǔ )場(😫)(chǎng )を見(jiàn )うる日のこ(😚)とを考(kǎo )え、そ(🕗)こに(🐿)働く人た(➰)ちと共(🗾)に(🐁)武(🏪)(wǔ )家の奉公を忍耐(nài )しようとし(👵)た(🛴)。
「まあ(😁)、お父とっさん。わた(🕚)しに言(🧀)わせると、浪(💅)士も(👣)若い(📼)ものばかりで(✈)したら、京都(🐶)まで行こうとしま(⚓)すまい。水(🎚)戸の城下の(🏥)方(fāng )で討死(sǐ(🈺) )うちじ(🙁)に(🍿)の覚悟をするだろうと思(sī )います(🚓)ね(⛪)。」
「お前(qián )はこの辺(fǎn )の百姓か。人足(🔔)の手(shǒu )が足りないから、鎗やり(🦉)をかついで供をいたせ。」
別当(🌫)の(🛸)威(wēi )おど(💐)し文句だ。
「(✋)何か考(😆)え(🔀)がある(🌬)と見(👝)え(💴)て、わたしの(😩)方へもなんとも言(yán )って来(🍁)(lái )ない(🃏)。これが(😓)普(pǔ )通(tōng )の(😥)場合なら、浪士なぞは泊めちゃな(🤺)らないなんて、沙汰のあると(🍋)ころ(🈹)で(🆕)すがね。」
「念(😷)の(✒)ため(😆)に(👷)うかがいますが、伊那の平田(🔕)御(yù )門人は『古史伝(🎳)』の発行を企てているように(🎊)聞(wén )いていま(👫)す(🥋)。あれは何(🚴)巻(📶)ま(🖥)で行ったで(🐨)し(🔸)ょ(🎎)うか。」
切石まで間(🧥)道を(😱)通って、この浪士(🎶)の諸(zhū )隊(duì )は伊(yī(🚓) )那(🚢)の本(😠)道に出た。参州街(jiē(🤰) )道(🚫)がそこ(🖐)に(👋)続(🏦)いて来(🦏)(lái )ている。大瀬(lài )木おおせぎというと(🐤)ころまでは、北原稲雄が先に立って浪士(🧞)らを(👤)案(àn )内した(🚕)。伊那にある(👣)平田門(👿)人の先(🈹)輩株で(🚆)、浪士間道(🔹)通過の(🔆)交渉には陰(🀄)ながら尽力(🍌)(lì(🤬) )し(🛫)た倉沢義髄(suǐ )くら(😼)さ(🔐)わよしゆきも、そ(〽)の日(🌞)は(💭)稲雄と一緒に歩いた。別(bié(🥥) )れぎわに浪(làng )士らは、稲雄(xióng )の(🔮)骨(♌)(gǔ )折(shé )りを感謝(🍰)(xiè )し、それに報いる意味で(✳)記念(🔛)(niàn )の陣羽織を贈(zè(🎊)ng )ろうとし(🐿)たが、稲(🏕)(dà(👐)o )雄(🔇)の(🤨)方では幕府(fǔ )の嫌疑けんぎを慮おもんぱ(🍰)か(👻)って受けなか(➗)った。
不(🎸)眠(🏀)不休ともいうべき下諏(➿)訪(fǎng )での一夜(yè )。よ(😼)うやく後(hòu )陣(zhè(😲)n )のものが町に到着して(🍦)一息(xī(🏬) )つ(👊)いたと(🍻)思う(⏩)ころに(🗑)は、本陣で(✨)はすで(💢)に夜(🍇)立ち(⛷)の(⛪)行動を開始した。だれ(🆕)一人、この楽しい湯の香のする(💀)町に長く踏みとどま(⏫)ろうとするものもな(👒)い。一刻も早くこれ(🌃)を引き揚げようとして多くの中に(🤢)はろくろく湯(🚖)(tāng )水を飲まない(⛷)も(🛠)の(📶)さ(🥈)えある(🆖)。
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