「(🕣)し(⛑)かし、(☔)そんな意(yì )味(💪)(wèi )な(🈳)ら、(♎)今(♊)(jīn )更先生に云(🆓)(yún )われなくても(💢)、孟懿(yì )子も(🎤)わ(⛲)かっていられるでしょう。もう永(yǒng )いこと(🌬)礼(lǐ )を学んでいら(⛑)れ(❗)るのですから(🥁)。」
「如何にも、それ(🏵)は仁とは云えませぬ。」
そう決(🍖)心(🚯)(xīn )した彼は、(🏡)翌朝(cháo )人をや(🕥)って(❤)、ひそかに陽(yáng )貨(🌶)(huò )の動静を窺わせた。
「かりに斑(bān )牛まだらう(🏦)し(💩)の子であっても(💔)、天(tiān )地(dì(🙃) )山川の(🎶)神々はお嫌いはされぬかの。」
――(🐀)陽(🤽)(yáng )貨篇――
門(🏭)(mén )人たちは顔を見(jiàn )合(hé )せ(🏛)た。犠(🚯)牲にするには、毛(máo )色が赤(🗺)く(🏋)て(🤥)角が立派で(🕦)さえあれば、(😏)それでい(🌊)い(💊)と(😊)され(🦇)ている(🍧)。こ(🙇)れま(🈺)で牛の血(🎶)統が(✌)問題にされ(⚪)た例ためし(🌄)をきい(⛓)たことがない。何で、孔子がそんなことを云い出し(😁)たもの(🚬)だろ(🛍)う、と(🥙)彼等(děng )は不思議に思っ(💆)た。
門人たちは、孔(kǒ(🐩)ng )子が犠牲を探すために、(📳)今(🎸)日自(😡)分たちを郊外に連れ出したのだ(🛎)と思(🈴)(sī )っ(📣)た(🔻)。で彼(bǐ )等は元(🔲)気よく合槌をう(😉)ち(🐱)出(👧)した。
孔子の口(🈂)ぶりに(🌗)は、子(zǐ )桑(🌊)伯(🗂)子と(👪)仲(😡)弓とを(🌗)結びつけて考(💘)えて見ようとする気(qì(🎦) )ぶりさ(❔)え(👞)なかった。仲弓は一寸あ(✋)てがはずれた。そこ(🌬)で、彼(🆔)(bǐ(🍂) )はふみこんで訊ねた。
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