av 女優 小 向6

A「―――稽古(🧒)の間は決し(🥌)て(💊)日(🏪)本語(🍑)を使わな(🗣)いと(💄)云う約(🤞)束したのでございますけれど(🦄)、矢(🤼)張そう行か(😶)な(🗜)くて、つい日本語が(🔔)出てし(👧)まいまして、………」

A「(📇)いや、先生は罪の(🏃)ない者を罰する(📑)訳には行きません。沼(🍑)倉が悪いから沼倉を罰するの(🥊)です。叱(🏌)られもし(🐇)ない者(🐘)が餘計なことを云(🥍)わぬ(💮)が(📙)いゝ(📹)！」(🤪)

A　紙(❤)と云(🍫)う(🏟)ものは(📥)支(🍓)那(🃏)人の発明(🍸)であると聞(😸)くが(🐁)、われ(👦)／(🏣)＼は西洋紙に対す(🖍)ると、単なる実用品と云う以外(🚧)に何の感じも起ら(🚕)ないけれども、唐紙(🏮)や和紙(💏)の肌理(🛬)き(⛎)めを(😉)見ると、そこに一種(🍀)の温かみを感じ(🛢)、心が落ち着くようになる。同じ(🥠)白いのでも、(🐢)西洋(🧦)紙の白さと(🌝)奉書や白唐紙の白さとは違(📓)う。西洋紙(🐞)の(✂)肌は光線(👂)を撥(📍)ね返すような趣があるが、(⛹)奉書や(👣)唐紙(⌛)の肌は、柔(☕)かい初雪の面(🥚)のように、(🤗)ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうし(🚃)て(🆒)手ざ(💩)わりがしなやか(🔬)であり、折っても畳んでも音を立てない。それは木の葉に触(⭐)れてい(🤜)るのと同じように物静(🍩)か(🎢)で、(⛺)しっとりし(🍤)てい(😍)る。ぜんたいわれ／(🆒)＼は、ピカピ(👭)カ光るものを見ると心が(🚾)落ち着かな(🥧)い(📻)ので(🐥)ある。西洋(♎)人は食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを用い(👁)て、ピ(👇)カピカ光る様に(🕍)研みが(❤)き立て(⏫)るが、われ(💲)／＼は(🐣)あゝ云(🏷)う風に光るものを嫌(🍃)う。われ／＼(🌕)の方で(👩)も、(🌧)湯沸(🔟)しや、杯や、銚(🖐)子等(🕷)に銀製(🧓)のものを用いること(❗)は(📞)あるけ(💰)れども、あゝ云う風に研き立て(🌘)な(🏉)い。却(🍻)っ(✋)て表(👸)面の光りが消(😞)えて(🕳)、(➗)時代が(🏵)つき、黒(🥣)く焼けて(✉)来るのを喜ぶの(🔸)であって、心得のない下女などが、折角さびの乗(🍔)って来た(⛳)銀の器をピカピカに(🍈)研いたりして、主人に(✒)叱ら(💵)れることがあ(💷)る(📝)のは、何処の(🍕)家庭でも起る事(🦌)件(🕛)である(🔡)。近来、支(⬆)那料理の食器は一般に錫製のものが使わ(🕯)れて(🔎)いる(🐹)が、(✳)恐(🐹)らく支那人は(👑)あれ(🚎)が古色を(😛)帯びて来るのを(🍷)愛する(🀄)のであろ(😉)う。新しい時はアルミニュ(🚅)ームに似た、あまり(👻)感じのいゝも(🥅)のではない(🛥)が、支(🎾)那人が使(🔸)うとあゝ云う(🚈)風に時代をつけ、雅味のあ(😕)るも(👻)のにして(🐍)しま(🍭)わ(🍜)なければ承(🐎)知しな(🦗)い。そして(😿)あの表面に詩の文句などが彫(🐧)っ(🐿)てあ(🍆)るのも、肌(📇)が(🕢)黒ずんで来るに従い、しっ(🐶)くりと似合う(📓)よ(💆)うになる(🏆)。つまり(🔷)支那人の手にか(🐱)ゝると、(🐢)薄ッぺらで(📏)ピカピ(😍)カする錫(🍘)と云(📃)う軽(🏐)金属が(⛹)、朱泥のように(🍩)深みの(🕉)ある、沈んだ(✔)、重々(🍵)しい(🚸)ものになるのであ(📯)る。支那人はまた玉ぎょくと云う石(🙍)を愛(🛄)するが(🌡)、あの、妙に薄濁りの(💣)した(💱)、幾百年も(🥩)の古い空気が一つに(🕉)凝結したよ(🅱)うな、奥の奥(👥)の方(🏢)ま(🌟)で(🐙)どろん(📻)とした鈍い光りを含(⏹)む(📩)石のかたまりに魅力を感ずるのは、われ／(🏛)＼東(🍫)洋人だけではないであろ(🍱)う(🎴)か。ルビーやエメラル(🏤)ド(📣)のような色(⏫)彩がある(🕳)の(🖱)でもなければ、金(🏝)剛石の(♈)ような輝きがある(♐)の(🚕)でも(📟)ないあゝ云う(🚈)石(🍺)の何(⏸)処に(👍)愛着を(⏲)覚えるのか、私たちにも(🥟)よ(🖱)く分らないが、しか(🈚)しあの(🐑)どんよりした肌を(🕣)見ると、(📛)いかにも支那の石らしい気がし(🙁)、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚みのある(🕳)濁(🔫)りの中に堆(☝)積しているように思われ、(💣)支那人があゝ(🥧)云(🐫)う色(📰)沢や物質を(📢)嗜好するの(😭)に(🏗)不(🕉)思議はないと(🃏)云(🍔)うことだけ(🛁)は、(🐰)頷ける。水(🀄)晶な(🕥)どにしても、(📉)近頃は智利チリから(🏦)沢山輸入(🈴)される(🎴)が(🛠)、(♈)日本の(🐪)水(🌎)晶(⏸)に比べると、智利チリのはあま(🎊)り(🍁)き(💽)れいに透(🈂)きとおり過(🕋)ぎている。昔から(👴)ある(🏚)甲州産(🤞)の水晶と云うものは、透明の(🍦)中に(👍)も、全体にほん(🎧)のり(🔗)とした曇りがあっ(🤼)て、(🤟)もっ(🖖)と重々し(👹)い感じがす(🚜)る(🎞)し(🆑)、草入り水(🙁)晶などと云って、奥(♑)の(💍)方に不透明な(😟)固(🤙)形(🎤)物の混入しているのを、寧ろわれ／＼(⛑)は喜ぶのである。ガラスでさ(🆎)え(🖌)も(🔪)、支那(🔞)人の手に(🐅)成(🏂)っ(😰)た乾隆グ(🕳)ラスと云う(🕵)ものは、ガラスと云うより(⏫)も玉ぎょ(🐰)くか瑪瑙めのう(🔩)に近いではない(🗺)か。玻(😖)璃(🕊)を製造(⚪)す(✏)る術は(🐌)早くから東洋にも知(🐁)られて(😟)いながら(🌻)、それが西洋の(🔦)ように発達せ(💒)ずに終(🔊)り(🕴)、陶(🛀)器の方が進歩したのは、よほどわれ／＼(🗽)の国民性に関係する(🎑)所(🥌)がある(🧝)に(🗓)違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云う(📳)訳ではないが、浅く冴(✂)えた(🧛)ものよりも、沈んだ(👑)翳かげりの(🏣)あるも(🍧)のを好む。それは天然の石であろうと、(🍸)人工の器物であろうと、必(⌛)ず時(🐉)代の(👢)つやを連想させるような、濁りを帯(🚽)びた光(😮)り(🥓)なのである。尤(👣)も(😩)時代のつや(🔞)などと云うとよく聞えるが、実を云(🏄)えば手(🚬)垢の光りであ(Ⓜ)る。支那に「手(📰)沢」(📜)と云う言葉があり(🎁)、日(🌓)本に「なれ」(⚾)と云う(🎧)言葉があるのは、長い年月の間に、人の手が触っ(🚗)て、一(🤜)つ所をつる／＼撫でて(🔐)いるうちに、自然と脂が沁み込ん(💏)で来(📁)るよ(🧡)う(🌑)になる(🚪)、その(👁)つ(〰)やを云うのだろうか(🤨)ら、云い換えれば(🛐)手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きも(🔸)の」で(🔨)ある(❤)と同時(🚓)に、(🕴)「むさきものなり」と云(🏓)う警句も成(⭕)り(🥗)立つ。とに(🐦)か(🆎)くわれ(🚖)／＼の(🦏)喜ぶ「(🚽)雅致」と云うものの中には幾(😌)分の不潔(💭)、かつ非衛生的分子(🔖)があること(🍌)は否(🎮)まれない。西洋人(👣)は(🚍)垢を(💱)根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、(🥑)東洋人はそれ(😢)を(👬)大切に(🌁)保存して、そのま(👾)ゝ(💰)美化する、(🕟)と、ま(😻)あ(🤦)負(🕰)け惜(🚂)しみを云えば(🧘)云う(🎣)ところだが、因果な(📹)ことに、(🧖)わ(🥅)れ／(🕖)＼(🖼)は人(🏳)間(🔷)の垢や(🦏)油煙や(💐)風雨のよごれが附いたもの(💌)、乃至はそれを想い出(🕟)さ(💘)せるよ(🍼)う(♒)な色あいや光沢を愛し(📆)、(🤧)そう云う建物や器物の中(🗯)に住んでいると、奇妙に心が和やいで来(🎍)、(🚑)神経が安(⤴)まる。それで私はいつも思(🏎)うのだが(❔)、病院の壁の色や(😡)手術服(🥪)や医療機(🕊)械なんかも、日本人を相手にする以上、あゝピカピカする(🦗)もの(😆)や(💽)真っ白(🧝)なものばかり並べないで(🤪)、もう少し暗く、柔か(🤢)みを附けたらどうであろう。もしあ(👃)の(🌂)壁が砂壁(🐩)か何(🎈)か(🐐)で、日本座敷の畳(👷)の(😻)上に(🅰)臥ね(⚫)な(🍄)がら治療(🚋)を受ける(🏿)のであったら、患者の興(🦀)奮(👕)が静(🔕)まることは確(👟)か(⛪)であ(♎)る。われ／(🏻)＼(🙏)が(😠)歯医(🔺)者(🖕)へ行く(🆘)のを(🚤)嫌うのは、(🖥)一つにはがり(🛅)／＼(⬜)と云う音響に(📂)も因るが(🛋)、(🖥)一つにはガ(🌏)ラスや(🍥)金属製(⏬)のピ(🐒)カ(🍓)ピカする物が多過ぎるの(🍣)で、(🕍)それに怯えるせいもある。私は神(🔱)経衰弱の激しかった時分(🤓)、(🍷)最新式(🚤)の設備を誇(🍗)る(🖕)アメリカ帰り(⏫)の歯医者と聞くと(🕉)、却って(🍷)恐(🍴)毛をふるったも(🧘)のだった(📟)。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家(⏫)屋に手(🕋)術室を設(⬅)けた(💰)、時代後れのした(💇)よ(🐒)う(⬅)な歯医者(🏩)の所へ(🈷)好ん(🌕)で出かけた。そうかと云って、古色を帯(💄)びた(💄)医(🔏)療機(🌈)械なんかも(📏)困ることは困るが、も(🦋)し近代の医術が日(👦)本で成長したので(🛄)あっ(🍎)たら、(👆)病(🎲)人(📧)を(🀄)扱(👖)う設備や機械も(🖨)、何とか日(⏺)本座敷に(🤔)調和するように考案され(💭)てい(🎊)たであろう。これもわれ／＼(🧙)が借り物のために損を(🐉)してい(📏)る一(🎬)つの例で(⛰)ある(😒)。

A　そ(🐻)れ(🚯)よりもまだ小さか(🕑)った頃のこと(🦕)。麦(🌪)畑(🍿)の麦の穂の(🌌)うねり(🃏)を見るたび(♍)ごとに思い出す。私は麦畑の(🛳)底の二匹(🎴)の馬を見つめていた。赤(😱)い(🌏)馬と黒い馬。たしかに努(📂)めていた。私は力(🔣)を感(🧐)じ(🚹)たので(🎴)、その二匹(🈷)の馬が(🔅)私をすぐ(👁)身近に放置してきっぱりと問(🌨)題外にしている無礼(🔁)に対し(🤟)、(🥌)不満を覚える余裕さえなかった(🔥)。

A「自分は(🐮)今(👌)度、ほん(🐷)とうに初音(🍣)の鼓に惹き寄よせら(🐚)れてこの吉野まで(🚛)来た(🐩)ようなも(🗾)のなんだ(🐽)よ」

Aそ(💵)の、二度目(💌)の電(🎠)話のあ(🌚)った明くる日の午後に幸子は出かけたが、(🐐)行ってみ(🖱)ると、中前栽(🍮)の向うに(🖋)見(♎)える蔵(🎥)の戸前が(👒)開いているの(📉)で、