「(🎓)お前(💜)にも(🐻)、まだ(💸)礼(🚊)のここ(🛸)ろはよく(♌)わか(🚮)っていない(📪)ようじゃな。」
6 子曰(👆)く、父(🛄)在(🍙)さば其の志(👵)を観、父没(🤘)せば其(qí(✳) )の行を観(guān )る。三年父(fù )の道を改む(🦉)ること無きは、孝と謂うべしと。(学而(😛)篇)
(🐁)ところ(🤣)が、ある日、樊遅(🐉)が孔子の供をして、馬車(🖤)を御すること(🚴)になった。樊(🕍)遅は孔(🐒)(kǒng )子(🏬)の若い門人の一(🙆)(yī )人である。武(🎫)芸(yún )に秀でて(🙉)いる(💈)ために、孟孫(🍸)子に愛(ài )されて、し(🗝)ばしばその門(mén )に出(chū(🔢) )入(🛸)する。孔子は、彼な(👧)ら(😍)ば、自分の(🏘)意志をはっきり孟懿子に伝えてく(🎂)れるだろう、(🌑)と考えた。
陳亢は字あ(🎦)ざ(🥃)なを子禽(🎌)といった。
(孔子(⏬)の眼(yǎn )が、俺(ǎn )の(🔛)音楽(lè )を左右するなん(🙆)て、(🔥)そんな馬(mǎ )鹿(✈)げたことが(🚰)あるも(🗽)のか。)
「それはそうと、仲弓はこのごろどうしている(👾)かね(🈯)。あれも(🌊)斑(bān )牛の(⤵)子で、(🚷)神様(🌕)のお気に召さない(😘)と(💹)いう噂も、ちょいちょい(🏓)聞くようじゃが。……(🙂)」
「これまで通(tōng )りではいけないのか。」
「(🏝)礼(💣)は簡(🉑)に失し(💻)てもなら(📏)ないが(👕)、また(🎧)過(🤫)ぎても(⏫)ならない。9過ぎた(🌖)るはなお及ばざ(🐶)るがごとし(🚥)じゃ。人(🤚)間にはそれぞれに分(🌮)(fèn )と(🕢)い(😽)うものがあるが、そ(🍇)の(🌷)分を上下しない(🕸)ところに、(🔨)礼(📥)の正しい相(xiàng )があ(🤯)る。分(🏊)を(🈚)越えて親を祭(jì )るのは(🆙)、(🍬)親の(🈳)靈(🚙)をして(👸)非礼(lǐ )を享うけ(🔓)しめる(🚐)ことになるのじゃ。のみ(🕠)ならず、大(🗾)丈夫の非礼はやがて天(tiān )下を紊(🥧)み(🌐)だるもとになる(🤫)。親(🤲)(qī(🦔)n )の(📳)靈をして(🎭)天下を紊(🦓)(wě(⛺)n )るような非(👜)礼を(🥎)享けし(Ⓜ)めて、(📠)何が孝行じゃ。」(🌾)
彼は、(⭕)消え去った孔子(🌼)の眼を追(zhuī )い求(qiú )める(🐆)よう(🚏)に、何もない青(🗿)空(⛰)を、(🐊)いつまでも見(👀)(jiàn )つめていた。
そ(🚉)う決心し(🎖)た彼(bǐ )は、翌朝人(📓)をやって、ひそかに陽(🍱)(yáng )貨(🏕)(huò )の(🎂)動静を窺(📀)わせた。
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