「もっと(🗡)考(🔞)える?(🥐) (🍘)ふむ(🥘)。腑ふに落ちな(🎦)ければ(⚽)、腑に(📲)落ちるま(📃)で(🐪)考(kǎ(🗳)o )えるよりないだろ(🎫)う。自分で考えないで(🐒)、人の言う(👤)ことをうのみにする生(🦓)活(huó )な(👑)んて(🥡)、(😋)まるで(🐹)意味(🏆)がないか(🏓)らね。」
「そりゃあ、あべこべ(🏇)だよ。あんな人(ré(🚅)n )だから、郡の団長(🚁)な(😛)ん(🍘)かに(🔰)なりたがるんだ。」
「強制されると(🏇)、ど(✳)んな不合理なこ(🧔)とにでも(🔺)盲従もうじゅうする。お(🈸)た(📟)がい(🛐)の相談(🥟)に任され(🤙)る(🧜)と、(🏝)なまけ(💰)られるだけな(🖖)まけ(🚁)る工(gōng )夫をする。もしそう(🎙)いうことが(🦉)人(rén )間(📑)にとってあたりまえのことだとして(🛷)許されるとすると(🧛)、いったい人(rén )間の自主(🐬)性(🚢)(xìng )とか良心とかいうものは、どうい(🏭)う意味をもつ(🙉)ことになるんだ。いや、いつになったら、(🙉)人(rén )間は(🔶)おたがいに信(xìn )頼しんらいの(🐆)できる共(gòng )同(🛣)生(shē(🐑)ng )活(👒)を営いとなむことができるようになる(🔏)んだ。」
と、小僧(🗺)はあくまでも(🕜)つつまし(⏸)くこたえた(❗)。
「次郎(🌲)さ(🌂)んの板木(mù )の打(🏰)(dǎ )ちかたには、行事の性(🔭)質や、(🔮)そのときどきの必要で、(🕗)少しず(🗝)つ(🏕)ち(〽)がった(⬇)調(diào )子が出(🔸)(chū )ます(✡)わね。あたしは、(🐚)それ(😮)がいいと(🤣)思(sī )いますの。それでこ(🆓)そ、(🐵)その(🔨)ときどきの気(qì )分(fè(👨)n )が出(chū )るんで(🍚)すもの(🎉)。板(🚴)木(mù )だって、(📫)打(⤵)ちかた次第(dì )しだいでは芸術(🎴)になりま(📘)すわ。あたし(🌔)、(🚄)次郎さんの板(bǎn )木の音をきいていると、いつもそう思い(🔯)ます(🦓)のよ。先生には叱しかられるかもしれないけれど、今朝の打ちかただって、頭かぶ(⛲)せ(📝)にわる(➡)いと(🙎)ばかりい(😧)えな(🦐)いんじゃないか(🍞)しら。」
「そうかね(🥝)――。」
「起(⚾)きだ(👫)したよ(📕)うです。もうだいじょうぶですよ。」
(🐱)か(🚮)れは(😌)、あたたかい(♟)夜具を(🍥)はねの(🌬)け、勢(shì )いよく起(🌃)きあがっ(⛸)て、電燈でんと(💞)うのスウ(😋)ィッチ(🧣)をひ(😁)ねった。その瞬間(🕓)しゅんかん、(✅)枕時(🔁)計ま(🌞)くら(📳)どけいがジ(♌)ンジ(🤰)ンと鳴りだした。きっ(😩)か(🔉)り(📮)起(qǐ )床(chuáng )きしょ(🐑)う時刻の五(🛅)時半(bàn )であ(🛬)る。
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