四(二(🗄)〇(🎂)九(⚫))
「(🎉)惜しい人物だった。私(📆)は彼が進んで(💨)いると(🎌)ころは見たが、彼(bǐ )が止(🗄)まっているところを見たことがな(🥈)かったのだ。」(🐴)
「(💎)麻の冠(guà(🌱)n )か(🏺)んむ(📞)りをかぶるのが古(🐵)礼(🐨)だが、今で(🐨)は(🍇)絹(🌱)糸の冠をかぶる風(🚡)習になった。これは節(jiē )約(yuē )のた(🛩)めだ。私(sī )はみん(❄)なのやり方に従おう。臣下(xià )は堂下(xià )で君主を拝(⛺)するのが古礼(lǐ )だが、今(jī(🍑)n )では堂上で拝(💕)す(👳)る風習になっ(🕓)た。これ(🤝)は臣下の増長だ。私は、(🌁)みんな(🕵)のやり(⛳)方(fāng )と(🎩)はちがうが、やはり堂下で拝(bài )することにし(🥃)よう。」
「知っておられます(🎋)。」
○(💮) こんな有名(👭)な言葉は(🌞)、「(✏)三軍(😑)も帥を奪う(⛲)べし、(🌆)匹夫も志を奪うべからず」と(🤠)いう文(🚮)語(🧖)体(🐤)の直(🎼)訳(🍽)があれ(⏲)ば(🎸)充分かも知(🎭)(zhī(🕟) )れない。
○ (🚖)孔(kǒng )子が昭公は礼を知(🐓)(zhī )つてい(🥉)る(🥚)と答えた(🌦)のは、自分の国の君主(zhǔ )の(🕟)こと(🤩)を他国(✒)の役(yì(🍋) )人の前でそしるの(🏰)が非(fēi )礼であり、且つ忍(🏟)びなか(🌈)つたからで(🗃)あろう。しかし(🕺)、事(🎙)実(💡)を(🈁)指摘されると、それを否(fǒu )定(🕍)(dìng )もせ(📉)ず、また自(🚀)己辯護もせず、す(🆗)べてを自(zì(💵) )分の不(🤰)明に帰(guī )した(🛷)。そ(🏑)こ(🏣)に孔子の面目があつたの(😶)であ(🗾)る(🐡)。
三〇((🔃)一七七)
○ こ(👙)れは孔子晩年の言(🍾)葉にちがい(😏)ない。それが単(📫)(dān )なる(✈)無(wú )常観か、(🍲)過去(🈸)を顧みての歎声(🕢)か、或は(💽)、たゆみ(📟)な(😶)き人間(jiā(💷)n )の努(nǔ )力(lì )を祈る声(🍲)(shēng )かそも(🛠)そもま(🌻)た、(🌪)流転をとお(🌓)して流るる道の永遠性(xìng )を讃美する言葉(🛷)か、それ(🥂)は人おのおの自らの(🤶)心境によつて(🤟)解するが(🛬)よかろう(🎥)。ただ(🐪)われわれは、こうし(🔇)た(🏈)言葉の(🌼)裏付(🎦)けによつて、孔子の(♋)他の(🌒)場合(🔸)の(🚹)極めて(🤓)平凡らしく見える(💻)言(yán )葉(yè )が一層深(📷)(shēn )く(👖)理解さ(🌸)れる(💗)であろ(🏬)うこ(👿)と(😰)を忘れてはならな(🍉)い。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025