(🤚)次郎は(🍹)、そんな(🦏)実例(lì )があるかどう(🎰)かはよ(🎹)く知ら(🤶)なかった。し(🙍)かし(✉)、(🍃)敏(🚯)子の言っ(🖕)ている(🈴)意味は(🙃)よくわかった。そして、そうで(😼)あればある(🔳)ほど、いよいよ(👶)馬田を(🕑)許しておくのが不都(👝)合だという気がした。
「では、どうしたらいいの?」(🆖)
「朝倉先生(shēng )が待っておいでだ(💸)。」――(🔯)昨(👵)日(rì )父にそう言(💅)われたこ(🈂)とが、彼には一(yī )日気にかかっ(🔽)ていた。しかし、なお一層気(qì )にかかっていた(⛲)のは(🤔)、血(🧗)書を書いた自(zì )分のことを先(xiān )生が「かわ(🌈)いそうに(😐)」(🌯)と(🙈)言わ(⏬)れた(🕰)という(🎺)ことだっ(🌺)た。最(🥀)(zuì )初(🌑)こ(😖)の言(⬜)(yán )葉を父の口(🎍)(kǒ(🍉)u )をとおしてきいた時には、(🛄)そ(🎳)れ(♊)があま(📑)り(🐃)にも予(🐓)期し(🏎)ない言(yán )葉だった(🖤)ため(🈵)に、た(🏞)だ(🦁)面くらっ(👦)ただけだった(🥍)。しかし、彼(bǐ )に(🎋)とっ(🗣)て、朝倉先(xiān )生(😃)の言葉は、と(💡)りわけそ(🔜)れ(🔆)が彼自身のことに関(🔈)して発せられた場合、どん(😊)な片言隻(🦔)(zhī(⏬) )句せきくで(🌌)も、軽い意味(wèi )をもつもの(🐘)ではな(🍆)かった。彼はそのあと二階にね(🍄)ころんで、ひとりでいろい(🍋)ろと(📜)考(🥟)えてみた。言(👕)葉(💃)がありふれた簡単なものだっ(🌟)ただけに、かえって(➡)意味がつかみにくかった。もし(💫)それが世(🔤)間(🌑)普通(tōng )の人の口(😾)をもれた(🚽)言葉だった(👭)ら、血を流(🐂)した自分(fèn )に対する同情の(➡)言(yán )葉(yè )とも解(💴)されようし(🍖)、また(💊)県当(📦)局という(🎖)大きな相手(shǒu )を向こ(🥎)うに(🥜)まわし(📩)たことに(🧟)対するあわれ(🧔)みの言葉とも解さ(🚷)れよう。しかし朝倉(👍)先生(📯)(shēng )がそん(🈳)な甘(🍿)(gān )いお座なりを言わ(👇)れようはずがな(🏿)い。先生の(🕍)愛情は(🏖)もっと深いの(💵)だ。先(💽)生(shēng )の言(🤭)葉(yè(🌅) )の奥(ào )には(🃏)いつ(🥍)もきびし(🥕)さがあ(🙉)る。われわれ(🥏)の心(xīn )をむち(🚗)打って(🐊)一歩前(qián )進せしめないではおか(🧓)な(🐟)いきびしさがある。先(xiān )生(🍉)は(🆓)あるいは自分を始(🙀)(shǐ )末(🚟)に負えない飛びあ(🚉)がり者だと思われた(👔)か(🎈)も(👀)しれない(😟)。「かわ(🎭)いそうに、己を知らない(👂)のにもほどが(🗓)ある(🈸)!」それ(🎻)が先(xiā(🕋)n )生のお気持(😭)だったの(😇)ではあるまいか。
次郎(♌)は、ぐ(🧞)らぐ(🎦)らと目ま(🐩)いがす(🎧)るような(♎)感(gǎ(💒)n )じだった。徹太郎(😂)(láng )は、(😵)いつ(🏡)にな(🚀)く沈んだ調(diào )子(🙀)で、(✡)
「義兄(🤑)にいさんは?」
「話って何だい。」
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