と、みんなにきこえるような声で言いながら、(🕉)教(jiāo )壇(🕎)きょう(📤)だ(🐰)ん(🍄)を(🛠)おりてか(🐱)れのほう(🍀)に近づいて来(🎁)た(🕯)塾(📉)生があった。飯(fàn )島である。次(cì )郎は思わ(⛓)ず苦笑(🚮)し(🔯)た。何かむ(🏣)かむ(🦄)か(🔉)するものが(👁)、胸の底からこみあげて来(lái )るような気持ちだった。し(🧐)かし、かれはしいて自分をおちつけ(🆙)、
す(🐙)ると、ち(🥡)ょうどその(🧔)時(shí )、事務室に人の足(zú )音(🚽)がし(🔆)て、(💖)仕切(🖊)りの引(yǐ(🐂)n )き戸を軽くノ(🤑)ック(🤥)す(😺)る(👳)音(yīn )がきこえた(📢)。
塾生(📦)たちは、かるく(🏕)と(🗃)じた(🛷)ま(🐀)ぶたをとおして(🍢)、窓(🗯)(chuāng )のすり(📼)ガラスに刻々に(🚢)明(🔞)るくなって行(💐)(háng )く朝の光を感じ(🔶)な(🆒)がら、つぎの言葉を待った。軒(xuān )端(duān )のきばには(🚁)、雀(♐)がちゅんちゅんと、(😺)間(💇)をおいて鳴(mí(💦)ng )きかわして(🗑)いる。
板木を打っていたの(📵)は、はたして(🤹)大河無(🔋)門だっ(📴)た。シ(🕴)ャツに(🎅)ズボンだけ(🥧)しか身(🎂)につけていず、足(zú )袋たびもは(⛑)い(🚳)ていな(🏒)かった。しかし、べつに(♓)寒そうな(😠)ふ(🛰)う(👦)でもなく、(🎣)両足をふ(🐥)んばり、頭(㊗)から(🌷)一尺(chǐ(🥥) )ほどの(🕶)高さ(🔷)の板木を(🌽)、近眼鏡(🥍)の奥おくか(🌚)ら見(😸)(jiàn )つめて、(💪)い(🧕)かに(🎖)も念入りに、ゆ(🛺)っくりと槌つち(🏓)をふるっ(🤖)てい(🚧)た。
「君ら(🈴)のそう(🗿)した非良(🙂)心(xīn )的な態(🎖)度は、君(🦌)ら自身(shēn )をます(⛪)ま(🆘)す非良心(xīn )的に(🐕)するば(🚳)か(🍱)りではない。それが(💕)あ(🚺)る限(xiàn )度(👞)をこすと、ついには(🧀)、愛(🕠)(ài )情と忍(🤟)耐にん(🌒)た(🚬)いとを(🎒)もって、君(jun1 )ら(💈)の良心を(🦑)力づけようと(🍨)努(🎠)力(lì(🔙) )し(🕗)てい(🔜)る人(rén )の心まで(🐙)を(🚽)き(🕒)ずつけ、(🏕)その愛(ài )情と忍耐とを、憎にくしみ(🔍)と怒(🚿)いかりとに代えてしまう(🐤)ものだ(🥑)。現(✝)に君らは、今朝の板(bǎn )木の音の(🎺)調(diào )子が途中とちゅう(👓)から変わ(♓)ったこ(🏨)とで、(🆓)そ(😅)れ(📻)がわかっただろうと思う。あの、おだやかで辛抱(bào )づよかった板木の音(📕)が、(🆗)おしまいになって、急に怒りだし(🙍)たとしか思えないような乱調子(😅)になった(🔥)が、あれ(📆)は、(💆)君らのあま(🔗)りにも非良心(👮)的(🦒)な態(🥓)度が、板木をうつ人(📁)(rén )の心(xīn )をきずつけ(👼)た証拠しょうこなのだ(🔳)。……(😙)む(🧥)ろん、私は、愛情も忍(rěn )耐(nài )心も失(😒)った、ああ(⏬)した乱暴な打ちか(😈)たを是認(rè(🆑)n )ぜにん(👊)はしていない(💮)。また(🛁)、(🙉)それ(👿)をやむ(♊)を得な(🤗)い(🚛)こ(🛅)と(🐢)だとし(🏸)て弁護しよう(⚓)と(🍪)も思っていない(☝)。怒りや短(🍐)気(qì )は(🌆)、(🍝)友愛(🤱)塾(shú )の精神とは根本的に相(xiàng )いれないものなのだ(📧)か(😧)ら、どんな事情(👣)の(🍻)もとでも、ああした打(dǎ )ち(👼)かたは、二(🕦)度とくりかえされてはな(⏺)らないこと(🐣)なのだ。もし(🥫)今朝の板木当番が、(🍖)つ(📓)い(🌃)に業(👼)ごうをにやしてあ(🚽)んな(🔜)打ちかたをしたとすると、私はその人のために、まことに残念な(⚓)こ(🐷)とだと思ってい(🌽)る。し(😭)かし、いっそう(🍒)わ(🎭)るい(🧀)のは(💲)、(🤗)ああした打(dǎ )ちかた(🤫)を余儀よぎな(🚣)くさせた君らの態(📹)度(🌪)だ。君らさえも(🖋)う少し良(liáng )心的であってくれたら(🉑)、板木(💙)を(📆)打(♟)った人も(♑)、(🙄)ああしたあやまちを犯おかさな(👒)いで(🏟)すんだの(🦒)だろう(🍨)と思うと(🐿)、それが私はく(㊗)やしくてな(🌇)らない。……だ(🔐)が、それ(👜)はまあいい、それは百(🐶)歩(bù )をゆずってあき(🔸)らめるとしても、ここにどうしても私にあ(🧀)きらめの(👔)つかないことが(🌉)一つある。それ(🐱)は、愛情で(⭐)打たれた板(📡)木の音では(🕕)寝(🌕)床(☔)をは(🆙)なれようとし(🏺)なかった君らが、(🥡)怒りで打(dǎ(🕌) )たれた板木(mù )の音で(🍰)は(🔯)、わけな(🌰)くはね起(🖨)(qǐ )きたという(🖐)ことだ。その点で、君らは精神的(🥋)にはまだ(🍒)奴(🎣)(nú(🐯) )隷(🕟)どれいの(🤷)域(yù )を(🕍)一歩も脱(⏱)(tuō )だっ(🙍)していない(🐮)ということ(👼)を証(🐁)明して(🗄)いる(🙎)。いや(🚳)、それ(🧥)どころか、君(🔙)らはよりいっそうみじ(🚶)めな奴隷になることを希(🕸)(xī )望(💂)していると(🔺)さえ私(🙋)(sī )には思(sī(🕰) )える。これはほん(🏹)と(🛰)う(🛵)にな(🈁)さけ(🌳)ない(😇)ことだ(🏛)。私(sī )は、むろん、こう言っ(❣)たか(🍺)らといっ(🏌)て、怒(🔉)りに対しては怒りをも(😫)っ(📵)て立ち向かえ、と君らにす(🤨)すめている(➕)のではない。ただ私は、愛情に対し(🍓)ては、(🚘)つけあがり(💽)、(🙍)怒りに対しては(🕔)、(🍠)ただちに膝ひざを屈くっす(👊)るよう(🐗)な君(jun1 )らの奴隷根性こんじょうが、(🕺)なさけ(😠)なくて、じっとし(👨)てはいられない気持ちがするのだ――」
朝倉先生は、そこでまた(🥄)口(kǒu )をつぐんだ(🤯)。塾(👱)生たちの中に(👔)は(💎)、話(huà )がそれ(🐢)で終わったのかと思(🌗)い、そっと(🐝)眼をひらい(🔈)て、先(🐋)生の顔(〽)を(🗯)のぞ(🏣)いて見(jiàn )たものも(🈂)あった。
ま(🏈)っさきにかれの目に(🚀)つ(🤮)いたの(🛂)は、田川だった。田(tián )川はいや(🍫)に胸を張り、(⚓)軍隊(🏿)流(liú )の不(⏺)動(dòng )の姿(♐)勢(🚪)でしゃちこばってい(🤺)た。そして、次(🚑)(cì )郎が肩かたから力(lì(😧) )をぬかせ(😢)よう(🕟)と(🔜)、どんなに(😕)骨を(💵)おって(🕶)も、なかなかそ(🏦)う(🏩)はなら(💆)な(🐅)かった。これに反(fǎn )して(👩)、(🔭)飯(♋)島(dǎo )は最(zuì )初から(🖋)、ごく器用(yòng )に(👆)正しい姿(zī )勢をとっていた(🐰)。もしかれが、おりお(💭)り(🔉)うす目(😺)を(🧝)あけて朝倉(💼)先(🏏)生(shēng )の顔(🤽)をのぞくようなこ(📋)とさえしなかったら、(🍩)かれ(😝)の(👹)静坐は、塾生の中でも、最もす(🔺)ぐれた部類(🔒)に属していたのかもし(🈲)れな(🌑)かったのである。
「うらまれや(🥢)しませんか。」
とあった。
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