ol ポルノ8

A「(🥐)要さん(🐁)、何(📁)とのどかなもん(👃)じゃあないか」

A「(💞)でも、皮(🕶)膚の色が(🕦)透かしてみると紫色(🅾)に光っているとか(🍒)、いやにテ(♑)ラ(🔅)テ(😟)ラして(👉)いるとか云うようなことがある(🐞)のかね(📶)。」

A　諸君はまたそう(👎)云(➿)う大(💢)き(🈸)な(⛽)建物(🦑)の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🌹)う全く外の(🙏)光(📫)りが(🥓)届かなくなった(⏬)暗(📺)がりの(📧)中にある金襖や(🐍)金(🌞)屏風が(🌹)、幾間を(⛷)隔て(📨)た遠い(😰)／(🎏)＼庭の明りの(🚎)穂先を捉えて、ぽうっと夢のよう(🕓)に(🚩)照り返しているのを(🔏)見たこと(🗼)はな(💽)いか。その照り返し(⛹)は(📷)、夕暮れの地平線の(⛔)よう(🔪)に、あたりの闇へ(🍇)実に弱々(🧛)し(🙊)い金色(📘)の明りを投げて(📆)いる(😳)のであるが、(🌺)私は(🈲)黄金と云う(🍼)もの(🤢)があ(🐉)れほど沈痛な美しさを(👔)見せる時は(🔮)ないと思(🗑)う。そし(〰)て、その前を通り過ぎながら幾度(🛸)も振(😗)り返って見直すことが(📵)あるが、正面か(🛂)ら側面の(📂)方へ歩を移(📮)すに随って、金地(🛹)の紙(🤾)の表面が(🏥)ゆっくりと(Ⓜ)大きく底光りする(🕰)。決してち(⏩)ら／＼と忙(🛸)がし(🍍)い瞬き(🥏)をせず、巨(🐄)人(🏑)が(🌉)顔色を変えるように、(🔠)きらり、(🏞)と、長い間を置いて光る。時とすると、(🐜)たった今まで眠ったような鈍い反射をして(⛅)いた梨地の金(🕌)が、側面へ廻る(🤚)と、(😫)燃え上るように耀やいているのを発見して、こ(🖥)んなに(👓)暗(☔)い所で(🐷)どう(🚢)してこ(🌝)れ(❗)だ(🤱)けの光線を(👷)集め(🐹)る(👁)ことが出来たのかと、不思(🧥)議(🌧)に(👍)思う。それで私には昔の(📤)人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居(😍)す(😞)る部(🚶)屋の四壁へ張ったりし(🈴)た意味(🍊)が、始めて頷け(🌪)る(💙)のであ(〽)る。現代(🦀)の人は明るい家に住んでいるの(💷)で、こう云(🏗)う(🔚)黄金の美(👂)しさ(⏱)を知(🦎)らない。が(🤛)、暗い家に住んでい(🧝)た昔の人は、その美し(🎩)い(🐙)色に魅せられたばかりでなく、かねて(🗒)実用(🥅)的価値をも知っていた(🍍)のであろう。なぜなら(🍷)光(😴)線の(🧡)乏しい屋内で(🏻)は(🏉)、あれがレフレクターの役目を(🎛)したに(⛷)違(👯)いな(🌙)いから。つまり彼等(🔩)はた(💃)ゞ贅沢に(💓)黄金の箔や砂子を(🐮)使った(🐉)ので(😱)はなく、あ(😃)れの反(🙁)射を利用して明りを補ったのであ(🙅)ろう(❓)。そう(💼)だとす(🎂)ると(🤡)、銀(🎚)や(🚟)その他(🖊)の金属はじきに(✉)光沢が褪あせてしまうのに、長く耀や(🐑)きを失(💼)わ(🍑)な(🦉)いで室内の(💐)闇を(💅)照(🔔)ら(⏺)す黄(🧜)金と云うも(😋)の(👐)が、異様に(🚳)貴ばれたであろう(📊)理(♿)由を会得することが出来る。私は(🌋)前に、蒔絵と云うものは暗い所で見(🍉)て貰うように作られ(🤪)て(⚪)いることを云(➡)った(🔪)が、こうしてみると、啻ただに蒔(🌆)絵ばかりではない、織物などでも昔のも(🛃)のに金銀の(😛)糸がふん(🛳)だんに使っ(👿)てあるの(✈)は、(📓)同じ理由(🤽)に基づく(👚)ことが知れる。僧侶(🏍)が(🐽)纏う(🉑)金(🤦)襴の袈裟(🤙)け(👈)さなどは(🥝)、その最もいゝ(👪)例ではないか(🐬)。今日町中まちなかにある多くの寺(😨)院は大概(🐲)本堂を大(🐊)衆(🌙)向きに明るくしてあるか(💏)ら、あゝ云(🤔)う場所では(🤰)徒らに(🅱)ケバ(😡)ケ(🔧)バしいば(🖱)かりで、どんな人(🦄)柄な高僧が着(🍋)ていても有難(🗒)味(🌲)を(🌆)感(🔌)じることはめったにな(🃏)いが、由緒(🎉)ある(🚏)お(👎)寺の古式に則った佛事(😑)に列(🙏)席して(💠)みると、皺(🎱)しわだらけな老(🔣)僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(😘)と(📋)、あの(🎒)金襴(🈯)の地質とが、(🐤)い(💋)かによく調(💜)和(🍘)し、いかに荘厳味を増し(🤰)て(💫)い(💲)るかが(💵)分るの(🌺)であ(💤)って、それと云うのも、蒔絵の場合と同じよ(🔝)う(🐑)に、(😷)派手な織り模様(🥉)の大部分を闇(👛)が(🙉)隠してし(🌔)まい、た(🍷)ゞ金銀の(🔙)糸がとき(🐟)／″＼少(🙀)しずつ光るよう(🚉)になるからである(🏅)。それ(🎸)から、これ(🐭)は私一(🥉)人だ(🕣)けの感じで(😖)あ(🚔)るかも知れないが、およ(🆘)そ日(🈺)本人の皮膚に能衣裳(🌭)ほど映りのいゝものはないと思う(🔫)。云うま(📀)でもなく(🧘)あ(🏜)の衣裳に(🚊)は随分絢爛な(🌛)ものが多く(✡)、金(🤧)銀が豊富(🥋)に使って(😖)あり、(🏼)しかもそれを着(😂)て出る能役者は、歌舞(🔇)伎俳優のよ(👛)うにお白(🚜)粉を塗(💓)ってはいな(💀)いの(🔖)であるが、日本人(🌤)特有の赧あかみがか(🎹)った褐色(🎖)の(🚫)肌(🌰)、或は黄色味をふくんだ象牙色の(🙅)地顔があんなに魅力(👉)を発(🎨)揮する時はない(🛳)のであ(🌿)って、私は(🕷)いつも能(👈)を見に(🚝)行く度毎(👊)に(👹)感(😙)心(🏈)する。金銀の織り出しや(🥚)刺繍(❇)の(🌊)ある(🤺)袿う(😒)ちきの類もよく(👫)似合う(💯)が、濃い緑色や柿色の素襖、水(🗿)干、(💓)狩衣の(🌲)類、白(🌖)無地の小袖、大口(🆖)等(⬅)も実によく似合う(🛁)。たま(🍖)／＼そ(🌋)れ(🛳)が美少年の能(🤹)役者だと、肌理きめのこまか(♎)い、若々しい照り(🐂)を持った頬(⛺)の色つや(🌳)などがその(📝)ためにひとしお引(🦁)き立てられて、(🧐)女(🧚)の肌と(🔝)は自ら違った蠱惑こわ(❎)くを含んでい(🤛)るように見(📁)え、(🌋)なるほど昔の大名が寵童(👷)の容色に溺れたと云うのは此処の(🐺)こと(🚆)だなと(💷)、合点が行く。歌舞伎(😡)の方でも時代物や所作事(✏)の衣裳(😾)の(🍙)華(🚰)美なこと(🥎)は能楽のそ(💥)れに劣らな(🌦)いし、(🤥)性的魅力(🈚)の点に(🍊)かけてはこの方が遙かに能楽(⏰)以上とされてい(😕)るけれど(🔃)も(🤽)、(📩)両方をた(🐓)び／＼見馴れて来ると、(⛺)事実(🕜)はそれの反対(🥄)であることに気(🏧)が付(😄)くであろう。ちょっと見た時は(⛏)歌(🏟)舞伎の方がエロティ(🔇)ックで(🦇)もあり、綺麗でも(🏉)あ(🗾)るのに(⬆)論(🏠)はないが、昔はとにかく、西洋流の照(💦)明を(🚙)使うよ(🐣)うになった今日の舞台では(👧)、あの派手な(💒)色彩がやゝともする(🔦)と俗悪に陥り、見飽(❕)き(♒)がする。衣裳(✡)も(📭)そうなら、化粧とてもそうであって、仮に美(📲)しいと(🎉)して(👍)からが(✖)、それが何処ま(🕣)でも作っ(👭)た顔であ(🥩)って(🔴)みれば、生地の美しさのような実感(⬛)が伴わない。然るに能楽の俳優(💷)は、顔も、襟も(⚪)、手も、生地のまゝ(📥)で登場(🕑)す(🏇)る。されば眉目(💷)のなまめかしさは(🛐)その(🍖)人本(🍿)来のものであっ(💚)て、(🐩)毫もわ(😰)れ(🈺)／(🥖)＼(🦖)の眼を(🏪)欺(🕥)いているのではない(♎)。故に能役者(🎪)の場合は女形(🛹)や(🎡)二枚目の素顔に接してお(🐗)座がさめたと云うようなこ(🌙)とは(🈁)有り得な(➰)い(🍧)。たゞわ(🈳)れ／(🚧)＼の感じ(🕘)る(🐥)ことは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼(🔬)等が一(🏝)見似合いそう(🗽)にもない武家時(🥜)代の(😪)派手な衣裳(👢)を着け(😇)た時に(🤐)如何にその容色(🏁)が水際立って(🎈)見える(🌖)かと(🏙)云う一事(🏇)である。か(💛)つ(🏯)て(🍠)私は、「皇帝」の能で楊貴(📐)妃に扮した金剛巌(🌰)氏を(😔)見たことがあったが(😉)、袖口から(🕡)覗(🙋)いてい(👒)るそ(✖)の手(💷)の美(🌽)しか(🎽)ったことを今(🚳)も忘れない(🕴)。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝(🎀)の上に置い(🚾)た自分の(🧕)手を省み(❎)た。そして(👢)彼の(🏗)手(💝)が(📖)そ(🍟)んな(😥)に(🥢)も美しく見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌(🖥)ての(🌘)ひらの動かし方、独特(👹)の(🙍)技巧を罩こめた指のさばきにも因る(🐦)の(🌸)であろうが、それにし(🔐)ても、その(🛵)皮膚の(😙)色(🧖)の(➕)、内(🌤)部からぽ(🌛)うっと(😤)明りが射してい(🌉)るような光沢は(😔)、何処か(🕣)ら来るのか(🔧)と訝(📫)しみに打(🔗)たれ(🐹)た。何となれ(⛓)ば、それ(⛏)は何(🏅)処ま(🎊)で(🌬)も(🚀)普通の日本人の手で(🌝)あって、(🥥)現に私が膝の(😙)上に(🐛)ついている手と、肌の(👒)色(🍷)つやに何の違(💎)っ(💭)たところもない。私は(🕑)再び三たび舞(🙈)台の上の金剛氏の(🎨)手と自(🗺)分の手(🎟)とを見較べたが、(🆔)いくら見較べても同(💎)じ手で(🐈)ある(🆗)。だが不思議にも、(🌺)その同(🏪)じ手が舞台にあっ(💦)て(👣)は(🌖)妖しい(🐥)までに美しく見え(🅰)、自分の膝(🐗)の上にあって(🏟)は只の平(🙁)凡な(🌹)手に見(🥛)える。かくの如きこ(🌑)とは(👏)ひとり(🎯)金(🙀)剛巌氏(💌)の場合のみではない(💉)。能に(🍗)おい(⏪)ては(🧖)、衣裳の(🔊)外へ露あ(🦖)らわれ(📘)る肉体はほ(🏣)んの僅かな部分(📑)であって、顔と、襟くび(🚾)と(👠)、(🕞)手頸から指の先まで(🤢)に過(🧐)ぎず、(🤭)楊貴(🆔)妃(🚍)のように面(Ⓜ)を附けている時(🆕)は顔(👭)さえ隠(🕺)れ(🗽)てしまうので(🈴)あるが、それでいてその(💕)僅かな(📏)部分の色つや(😆)が異様に(🐭)印(🚤)象的(🕑)にな(🈳)る。金(🔲)剛氏は特にそうであったけれども、大(🌺)概の役者の手が(🕵)、(🚺)何(♏)の奇(🧟)もない当(🚇)りま(🔷)えの(📄)日本人の手が(🕞)、現(〽)代の服装を(🚿)してい(👏)ては(🎏)気が付かれない魅惑を発揮し(😛)てわれ／＼(🎢)に驚異の眼を(🌼)見(🧠)張らせる(🛏)。繰り返し(📉)て云うが、そ(🎙)れは決して(🏍)美少年や美男(➕)子(🐆)の(🍝)役(👃)者に限るのでは(🕡)ない。たとえば(🍲)、日常われ／＼は(🚞)普通の男子の唇(🧛)に惹き付けられること(🚸)などは有(🚤)り得(🎥)ないが、能(🕊)の(♋)舞台では、(🌌)あの黝くろず(🌡)んだ(🌦)赤みと(🈚)、しめり(🎱)気を持った肌が、口紅を(📚)さした婦(📥)人のそれ以上に肉感的なねばっ(💵)こさを帯びる。これは(😈)役者が謡いをうたうために始終唇(😾)を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそのせいばか(🏯)りとは(🧙)思え(🏳)ない。また子方の(💆)俳優の(☝)頬が紅潮(👈)を呈している(🐃)のが、その赤さが、実に鮮やかに引き(🖨)立って見える。私(🔁)の経験(🦁)では緑系統(🌼)の(🐟)地色の衣裳(🌕)を着け(🖨)た時に(🤸)最も多くそう見えるので、色(🔖)の白い子(🛑)方なら勿論であるが、実を云う(🥁)と色の黒い子方(🧓)の方(🌊)が、却(⛽)っ(💒)てそ(🐱)の赤味の特色が眼立(🖊)つ。それ(🌡)はなぜかと云う(🥎)と(🆑)、色白(🏥)な児では白と赤と(🐯)の対(🌑)照(😟)があ(🍦)ま(🍌)り刻明で(📫)ある結果、(🛐)能衣裳の暗く沈ん(📇)だ(🕦)色調には少し効果(⌛)が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の(💏)頬であると、赤がそれ(🎉)ほど際立(⏺)たないで、衣(🙌)裳と顔(🥢)とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその(🌵)所を得、今(🕒)更(🤫)のように人目を惹く。私は色の(🍫)調和が(⏬)作り(🎿)出(🔦)すかく(🥇)の(🔠)如き美(🍌)が他に(🧚)あるを(㊗)知らないが、も(🚮)し能楽が(👜)歌舞伎(🉑)のよう(🕢)に近代の照明を用(🔱)い(🔀)た(🤖)とした(💙)ら、それらの美感は悉くどぎ(🏝)つい光線のために(🏜)飛び散(🏘)ってしま(🍞)う(🖨)で(🐖)あろう。さ(🚠)ればそ(➗)の舞台(🌙)を昔ながらの(🤱)暗(㊙)さに任してあるのは、必然の約束に従っ(🐍)ている訳(🤪)であっ(🍸)て(🚃)、建(📳)物なども古ければ(🚤)古い程いゝ。床が自然の(🗾)つやを帯(🏓)びて柱や鏡板などが黒光り(📇)に光(🏿)り、梁から軒(📮)先の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっている(💕)舞台、そういう(🐄)場所が最も(📔)適(🎚)しているのであ(🔬)って(⛓)、そ(👉)の点(🍁)から云えば(🔭)近頃能楽(💒)が朝日会館や公会堂へ進(🏡)出するの(🎊)は、結(🐛)構なことに違(🔲)いな(🛑)いけれども、そのほんとうの持ち(📢)味は半分以上失われ(🍎)てい(🌇)ると思わ(👡)れる。

A　僕(🈷)はだまりこくっていた。僕(🎚)た(🚯)ちは(🌩)、(🌍)杉林のほう(🏝)へゆっ(🎆)くり歩みをすす(🚪)めていたので(🤼)ある。

A「(🐲)じゃあ何のためにダ(🌽)ン(🔰)スなん(💋)か習ったのよ(📦)。―――い(🔩)いわ、そ(👮)ん(🚁)な(👨)ら(⛎)、もう明日から何処(🌃)どこにも行かないから」

A「(🧡)御挨(🌬)拶だわ(💀)ね、………」