もとより(🕠)、木曾山の(⏰)熊(🏯)(xióng )く(🍹)まの胆いに目をつ(🕟)けて、それを土(tǔ )台に製薬の(🙏)業(🈺)を思い立ったのは、橘翁さ(💌)まあっての(🐸)ことです(🍻)。し(⚾)かし、姉(zǐ )の家の薬をこれまでにひろめ(🙈)、先祖(🎊)伝(yún )来のし(🌾)ごと(💎)を築き上(🔣)げた(🍊)のは、何代(dài )もか(🌆)か(🥁)った行商(👣)(shāng )の(🔤)力(🏴)によることが多いのです。
わたし(♿)の郷里では、ていねいに人の(🕯)ことを(🙌)呼ぶ(🚺)には「お前さま」、自(zì(🌇) )分(📑)(fèn )の(🔫)こ(🏐)とは(🥦)だれに向かっても「おれ」で(📞)す。そこ(✉)で、かしどりはこ(🐖)とば(🤰)をつづけて、次のように語りま(🖇)した。「ごら(⬛)ん(📵)のとおり(💙)、先(👟)(xiā(🚍)n )年の大(🏢)火で村も(🐪)焼けま(🧚)した(📐)。お前さまの生(🐆)まれた古(gǔ )い屋敷のあとも、今は桑(🚞)畑です。あの(😠)桑畑からは、(🤴)たった三つだけ焼(shāo )け残った(🔀)物(wù )が出(chū )てきました(🐛)。一(yī )つは(🔅)古い鏡(jìng )、一(yī )つは(🍴)お前さま(🔽)が(📺)おと(🐴)うさまの(😹)石の(🍍)印、もう一(✂)つ(🌡)はおと(🖌)うさま(🐩)の(🕙)部(bù )屋(🌜)の前にあったぼた(💃)んの根(gēn )から吹き出し(🍻)た(🏣)芽。ほ(✔)んと(🎇)に――(🎯)あの古(🥄)い(🍝)鏡(jìng )も(🏍)大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく普(pǔ )請のできた家もあ(🔷)り、か(📘)りの住(🚷)(zhù )まい(🍽)にがまんしているものも(🐸)あります(🕕)よ。なんに(🙌)し(🎭)ても(♉)あの大火のあとで(🤠)すからね(🗺)。あ(👚)れから村(💎)(cū(🚀)n )も変(👍)りました。まあ、今だにむかしを恋し(🕕)がっ(💒)て、(👊)ふるさとのふとこ(🕟)ろにすがり(🔒)つい(🍧)ている手あいもないで(💞)はありませ(🎚)んが(📗)、しか(🔻)し(🙄)もうそんな時ではなくなりました(🤠)。お乳の出も(🗻)しないちぶさをしゃ(👫)ぶってい(🔷)るようなことはだめで、早(💷)く(🧠)気(🎹)(qì )のついた村の者(🌇)(zhě )は皆この焼け跡からた(🏂)ち(😳)上がろ(😞)うとしています(⭕)。そ(🔠)うです。この(🍯)災難(⚽)の(🧠)どん底(dǐ(🍑) )からです(🌉)。神坂(bǎn )村(💺)み(🚞)さかむ(😔)らも今は建て直るさいちゅうですよ。」(🦗)
六 上総行(👿)きの(😕)船が出(⤵)るころ
江(jiāng )戸に(🐳)召(zhào )しかえされてからの先生(👝)は昇平校しょう(🎗)へい(🌝)こ(🚜)う(😌)とい(⏳)う名高い学(xué )校の(🧘)頭(tóu )取(qǔ )とうどりを命ぜられ(🥣)、上(🎦)士じょうし(♉)の(♋)位に進み、(👖)さらに鑑(🃏)察かんさつとい(👔)ってだ(🏇)れ(🚳)でもうらやむ重(😝)い役目をつとめることに(🕔)なりました(🤺)。そればかり(⚡)ではあり(🚁)ま(🥓)せん(🔸)、当時(🔦)は諸外(🕞)国(🧔)の軍艦(🛢)や商(😈)船が(🚨)だんだ(❔)んこの国の港に集(⏰)まって来(🤬)(lái )るようになりまして、日(🐢)(rì(🚽) )本国じゅう大さわぎの時(🧞)でし(🐩)たから、その談判にあたる(🛫)外国(👆)奉行(🎓)ぶぎょ(🍋)うは勇(😥)気のある人(➕)でな(🏃)ければつとまりません。先生は一番(🍐)(fān )最後にそのむずかしい外国奉(fèng )行を(🌀)引きうけ、徳川の(👵)大身(shēn )代おおし(⏫)ん(🛫)だ(🔀)いを引(🔜)き回した人(🏤)(rén )の(🚯)一(📗)人でした。
(🍿)両岸(àn )には、南(😵)牧(mù )み(🤲)なみ(🗽)まき、北(🥛)牧き(⏲)たまき、相木(🧦)(mù )あいきなどの村(cūn )々がち(🛑)ら(🔥)ばっていまして、金峯(fēng )山(🛂)きんぷさ(🆙)ん、(🐋)国師こくしが(🤥)岳(👰)た(🥀)け、甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三(㊙)国(🐳)山みくにやまの高(🧟)くそび(📹)え(🌻)たかたちを(🥊)望むこ(🤗)と(🏡)もでき、(👒)ま(👴)た、(😬)甲州にまた(🛤)がった八やつが岳(yuè )たけの山つ(🌼)づきには、赤(🚤)々と(🚺)した大くず(⏳)れの跡をなが(📀)めることもで(🔱)きます。その(💅)谷(🤱)(gǔ )の突(🤘)(tū )き当(dāng )たったところが海(hǎi )の口村で、千(qiān )曲(🗨)川(chuān )の岸もそのへん(⏰)まで行くと(㊗)、いかに(👖)も川(💽)上ら(🤽)しい(💍)。高い山々(🔝)の間(jiān )をめぐ(🥧)りにめぐって流(liú )れる水の声に(🛋)は、思(🥠)わず(🏏)、耳をそば(⛹)だてます。山の空(kōng )気(qì )と(📨)いうものが、そんなにあたりを深く思(sī(🦇) )わせ(🃏)るのです(❗)。
わ(🙄)が家(jiā )の墓地は村の裏側に(🖋)ある古い丘(qiū )の(🚭)上で、永昌寺え(🍈)いしょうじというお寺(sì )の(🔔)境内につづいたところ(🐑)にあ(⛳)りま(🧥)す。すぎの(😞)木(🏀)立ちの間から、浅(👔)い谷の向こうに木(mù )曾らしい(🔅)石(🏻)をのせた(🉐)人(🔄)(rén )家の板(📘)屋根(gēn )、色づいた柿(shì )かきの(🆓)こずえなぞが見え(🦕)るところです。大(dà(📄) )黒屋だい(👮)こくやと(🐾)か、八(🍘)幡屋やわた(🤶)やと(👥)か、(⏪)その他(🚾)い(🗄)ろいろ(🌹)な(✒)屋号(🚥)の(😽)ついた家(🅾)々の(✍)こけむしたお墓が並(bìng )んだわき(⬇)を通って、(👑)すぎの枯(kū )れ(🛏)葉の落(luò )ちてい(📽)るしめった土を(🤝)ふ(😈)んで行くだけでも、なんとなく(🚊)心の改(🌛)ま(👩)ってくるようなところで(📶)す(🆕)。その墓(📭)地の(🛸)突きあたりに、どま(💝)んじ(🐻)ゅうの(🏘)かたち(🎋)に小(🖐)高く土(👢)を盛りあ(🍈)げ、青々(👁)とした芝草の色も(😣)むかしを(🔊)語り顔(😬)(yá )な(🚀)のが、父の長く眠(🚹)っている(🍌)場(✔)(chǎng )所でした。永昌寺の(🚻)本堂で母の葬儀(yí )をす(〽)ま(🏚)せた(🤞)あと、遺骨(gǔ )は父の墓(🔲)のわ(👨)きにうずめ(🤕)ました(🕛)から、(⏬)同じか(🚸)た(📇)ちの(👳)ものが二(èr )つ(⚫)そこに並びまし(🚈)た。
幼い時分からわたしの好(hǎo )き(🏂)な(🦏)恵那山(shān )えなさんは、(🌜)もう一度自(✊)(zì )分を迎(📯)えてくれる(🔻)ように見えました。あの山のふもとに(🚇)ある村をよく(😢)見た(🚮)ら、何ほどの(🈁)ものが生(🕵)き返ってきているか知れないとは思(sī )いました(🎊)が、(🔨)わたしも仙台(tái )せん(🔓)だいのほう(🚔)に学校(xiào )の(🖖)つとめをひかえて(🥨)いて(🙍)、古いなじ(💣)みのあ(🤽)る(🕒)家々をたずねる時もそ(🕌)う(🈳)ありませんで(🔂)した。乳(rǔ )母(🐲)としてわたしを抱いたりおぶったりし(🕥)てくれ(🚁)たお雛ひなも、伊那いなのほうへ(🚫)行(🏄)って暮(🔼)(mù )らしているとやらで、もはや村(🔐)に(🐳)もい(🌠)ま(⛵)せんでした(🌂)。先(🌏)年の村(㊙)(cūn )の大火(huǒ(📩) )にあったわが家の古い(⛴)屋敷で惜(xī )しいと(🙄)思(sī )われる(🍰)のは、裏(🐟)(lǐ(👪) )の(🍲)土蔵の焼(shāo )け落(📡)(luò )ちたことでした(🚙)。あの土蔵の二階は全(quán )部(bù )が書物(😥)庫(⏹)しょもつ(😲)ぐらで、(🍲)木曾谷きそ(🚈)だ(🦂)にの歴史を語(yǔ(🐗) )る(🔦)古文書(🙄)や、(🛷)じじののこ(👌)した写本(🐗)や(🗃)、父(fù )が(👬)一(yī )生(shēng )かか(🐧)って(🥚)集(jí )めてお(🌝)いた(🏏)和書漢書の(🕢)類は(🗣)ことごとく(⬆)失(😻)われたのですから。
墓(mù )は死んだ者のためにあるのでは(👭)なく(💣)て、生(shēng )き残(cán )る者の(🦈)ためにあるの(🚢)だと、あ(😮)る人もそ(♋)う申(🏵)しましたっけ(🌨)。
夏のさ(⚫)か(🗨)りのことで、(🔇)白い着物に白いうし(🕷)ろはち巻き、檜木笠ひのき(🕠)がさ(😐)を肩(😟)にかけ(Ⓜ)、登山(😉)(shān )のつ(🙆)えをついた御岳参りの人たちが、腰の鈴を振(🐺)(zhèn )り鳴らしながら、威(💅)勢よく(😈)町へく(🎪)りこんでくるとこ(🐺)ろでし(🖋)た。
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