「大宰(zǎi )はよく私のこ(😠)と(🧑)を知っておら(🍹)れ(🧐)る。私(🗼)は若い(👷)ころには微賎(📰)な身分(🚳)だったので(🐝)、(🤨)つ(🏌)まらぬ(💧)仕事(shì )を(💪)いろいろと(🎀)覚え(🍦)こんだものだ。しかし(🏳)、多能だ(🤤)から君子だと(🐦)思(sī )わ(🥍)れたので(🌓)は赤(chì )面(miàn )する。いっ(🐇)たい(🗒)君子と(🌇)いうものの本(bě(🕢)n )質が多能という(㊗)ことにあ(⌚)っていいものだろうか。決してそんなことはない(🏁)。」
子路(🚋)(lù(💲) )は、先師にそう(😰)いわれた(🤶)のがよほど嬉し(🤫)かった(🤺)と見えて、それ以来、たえず(🚒)この詩を(👱)口ずさんでいた。すると、先(xiān )師は(🛹)いわれた。――
三三(一八○)
○ この一章(zhāng )は(✍)、一(💑)般の(🐣)個人(rén )に対する戒め(🛤)と解(jiě(🦑) )する(🦀)よりも(🛎)、為(wé(🥗)i )政家に対する(🏼)戒めと解する方(fā(🐙)ng )が(🏴)適(shì )当(dāng )だと(🔎)思(sī )つたので(🧟)、思い切つ(🥑)て右の(😛)ように訳した。国民生活の貧困と(😃)苛(kē )察な政治とは、(🌬)古来秩序(xù )破(💹)(pò )壊の最(🦒)(zuì )大の原因(yīn )なので(🐍)ある。
三(🕵)一(一七八)
「(💀)昭公しょうこうは礼を知っ(💰)ておら(👇)れ(🎊)ましょ(🐂)うか(🍔)。」
一一(yī )(一(😚)(yī )九五(wǔ ))(🥑)
○(🕳) 孔子と顔(🍸)淵とのそれ(🍋)ぞれ(🚀)の(🚫)面(miàn )目(💻)、並(bìng )に両(🌞)者の結びつきが(🔀)この一章(🕯)に躍(yuè )如とし(👆)ている。さす(🥊)が(🏌)に顔淵の(🛬)言葉であり(👷)、彼(bǐ )なら(🥝)では(😉)出来ない表(😰)現(xiàn )であ(🛳)る(🌬)。
「その地位にいなくて、みだ(📦)り(🤔)にそ(🎗)の職務(🚭)のことに口(🗡)出しすべきでは(〽)ない(🔬)。」
一(yī )五((🛒)一九九)(🌺)
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